1、所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。这个目的的神奇之处在于它是永无结束的。

2、你无法改变外在事件，所以你必须改变内在的经验。这是在生活中到达主控权之路。 

3、换句话说，人生就是神对自己的体验。

4、没有一件事其本身是痛苦的，痛苦是错误思想的结果。

5、你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。

6、人生的第二个大幻象：生命的结果是不确定的。

7、要留神地看明白。你以你的思维、语言和行为去信奉的价值，是否将你所有的最高和最好的想法带到你经验的空间来了。

8、灵魂的目的是在肉身中实现自己。

9、没有什么是你不能成为的，没有什么是你不能做的。没有什么是你不能拥有的。

10、为了灵魂进化的目的，你们集体并个别的创造你们在经验的人生和时代。

11、绝对的真相永远存在，它既不被证实，也不被证伪。而这个真相就是，爱。

12、物质性是唯一的方法，可令你在经验上知道你在观念上体会的东西。

13、你不可能给予别人你根本就没有的东西。

14、假如你认为花终究要凋零，那么你看到花时会感到悲伤。假如你认为花是变化着的整棵树的一部分，很快就会结出果实，那么你将会看到花的美丽。如果你明白花开花谢表示树要结果，那么你就理解了生活。

15、使你的生命成为礼物，要永远记得，你是那礼物。成为每个进入你生活的人的礼物。要小心，如果你不能成为礼物，就不要进入那人的生活。

16、别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。

17、最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己内在的声音。

18、治愈是接受一切，然后选择最好的一个过程。

19、感受是灵魂的语言。你最高的真实便隐藏在你最深的感受里。

20、没有巧合，并且也没有什么事是「因意外」而发生的。每件事和每件冒险，都是你的灵魂招来你自己身边，以使你能创造并经验你真的是谁。

21、倾听你的感受。倾听你最高的思维。倾听你的经验。话语是最不可靠的真理供货商。

22、你们是你们实相的创造者，而生命必会对你展现你认为它会展现的样子。

23、人类灵魂的目的，就是去经验所有一切，因而它能够是所有一切。

24、我们相信什么，我们就体验到什么。

25、到时候我将会让你看到，我一直都在。

26、痛苦来自你对一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。

27、当你做任何事时，都应避免贴标签和判断。因为每个状况都是一个礼物，而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。

28、遇事别称其为灾难或欢乐，除非我们已经确定或见证它的用途。永远走自己的路，同时允许别人走他们的路就可以了。

29、在你受着最大的试炼时，你所做的，可能是你最大的胜利。

30、并非所有发生在你身上你称为坏的事，全是你自己的选择。但它们的确全是你自己的创造物。

31、有时候，你能奉献给别人的最美好的礼物，是保持缄默。

32、尽情玩乐，播撒喜悦，共享真爱。

33、关系的目标是去确定你愿意“暴露”你自己的哪个部分，而非你能够虏获和抓住别人的哪个部分......然而关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满。

