偶然看到网上有人批评电影版“红楼梦”，说拍的乱七八糟，惨不忍睹，尤其是擅改原著，胡说贾琏、王熙凤夫妇竟然算计林黛玉从父母那继承的巨额遗产。 我看到此，相信这片子是拍的挺烂了。拍影视剧，原著不是不可以改，但是必须得符合原著塑造的人物性格和行为逻辑。
在原著中，那贾琏虽然好色，一直是与旁不相干的人拈花惹草，断不能在同族内眉来眼去。以他这样的出身簪缨之家的贵公子，如何能觊觎林黛玉的钱财？须知贾母分别是他们的祖母和外祖母，是铁打的至亲。在封建时代，一荣俱荣，一辱俱辱。贾琏是绝不会动这个歪心思的，盖封建的伦理道德和兄友弟恭，他还是明白和遵守的，否则贾政也不会每次都是派他长途跋涉，接黛玉来南京，回家乡以及返回南京了。在对待林黛玉的问题上，贾琏可谓堂堂正正，尽了表兄应有的责任。
所以，电影版“红楼梦”如此改动，诚如评论者所言，可能连原著都没读或者没读明白，更别说深入研究了。人性虽然复杂，总有不变的一面。具体的人性，无论为正为邪，均有其坚持的所谓是非和道，否则便失真，便不符合人性，于是假和不荒诞不经便暴露出来了。
我的大姑父是高级知识分子，若他还在世，今年应该80多岁了。掐指算一下，新中国已成立75年，彼时他也不过10岁左右，应该是文革前毕业的大学生。当年大姑母嫁他，遭到家人一致反对，理由是他有过婚史。奈何大姑母一心嫁他，家人也只好徒唤奈何。婚后他二人看似你侬我侬，无话不谈，亲密无间。谁知，在大姑母随大姑父去了一趟他在丹东的老家之后，她才发现大姑父对她有所隐瞒。据接待他们归家的大姑母的妯娌二嫂讲，她们的公公也就是大姑父的父亲，在1946年前后到南朝鲜做买卖的时候，是带着一个姓宋的相好走的，百分百的可能，他们在那边成家，又有一群子女了。也就是说，大姑父的父亲以做买卖为由，实际上是带着小三儿跑了，另立新家了。
大姑父对大姑母可不是这么说的。他说他爸爸当年是做小买卖的，为了多赚钱以养家糊口，千辛万苦跋涉到南朝鲜开店去了。没想到朝鲜战争爆发后，他就回不来了。大姑母当时听了很为公公难过，听了二嫂的介绍，才知道被大姑父忽悠了。大姑父解释是“为长者讳”，可大姑母觉得自己不是外人啊，二嫂都知道，为什么自己不可以知道呢？这辈子给人家当儿媳，却被有意提供了公公的非真实形象，她觉得很受伤害，是一份说大不大，说小不小的遗憾。由此，她也怀疑自己对大姑父的绝对相信有点儿冒傻气。大姑父可是连连喊冤，说不过是为了想维护公公在大姑母面前的形象。我想，这背后还有他想维护自己的形象的原因在吧。 人性确实是复杂的。还说这位公公，用今天的话说，他是个渣男。
可是，他有他坚守的原则，那就是不忘留在国内的旧家。1950年之前，年年他都托朋友带回金戒指给老妻，指定留给大姑父上学用（其他孩子都比大姑父大，已经经济自立了）。无数的夜晚，大姑父趴在被窝里看见母亲在昏黄的灯下数着那些金戒指，一个、两个、三个……那时的朋友也真讲究，没有一个人会隐匿这些东西或半路跑没影的，真是受人之托忠人信，咱们孔孟之道深入人心呐。
可是，大姑父的妈妈也就是大姑母的婆婆没等大姑父上学就卧床不起了。临终，她选择相信她的二女儿，把这些金首饰交给她保管，叮嘱说务必用到你老弟身上。二女儿辜负了娘的信任，把金戒指捂在手里不撒开， 大姑父是由他四哥夫妇供给读完大学的。四哥夫妇觉悟高，都是机关工作人员。
我拉拉杂杂说这些事情，似乎与电影版“红楼梦”无关，又似乎有关。想想，明白了。任何人所做的任何事都和ta成长的社会环境有关,和社会当时的主流价值、观念有关，和其人坚守的道德底线有关。脱离这些因素对人物胡编乱造，肯定不符合逻辑，违背事物发展规律。想当然是要不得的。让阿q和吴妈结婚，创新倒是创新了，可谁信呢？
据大姑父后来对大姑母坦白，他的二姐秘下他的钱，全家皆知，却谁也没揭破，因为他们信奉家丑不可外扬。直到30年前，大姑父的二姐得了癌症去世，二姐夫又找了新欢，新欢手上居然戴着老式的金戒指，让王家的人看到不干了。他们认定这就是二姐秘下的金戒指，老王家的财产不能流到外人手上啊。所以 ，他们纷纷鼓动大姑父以债权人的身份去要，尤其这二姐夫当时还是某单位的宣传处长呢，看他要脸不。大姑父倒是豁达，说物各有主，也是缘分，随它去吧，我这不活得好好的吗？众人看他如此，也就无话可说了。说起这二姐夫，也值得记一笔。朝鲜战争时，丹东是前线城市，市民贡献巨大。每提起这一件事，二姐夫就煞有其事地说：“知道不？抗美援朝，保家卫国这八个字是我提出来的！”
妈耶，此人一定是喝大了。为此，我倒是很想认识他，看看他啥样。可惜，他也不在了。呜呼。