34、可是，在某种意义上来说，神甚至根本也不在意结果。不在意终极的结果，因为终极的结果已得到了保证。

35、深刻的个人失望是你选择的反应，而世界性的灾难是全世界意识的结果。

36、最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。喜悦，真理，爱。

37、直觉地了解到请求本身根本没有必要时，祈祷的过程就变得容易得多了。然后祈祷便成了感恩的祈祷。它一点也不是请求，而是对本来如是的现实的一个感恩声明。

38、这是你灵魂的目标：当它在身体里时完全实现它自己;变成所有它真正是的东西的具体化。

39、有人说我赠予你自由的意志，然而这些人也宣称，如果你不遵从我，我将会把你打入地狱。

40、正确的祈祷永远不是恳求的祷告，而是感恩的祷告。

41、不要批判别人走的业力之路。别忌妒成功，也别可怜失败，因为你不知道在灵魂的判断里，谁是成功，谁又是失败。

42、除非你面对了你不是的东西，否则你无法经验自己以为你是的东西。你得藉由你不是的东西来界定你自己是什么。

43、一切机构首要的功能是让其延续下去。

44、我创造你们的目的，是为了要体认我自己为神。除了经由你们，我没有其它办法做到这一点。所以可以说，我要你们做到的是：你们该体认到自己为我。

45、改变你自己正在做的，比要别人改变他们所做的要容易得多。

46、如果不能成为别人生命中的礼物，就不要走进别人的生活。

47、生命本身即是一种节奏。它是在一切万有心中的一个波动、一个震动、一个脉动。

48、如果你的价值于你有用，保持它们，为它们辩论，为它们战斗。然而，想办法以一种不会伤害任何人的方式战斗吧。伤害在治愈里并非一个必要的成分。

49、在宇宙里没有受害者，只有创造者。

50、除非你不再告诉我你的真理，否则我无法告诉你我的真理。 

51、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验。

52、如果你在污秽和深奥的地方看不到神，你便错失了一半的故事。神在悲伤和欢笑里，在苦与甜里。每件事背后都有一个神圣的目的——因而在每个东西里都有一个神圣的存在。

53、如果你冒出某个疯狂念头，而上千万的人都同意，你就很可能不会觉得自己多疯狂。

54、你是你自己的裁决者。你过去和现在做得有多好，由你自己说了算。别人永远不能审判你，就算是shen。

55、灵魂一向知道它所有该知道的事。对它而言，没什么是隐蔽的东西，没有它未知的东西。然而，只是知道了还不够，灵魂还要寻求经验。

56、人世间没有受害者，也没有迫害者。

57、「要求」这个行为就是「它不在」的一个声明。

58、我分割我的神圣目的，就是要创造足够的我的部分，以使我能在经验上认识我自己。为使创造者在经验上认识他自己为创造者，只有一个方法，那就是去创造。

59、你们一直总有一个大幻象，就是：shen在意你们做什么。

60、别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己，关于这些你们判断为坏的到底是什么，并且你们是否想做任何事去改变它？

61、不要在你还没有开始之前就阻止你自己。

62、如果有「罪」这个东西的话，它就是：因为别人的经验，而容许你自己变成你今天的样子。

63、如果你愿意听，我将会与你说话。如果你愿意邀请我，我将会来找你。到时我将会让你看到，我一直都在。以各种各样的方式。

64、当你选择了爱所发起的行动，那你将不只是存活着而已，不只是赢而已，不只是成功而已。那时你还会体验到你真正是谁，及你能是谁的全部荣耀。

65、只有一个理由需去改变这些;只有一个目的去达成一个改变：就是如果你不喜欢你是谁。

66、做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。以这个方式去做，人生就变成自我创造。你用生命去创造你以为及你一直想做谁的样子。

67、去听你的感觉，去听你的思想，去听你的体验。如果其中任何一个与你的老师告诉你的、或者与你从书上读到的不一样，那就丢掉那些语言，语言是真理最不可靠的传播者。你的感觉才是你的上帝，你的灵魂。

68、不要诅咒黑暗，成为照亮黑暗的光吧!

69、不听你们经验的结果就是，你们要一直重新经验它，一遍又一遍。

70、你指责的将指责你，你批判的，有一天，你也会变成那样。

71、所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。

72、说是你选择了这些后果，其实并不正确、我们没去选择它们。而是像我一样，你也在观察它们，并且在你与它们的关系中，决定你是谁。

73、简单的存在即至福。它是在知道并经验它自已之后的神的境界。它是神在最初渴望的事。

74、当你想要对另一个人说：“我爱你”时，必须是你整个儿没了头脑的时候。

75、你是否以为，我轻视这些，而爱其它的？我告诉你，我什么都不轻视。这些全都不会令我厌恶。它们是生命，而生命就是礼物;无法形容的宝藏;神圣中的神圣。

76、一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。

77、改变任何事的第一步，是了解并接受它现在的样子。然后想法去造成改变，但并非由于一件事是错的，却是因为它不再对你是谁做出一个正确的声明。

78、伟大只能存在于不伟大的空间里。因此，灵魂从不谴责那不伟大的东西，却只祝福在其内看到它自己的一部份，这部分为了让自己的另一部分突显而必须存在。

79、快乐，真理，爱。这三者是可以相互转化的，一个经常引发另一个。三者的次序怎样排列没有什么关系。

80、任何的决定和选择，其影响力不仅仅只限于做出决定和选择的当下的那一刻。

81、感觉是灵魂的语言，如果你想知道什么是真实的，就看你对它的感觉如何。

82、当我想要你获取你想得到的东西，那么我是真的爱你;当我想要你获取我想要你得到的东西，那么我就是在爱我自己，通过你。

83、尴尬是仍然在意别人如何看待自己的人才会有的反应。

84、一个活在恐惧中的社会，往往反而制造出它最怕的具体东西。

85、我们为什么会在这儿？为的是忆起，并且重新创造你是谁。你只需要忆起你已知的事，然后付诸行动。

86、只有当他们能接受所有事情的责任时，他们才能获得改变其一部份的力量。

87、一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。

88、你进入这人生并没有任何事要学，你需要的只是展示你已然知道的事。而在展现它时，你透过你的经验表现它，并且重新创造你自己。

89、你所做的每一个自由抉择，都出自仅有的这两个可能思维之一：一个爱的思维或一个恐惧的思维。

90、在崇高关系的领域之内，没有一样存在的东西具有一个相反物。所有都是一体，而每样东西由一个进行到另一个，周而复始，往复不已。

91、你的灵魂唯一的愿望就是，将它自己最崇高的观念变成它最伟大的经验。

92、在这场游戏里，你无法输，你无法做错，你无法不抵达你要去的地方，你无法错过你的目的地。如果神是你的标靶，你可走运了，因为神是如此之大，你不会错过他的。

93、当你轻率的排斥了另一半的宇宙时，你甚至无法了解你这一半。

94、在绝对里，只有知晓，没有经验。知晓是一种神圣境界，然而最大的喜悦是在于存在。存在只能在经验之后达成。进化就是这样：知晓，经验，然后存在。

95、 你们一直总有一个大幻象，就是：神在意你们做什么。

96、可是，在某种意义上来说，神甚至根本也不在意结果。不在意终极的结果，因为终极的结果已得到了保证。

97、 人生的第二个大幻象：生命的结果是不确定的。

98、 灵魂…… 一向知道它所有该知道的事。对它而言，没什么是隐蔽的东西，没有它未知的东西。然而，只是知道了还不够，灵魂还要寻求经验。

99、我并不藉由在你周围只创造你们所谓的完美来显示我的善良。也不想藉由不让你展示你们的爱来展示我的爱。除非你能展示没有爱心，否则你无法展示爱心。没有其相反物，一事无法存在，除非是在绝对的世界里。然而，绝对的领域对你或我都不够。

100、在崇高关系的领域之内，没有一样存在的东西具有一个相反物。所有都是一体，而每样东西由一个进行到另一个，周而复始，往复不已。

101、别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己，关于这些你们判断为坏的到底是什么，并且你们是否想做任何事去改变它？

102、 所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。

103、 做照亮黑暗的光吧，不要诅咒黑暗！在被「非你」包围的时刻，不要忘记你是谁。纵使当你想去改变创造物时，也要赞美它。

104、 并非所有发生在你身上你称为坏的事，全是你自己的选择。...... 但它们的确全是你自己的创造物。

105、在shen的世界里，没有什么「该」或「不该」。做你想做的事。做能反映、能重现一个更真实的你自己的事就是了。所以如果你觉得应该为这世上的事难过，那就难过吧！但不要去批判，也不要去指责，因为你并不知道事情为何发生，也不知是为了什么目的。

106、你们最大的礼物---依你的高兴去做，并且经验其后果的机会；按照你真的是谁的肖像重新创造你自己的机会；制造一个建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越来越高超的你之实相」的空间。

107、以静定开始。让外在的世界安静下来，内在的世界就可以带给你视力。而这种内在的视力---洞见---就是你要寻找的东西。

108、 祝福并且感谢每个人和每个情况吧！

109、 容许每个灵魂走它自己的路。

110、 世界会是这样的现状，是由于你及你做过---或没有做---的选择。〈不做决定也是决定〉 

111、 地球会是这样的现状，是由于你及你做过---或不肯做---的选择。 

112、 你自己的人生是目前的现状，也是由于你及你做过---或不肯做---的选择。

113、 过程是在不挣扎中进行的。胜利则是在臣服中赢得的。

114、 情绪是吸引的力量。情绪是在动的能量。当你挑动能量，你便创造出效应。物质是能量具结在一起而成的。如果你以某种方式操纵能量够长的时间，你便得到物质。

115、思维是纯能量，你所有、曾有、会有的每个思维，都是有创造力的。你思维的能量永远不会死。永远。它离开你后会朝向宇宙前进，永远延伸。思维是永恒的。

116、 宇宙律：1、思维是有创造力的。2、恐惧吸引相似的能量。3、爱是所有的一切。

117、 爱是终极的真实。它是唯一的、所有的真实。爱的感受是你对神的体验。

118、大师们是那些只选择爱的人。在每一瞬，每个片刻，每个环境，纵使当他们被人杀害时，他们也爱他们的谋害者。纵使当他们被迫害时，他们仍爱他们的压迫者。

119、在神的眼里，每件事都「可以接受」。因为神怎么能不接受现实？排斥一样东西就是否认它的存在。说它不对，就是说它不是我的一部份---而那是不可能的。

120、 神没有需要。「一切万有」本就是所有的一切。所以，就定义而言，它不需要或欠缺任何东西。...... 这并不意味我是没有欲望的。欲望和需要并非同一件事。欲望是所有创造的开始。它是第一个思维。

121、 而神的欲望又是什么呢？ 首先，我愿认识并经验我自己，在我所有的荣光里---认识我是谁。第二，我愿你们认识且经验你们真正是谁。第三，我愿整个人生过程的每个片刻都是不变的喜悦、持续的创造、永不休止的扩展和完全的圆满的经验。

122、 在你完全知晓那一瞬时，你也会像我一向感受的，感受到完全的喜悦、挚爱、接受、祝福和感恩。这些是神的五种态度……

123、 停止对你自己下判断。

124、你的灵魂〈潜意识、原欲、心灵、过去，等等〉是你所曾有过〈创造过〉的每个感受之总和。你对这些中的某些之觉察，就是你所谓的记忆。

125、 思维是创造的第一个层次。语言是第二层。再其次是行动。

126、行动是在动的语言。语言是表达出来的思维。思维是成形的想法。想法是汇合到一起的能量。能量是被释出的力量。力量是元素的存在。元素是shen的粒子，一切的一部份，每样东西的材料。shen是开始。行动是结束。行动是shen在创造，或shen的体验。

127、你是shen的相等物，那就意味着没有人在对你做什么---而所有的事物都是被你创造的。再也不可能有受害者，再也没有恶人---只有你对一件事物的想法所造成的结果。我告诉你：你在你世界里看到的所有一切，都是你对它的想法的结果。

128、 思想，说话，并且行动，如你是的shen的模样。

129、 对宇宙需要有的第一个了解是，没有情况是「好」或「坏」的。它只不过是如是。所以，停止做出价值判断吧！第二件需要明白的是，所有的状况都是暂时性的。没有一件事维持不变，没有一件事保持静定。一件事往哪个方向变，操之在你。

130、灵魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它灵魂的〈soul〉目的。挫败和焦虑来自不聆听自己的灵魂。

131、灵魂追求的是──你所能想象的对爱的最高感受。这是灵魂的愿望。这是它的目的。灵魂是在追求那种感受。并非知识而是感受，它已然有那知识……灵魂想要感受它自己，在它自己的经验里认识自己。

132、最高的感受是，体验到与「一切万有」的合一。这是灵魂所渴望的伟大的回归真理。这是「完美的爱」的感受。

133、爱并非情绪〈恨、愤怒、情欲、嫉妒、贪婪〉的不在，却是所有感受的总和。它是总额。是集合起的总和。是每一样东西。因此，灵魂若要体验完美的爱，它必须体验每一样人类的感受。

134、 人类灵魂的目的，就是去经验所有一切──因而它能够是所有一切。

135、当然，灵魂的工作是让我们选择那伟大──选择你能是的最好的你──而不去谴责你没选择的部分。

136、 治愈是接受一切，然后选择最好的一个过程。

137、 接受你现在是谁及是什么──并且表现出来。这是yesu所做的。这是佛陀之路，克里希那之路，曾出现在这星球上的每一位大师所行之路。而同样的，每一位大师都带来一样的讯息：我是什么，你也是什么。我能做到的，你也做得到。这些事，还有更多的事，你也都能做到。

138、你们即是美善、同情、慈悲和了解。你们即是平安、喜悦和光明。你们即是宽恕和耐心，力量和勇气，在困难时的援手，在悲伤时的慰藉，在受伤时的治愈者，在迷茫时的老师。你们是最深的智慧和最高的真理；最深的安静和最大的爱。你们是这些事。而在你们人生的一些时刻里，你们已知自己是这些事。选择现在就知道你自己永远是这些事！

139、所有的攻击都是一种呼救。

140、生命是个创造，而非一个发现。你每天活着，并不是去发现它为你准备了什么，而是去创造它。你思考过、说过，并且做过的事，在你们的世界里具体显现出来。

141、享受并庆祝所有你已创造的一切，排斥它任何一部分，就是排斥你自己的一部分。 承认它、保有它、祝福它，并且为之感恩。...... 诅咒它就是诅咒你自己。

142、如果你发现你不喜欢创造物的某些面，就祝福它，然后改变它。再选择一次。召来一个新的实相。思考一个新的想法。说一句新的话。做一件新的事。声势惊人的这样做......

143、要使你的人生「起飞」，第一，你要对你如何思考它变得非常清楚。思考一下你想做什么样的人，你想做什么和拥有什么。常常去思考，直到你对这点非常清楚为止。然后，当你非常清楚时，不要去思考任何别的东西，不要去想象任何其它的可能性。

144、将所有负面的思维丢到你的思想构筑之外。丢去所有的悲观。释放所有的怀疑。拒斥所有的恐惧。训练你的大脑紧抓住原始的创意。

145、「我是」是宇宙里最强大的创造性声明。在「我是」这个字之后，不论你想了什么，说了什么，就会令它们开始运转而变成你的经验，召它们前来，带它们到你身上来。

146、驾驭你的思想，控制它们，并没表面看来那么难。完全是纪律的问题。是意图的问题。第一步是学着监控你的思想；去想一想你在想的是什么。

147、当你发现自己在想负面的思想──否定你对一件事的最高想法的思想──就再想一次，我要你实在地这样做。

148、根本没有所谓「上天堂」这一回事。只有你已经在那儿的一种明白。那是一种接受，一种了解，而不是努力追求或奋斗。

149、悟道就是：了解无处可去，无事可做，并且，除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其它人。你在一条无处可去的旅途上。

150、若非有你，我无法认识我自己。我创造了你，以便认识我是谁。

151、「悟道」叫你做的是，知道某件你没经验过的事，从而经验到它。「知道」打开了经验之门──与你们的想象刚好相反。事实上，你们知道的远比你们经验过的多。你只不过不知道你知道而已。

152、一位真正的大师并不「放弃」某样东西。一个真正的大师只不过将之搁置一旁，就如他会将任何他不再有用的东西放在一旁一样。

153、你所抵抗的会持续存在。你所静观的东西会消失。

154、激情是将存在转成行动的爱。它是创造之引擎的燃料。它将观念变成了经验。激情是火，鼓励我们去表现我们真正是谁。永远别否定激情，因为那就是否定了你是谁及你真的想要做谁。

155、没有期待的过你的生活──没有要求明确结果的需要──那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的样子。

156、我的喜悦是在创造，而非结果。弃绝并非否定行动的一个决定。弃绝是否定要有一个特定结果的决定。

157、如如是存在的最高状态。它是最纯粹的情绪。它是神的「现在─非现在」，「一切─非一切」，「永远─从不」的面向。纯粹的如如就是纯粹做神。然而，我们永远不能满足于只是存在。我们一向渴望体验我们是什么──而那需要神性的完全不同的另一面，那称为活动。

158、灵魂渴望去做有关它是什么的某件事，以便它可以在其自身的经验里认识它自己。所以它会试图透过行动去实现它最高超的理念。这个对行动的渴望就称为激情。杀死激情，你便杀死了神。激情是神想要说「喂」。神〈或在你内之神〉一旦做了那有爱心之事，神就已实现了他自己，而不再需要更多的东西了。

159、期待……是人不快乐的最大缘由。这是分离人和神的东西。

160、弃绝是弃绝结果──但永不、从不弃绝激情。的确，大师直觉地知道，热情即道路。它走到自我实现之路。

161、你认为你是谁和是什么。以及你选择要做谁和做什么。......这决定了所有的选择──你在你人生中所做过以及将会做的每一个选择。

162、要知道：没有不正确的途径这种东西──因为在这旅途上，你无法「不到」你去的地方。只不过是速度的问题──只不过是你何时抵达的问题──然而，即使这样也是个幻象，因为并没有「何时」，也没有「之前」或「之后」，只有现在；一个永远的永恒片刻，你在其中经验你自己。

163、人生的重点并非到达任何地方──人生是注意到你已经在那儿，并且一向都在那儿。你一直并且永远都在纯粹创造的片刻。所以，人生的重点是创造──创造你是谁和是什么，然后去经验它。

164、受苦与事件毫不相干，却与一个人对它的反应有关。发生的事只不过是发生的事。你对它感觉如何则又是另一回事。

165、受苦并非通往神的道路，而毋宁是一个明显的征状：就是对于神的道路仍然有需要学习、需要忆起的事。

166、真正的大师并没受苦，而只是在经验一套你会称之为不可忍受的境遇。一位身体力行的大师不讲受苦，只因为他很清楚语言的力量──因而选择根本不发一语。我们让我们注意的事物成真。大师明白此点。

167、是你们的判断使你们得不到喜悦；是你们的期望使你们不快乐。

168、你曾努力多久并不重要。而是你目前还在努力吗？那才是重点。

169、一旦你上升到神的意识层面，你将了解自己不必为任何别的人负责，你的责任是令他们独立；如果他们需要你才活得下去的话，你对他们而言就并非一项赐福。只有当他们醒悟到你是不必要的时候，你才真的是他们的一项赐福。同样的，当你醒悟到你不需要shen时，也才是shen最快乐的时刻。

170、一位真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。

171、一位真正的领袖并非拥有最多追随者的人，而是创造出最多领袖的人。

172、一位真正的国王并非拥有最多臣民的人，而是引导最多人到王权的人。

173、一位真正的老师并非最有知识的人，而是令最多人拥有知识的人。

174、而一位真正的shen，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务的，因而使得所有其它人都成为shen的那一位。

175、因为这是shen的目标，也是shen的荣耀：即，他不再有臣民，并且所有的人都认识到，shen并非那不可及的，却是那不可避免的。

176、你快乐的命运是不可避免的。你无法不「得救」。除了不明白此点之外，并没有别的地狱。

177、让你的爱推你所爱的人进入世界──并且进入完全体验他们是谁的经验里。这样做，你才算是真正爱过人。

178、你的人生永远是你对它的想法的一个结果......  

179、每样东西都不在时，你也不在。只有在相对于非你的东西时，你才是你是的东西。所以，祝福每个关系，将每个都视为特殊，并且都形成了你是谁──并且现在选择做谁。

180、关系的目的是，决定你喜欢看到你自己的哪个部分「显出来」，而非你可以捕获且保留别人的哪个部分。

181、关系的目的并不是有一个能令你完整的人；而是有一个你可以与他分享你的完整的人。

182、所有人际关系的矛盾所在：你并不需要一个特定的他人，来使你完全地体验你是谁，但是，没有另一个人，你却什么也不是。要想以一种有意义的方法住在这矛盾内，需要很深的了解和完全的甘愿。

183、由于关系提供了人生最大的机会去创造及制作你对自己之最高观念的经验，所以关系是神圣的。因此当你将关系看作是去创造和制作你对他人之最高观念的经验时，关系便会失败。

184、让在关系里的每个人都只担心他自己──自己在做谁、做什么和有什么；自己在要什么、要求什么、给予什么；自己在寻求、创造和经验什么，那么，所有的关系都会绰绰有余地满足其目的──及他们的参与者！

185、让在关系里的人别去担心别人，却只、只、只担心自己。你的集中焦点在别人身上──你的执迷别人──才是造成关系失败的原因。

186、大师了解，别人是谁，在做什么、有什么、说什么、需要什么、要求什么，根本与你无关。别人在想、期待、计划什么根本与你无关。唯一有关的是，在你与那些的关系里，你是谁。

187、最有爱心的人就是「自我中心」的人。

188、如果你无法爱你自己，你便无法爱别人。许多人犯了一个错误，他们经由爱别人来寻求对自己的爱。

189、当你再也看不到彼此为神圣旅程上的神圣灵魂时，你就无法看见在所有关系背后之理由和目的。为了进化的目的，灵魂才进入身体，而身体进入生命。你正在进化，你正在变。而你正在用你与每样东西的关系，来决定你在变为什么。

190、你的第一个关系必然是与你自己的关系。你必须先学会尊重、珍惜，并且爱你自己。

191、在你能视别人为有价值的人之前，你首先必须视你自己为有价值的。在你能视别人为有福的人之前，你首先必须视你自己为有福的。在你能承认别人的神圣性之前，你首先必须认识你自己为神圣的。

192、而那就是你们为何永远无法真正的、单纯的爱上别人的原因。因为你们从未真正的、单纯的爱上你自己。

193、现在并且永远以你自己为中心。在任何一刻好好看看你是什么、做什么、有什么，而非别人怎么样。

194、你的救赎并不能在别人的行为中找到，只能在你的反应中找到。

195、首先是对你自己及别人诚实的承认你到底感觉如何。你必须尊重你的感受。因为尊重你的感受意味着尊重你自己。如果你无法尊重你自己内心的感受，你又如何能期待去了解和尊重别人的感受呢？

196、大师祝福灾难，因为大师明白，自己的成长来自灾祸〈及所有经验〉的种子。

197、完美人生的三大核心：1.清醒2.诚信3.负责。

198、请你牢记：为了不背叛别人而背叛自己，等于背叛了一切。那正是最高级别的背叛。请你牢记：一旦你找到了共同点，你的抱怨点就不见了。

请你牢记：收益的形式可以多种多样。

请你牢记：所有的失误都是进步。

请你牢记：你的每一个行为都是你界定自我的行为。

请你牢记：从来没有任何人做了他不想做的任何事。

请你牢记：要做一个圣者的第一步是做一个完整的自我。

请你牢记：服从不等于创造。

请你牢记：你向人生奉献了什么，人生就会让你从中体验到你之为你的最高远的境界。

199、你在想什么，你就看到什么。

200、请你牢记：爱永远不是由你触及对方多少次来衡量的，而是由你走进对方心里多少次来衡量的。

请你牢记：不论你等待的是什么，当你把它带给别人的同时，你也就得到了它。

请你牢记：当你想要对另一个人说“我爱你”时，必须是你整个儿没了头脑的时候。请你牢记：爱是无法计量的。

请你牢记：你不可能给予别人你根本就没有的东西。

请你牢记：本真的你十足可爱。

请你牢记：有时候，你能奉献给别人的最美好的礼物，是保持缄默。

请你牢记：你不需要向你自身之外寻求任何东西来使你快乐。

请你牢记：不要在你还没有开始之前就阻止你自己。

201、我们相信什么，我们就体验到什么。 

202、请你牢记：你若想要体验什么，就做出让别人体验。

请你牢记：任何的决定和选择，其影响力不仅仅只局限于做出决定和选择的当下的那一刻。

请你牢记：只要你想了，你想的就到了。

请你牢记：你不可能失败。

请你牢记：一旦有了理解，责罚就毫无立锥之地。

请你牢记：人生自会在人生本身的历程中成就自己。

请你牢记：天使不需要想。

请你牢记：力量是用来创造的，而不是用来控制的。

请你牢记：己所欲，施于人。

203、妈妈是我与天使的第一次相遇；爸爸是我对无畏的第一次经验。

204、那些所谓“最糟糕的缺点”，其实就是你的最高品性，只不过“音量”拧的太高了使得“音乐”不再悦耳罢了。

205、怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞、伤害的能量。爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。

206、任何真正力量的增加，只会在你了解和体验后 发生 ......

207、所谓的因果就是“你对别人所做的事总有一天一定会回到你自己身上” 。

208、这本书远非我唯一的工具。你可以提出问题，然后放下这本书。但要去观察，去聆听。下一首你听到的歌曲的歌词。下一篇你读的文章里的信息。下一部你看的电影的情节。下一个你遇到的人的闲聊。或者下一条河流、下一片海洋、下一阵拂过你耳朵的和风的低吟——所有这些都是我的工具；所有这些地点我都能去到。如果你愿意听，我将会与你说话。如果你愿意邀请我，我将会来找你。到时我将会让你看到，我一直都在。以各种各样的方式。

209、问题不在于我和谁交谈，而在于谁愿意听呢？

210、爱是最高的逻辑。

211、最大的恶是声称根本就没有恶。

212、我什么都不需要。

213、人们总以为白色是缺乏色彩的表现，却不知道白色包容了一切色彩。

214、你对某件事物的经验和感受代表着你对该事物的实际本能和认识。

215、他在我的生活里反复地对我说，“这没有关系”，“你不必将拒绝当作最终的答案”“你自己照顾自己吧”和“会有更多的钱可以赚”。爸爸是我对无畏的第一次经验。 

216、你想要生活展现什么样的面貌，生活就将会是什么样的面貌。

217、所有人类的思维，话语或举动要么基于怕，要么基于爱。这一点你们别无选择，因为除此之外没有什么好选择的了。但至于选怕还是爱，你们可以自由决定。

218、手会宽恕踢痛自己的足趾吗？没错，手可能会抚慰大脚趾。它可能揉它、治愈它、使它舒服些。但手需要原谅足趾吗？原谅可能是安慰的另一个说法。爱是永远不必说抱歉。既然shen本身是“一切万有”，神就永远无法被别人触犯，无法有真正的罪。不存在一位报复心强、愤怒、诅咒人的shen，一位会为了对shen而言显然比踢痛大脚趾还不足道的事，罚你到永不得翻身的苦刑里的shen。只存在爱你的shen！当你们的文化也了解了这点时，在灵魂“踢痛了大脚趾”的时候，你便永远不会谴责自己或别人。你会明白，爱永远不谴责。

219、她不仅教我认识shen的存在，还让我的精神明白神奇的真相：神是我最好的朋友；对我来说，她不仅是母亲，而且在我体内诞生出对神和所有良善的渴望和热爱；妈妈是我与天使的第一次相遇。

220、后果与惩罚并非同一件事，死亡并不存在，而shen永远不会叫任何人下地狱。

221、你们是你们实相的创造者，而生命必会对你展现你认为它会展现的样子。

222、对于最珍惜的东西，他们先是爱，然后是毁灭，然后再去爱。

223、我曾听到你心的呼喊。我曾见到你的灵魂的追寻。我知道你有多么渴望真相。你曾痛苦地呼唤它，也曾快乐地呼唤它。你无休无止地哀求我。求我展现我自己。解释我自己。揭示我自己。现在我正这么做，在这里，以如此平白的说辞，你不可能误解。以如此简单的语言，你不可能混淆。以如此普通的字词，你不可能在措辞中迷失。所以来吧。问我任何问题。无论什么问题都可以。我将会想办法回答你。我将会用整个宇宙来做这件事。所以请谨慎一点。这本书远非我唯一的工具。你可以提出问题，然后放下这本书。但要去观察，去聆听。下一首你听到的歌曲的歌词。下一篇你读的文章里的信息。下一部你看的电影的情节。下一个你遇到的人的闲聊。或者下一条河流，下一片海洋，下一阵拂过你耳朵的和风的低吟——所有这些。

224、不要觉得被遗弃了。我永远与你同在。如果你有问题——日常的问题——如我所知你甚至现在就有，并且还会继续有的，你可以呼叫我去答复它们。你并不需要这本书的形式。

225、这并非我向你说话的唯一方式。在你灵魂的真理里倾听我。在你心的感受里倾听我。在你心智的静默里倾听我。随时随地可听见我。不论何时你有问题，只需知道我已经答复了它。然后对你的世界张开双眼。我的回答可以是在一篇已经刊出的文章里。在一篇已经写好、正要讲出的布道文里。在目前正在拍的电影里。在昨天才写的歌里。在你所爱的一个人正要说出的话语里。在你正要结交的一个新朋友的心里。

226、我的真理是在风的私语里，小溪的潺潺里，雷电的轰隆里，雨声的滴嗒里。

227、一个思想或一个字表达、表达再表达，变成了正是那样——被表达了。那是说，推出来了。它变成外在的实现了。它变成了你的物质实相。

228、这令我想起了一个笑话，关于三个被判下地狱的人。一个是天主教徒，一个是犹太人，一个是新时代人（New Ager）。魔鬼冷嘲热讽的对天主教徒说，“喂，你享受这份热吗？”天主教徒嗤之以鼻道：“这是我为神而做出的牺牲。”魔鬼随即问犹太人：“那你又享受不享受这份热呢？”犹太人说：“除了预期更多的苦难，我还能期待什么呢？”最后，魔鬼走近新时代人。“热？”新时代人一边冒汗一边说：“什么热？”

229、shen：我不会离开你，我无法离开你，因为你是我的创造和我的产品，我的女儿和我的儿子，我的目的和我的……

230、自己。所以，不论何时何地，当你离开了平安（那是我）时，呼叫我。我会在那儿。连同真理，和光，和爱。

231、因为人类的天性就是去爱，然后毁灭，然后再去爱他们最珍视的东西。

232、如果平静只是在聚会中平静的话，那于生活而言是无大用的。哪里跌倒了，就爬起来。哪里不平静了，就与它相处，接受它。如果一有问题就到聚会中寻求帮助，那自身的成长是有限的。人需要相互帮助，更需要自己成长。自己内心的强大，更有能力成为家人的依托，更有奉献的力量。

233、我对你说话或你对我说话时，我们便会受到话语的束缚，这种束缚之大令人难以置信。

234、shen：你问了一个非常好的问题。为什么世界是这样的？为何要继续下去？甚至为什么要开始走上人生这样一条路？开始这样一个旅途又能获得什么？动机在哪里？理由何在？理由是可笑的简单。因为：没有别的事可做。尼：你是什么意思？shen：我的意思是，这是唯一的游戏。没有别的事可做。事实上，没有别的事是你能做的。你终其余生都得做你正在做的事——正如你自出生后一直在做的。唯一的问题是，你是在有意识的或无意识的做它？你明白吗？你无法终止这旅程。你在出生前便开始上路了。你的出生只不过是旅程已开始的一个信号而已。所以，问题是，为什么开始这样一个旅程？你已经开始了。你第一次心跳时就开始了。

235、因此，在你发出你最高的爱的誓言时，你便面对了你最大的恐惧。

236、shen：你对许多事情都是“宁可下地狱”，为何不是“宁可上天堂”呢？

237、尼：我仍然不确定我懂。shen：这样去想它。“我”这个字是发动创造引擎的钥匙。“我是”这话是极端有力的。它们是对宇宙的声明、命令。现在，跟在“我”（它召来伟大的我是）字后面的不论什么，往往会显现在物质世界里。所以，“我”＋“想要（want）成功”产生出你缺乏（wanting）成功。“我”＋“想要钱”必然产生出你缺乏（wanting）钱。它无法产生其他东西，因为思想、语言是创造性的。行为也是。而如果你的行为说你想要成功和金钱，那么，你的思、言和行为是一致的，而你一定会有这些“缺乏”的经验。你明白吗？尼：是的！我的天——它真的是那样作用的吗？shen：当然！你是个非常有力量的创造者。

238、唯有进入当下，方能找到自由。

239、如今你遇到这本书，再次向shen提起shen已经无数次以无数种方式回答过你的问题。然而我将会再次告诉你，就在这里，就在此书的文字当中。你现在愿意听了吗？你真的愿意听吗？你以为是什么促使你遇到这本书？是什么导致你把它捧在手里？你以为我不知道我正在做什么吗？宇宙里没有偶然。

240、你不敢表现你有多爱它，否则你会被称为变态。然而，这才是变态的想法）。