不虚心,便如以水沃石,一毫进入不得;不开悟,便如胶柱鼓瑟,一毫转动不得;不体认,便如电光照物,一毫把捉不得;不躬行,便如水行得车,陆行得舟,一毫受用不得。
--格言联璧·学问类
诗词美刊
有一种无瑕,在诗词里;
有一种挚热,在文字间。
它们,给人以美好,给人以初心;
它们,历尽尘霜,远古而来,却自带清香与芬芳,似乎,可以,滤尽这,世间糟粕。
最美《浣溪沙》六首,我们在诗词里,沉淀尘埃,滤净嘈杂,坚定前行,不负生命。
❶
❤ 最唯美的《浣溪沙》:飞花轻似梦;丝雨细如愁
《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
秦观〔宋代〕
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
◆
一个女子,在春阴的清晨里,在漠漠的轻寒中,袅袅而升的,是淡淡的哀愁与轻轻的寂寞。
“为问新愁,何事年年有”,这首词,以一种轻浅、幽渺的意境,如微风拂面般,诉说着怅静悠闲里的一份春愁与哀怨。
画屏之上,淡烟流水;窗外飞花,飘忽不定;细雨如丝,迷漫无际。见飞花之飘缈,不禁忆起残梦之无凭,心中顿时漫起的,是细雨蒙蒙般茫无边际的愁绪。
然透过窗外的飞花细雨,情思不禁悠远,感生出一种飘缈朦胧、不即不离之美。
在生活中,每个人都会拥有自己的一份闲愁。不知何时何处,它即从你心底无端地升起,说不清,也拂不去,令人寂寞怅然。
古时的词人们,总是能更敏锐地感受到它,捕捉住它,并流诸笔底。而此时,又必然会渗透进他们对时世对人生的独特感受。
“古之伤心人也”的秦观,年少丧父,仕途抑塞,一再受到排挤。
他满腹满腔人生的遭际感慨,泛化为一种凄怨感伤的心境意绪,而弥漫于词作之中,呈现出含蓄蕴藉、幽深清约之美。
这首词,因它特有的曲折传情、凄清婉美,在《词则大雅集》卷二中,被赋以“宛转幽怨,温韦嫡派”之名。
作为婉约派词人的秦观,他正是远祖温韦,近承晏柳,融各家所长为一体,成其细腻含蓄而又凄怨感伤之风格,吟唱出较“花间”、“尊前”更为缠绵凄婉的角声,别具一番魅力。
秦观的个人气质与文体特征已经融而为一。
这首词没有一处用重笔,没有痛苦的呐喊,没有深情的倾诉,没有放纵自我的豪兴,没有沉湎往事的不堪。
只有对自然界“漠漠轻寒”的细微感受,对“晓阴无赖”的敏锐体察,对“淡烟流水”之画屏的无限感触。
这春愁,既没有涉及政治,又没有涉及爱情、友谊,或者其他什么。它其实只是写了一种生活的空虚之感。
在一个敏感文人的心里,这种空虚寂寞伴随生命的全程,它和愿望、和理想、和对生命的珍视成正比,无边无际,无计可除。
❷
❤ 最怅然的《浣溪沙》:花落燕归来;香径独徘徊
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
晏殊〔宋代〕
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
◆
这首词,是北宋词人晏殊的作品。这也是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。
上阙思昔,下阙伤今,以伤春惜时之意,表达感慨抒怀之情。
词人怀着轻松喜悦的感情,带着潇洒安闲的意态的,于清歌美酒间,触发了对“去年”所经历类似境界的追忆。
“去年天气旧亭台”,悠悠流逝的岁月,难以逆转的人事,在一种怀旧之感中,糅合了深婉的伤今之情。
词人知道,夕阳西下,无法阻止,只能寄希望于它的东升再现;而花的凋落,春的消失,时光的流逝,人事的变更,都是不可抗拒的自然规律。
虽然惋惜流连,也无济于事,所以才说“无可奈何”吧。
在这样一份无可奈何里,词人向我们传达着一份人生的哲理:一切必然要消逝的美好事物,都无法阻止其消逝,但消逝的同时,仍然有美好事物的再现。
因而,寒来暑往,花开花落,只不过是自然常态,生活,不会因消逝而变得一片虚无。
只不过,这似曾相识的“燕”,始终,它只是“似曾相识”罢了。
全词渗透在句中的,是一种混杂着眷恋和怅惆,既似淡泊又似深婉的人生怅触。
淡淡的哀愁里,仿若惊觉,原来,时间永恒,人生有限。
❸
❤ 最豪迈的《浣溪沙》:人生无再少?流水尚能西
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
苏轼〔宋代〕
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
◆
这首词,描写的是雨中的南方初春之景,表达词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度。
东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱。
“乌台诗案”过后,他于公元1080年二月贬到黄州,这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,洁净无泥。傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。
词人在这样的怡人风光里漫步溪边,触目春色,幽幽雅雅,使得他心情愉悦。
浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味。
下阙则是词人就眼前“溪水西流”之景,生发感慨和议论。
“谁道”,以反诘唤起,以借喻回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返。
青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。
然而,在某种意义上讲,人未必不可以老当益壮。自强不息的精神,往往能焕发生命的光彩。
因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”
“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。白居易当年在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没”。
这其实是一首不服老的宣言。这是对生活、对未来的向往和追求,这也是对青春活力的召唤。
在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,以顺处逆的豪迈情怀,唱出如此催人自强的歌曲,这正是苏轼热爱生活、旷达乐观的人格魅力所在。
同时也令我们后人,每每读此词时,不禁深切感受那接受到那份催人奋进,激动人心的勇气。
❹
❤ 最哀婉的《浣溪沙》:往事立残阳;当时道寻常
《浣溪沙·谁念西风独自凉》
纳兰性德〔清代〕
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,
当时只道是寻常。
◆
这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所作。
纳兰的妻子卢氏多才多艺,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。
那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生。这首词中,在对往时往事的回忆里,词人道出的,是今日的酸苦。
其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情,使人感觉到一种心灵之创痛、永无平复之日的悲婉。
“谁念西风独自凉”,若在往日,妻子便会催促作者添加衣裳,以免着凉生病。但今年此时,已经与妻子阴阳阻隔,她再也不能来为作者铺床叠被,问寒问暖地关心他了。
这句反问的答案尽在不言之中,混合了期待与失望的矛盾情绪。
仅此起首一句,便已伤人心髓,读来不禁与之同悲。“凉”的绝不只是天气,更是词人的心境。
在秋风之下,枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内,于是,他便关上窗户,把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。
窗户关上了,黄叶自然不会再来叨扰,他独立在空荡荡的屋中,任夕阳斜照在身上,把身影拖得很长很长。
这时的词人,整个身心,全部沉浸在对往事的回忆中。
妻子对自己无微不至的体贴和关心,自己在春天里酒喝得多了,睡梦沉沉,妻子怕扰了他的好梦,动作说话都轻轻的,不敢惊动;
夫妻以茶赌书,互相指出某事出在某书某页某行,谁说得准就举杯饮茶为乐,以至乐得茶泼了地,满室洋溢着茶香。
纳兰性德是个痴情的人,已是“生死两茫茫”,阴阳相隔,而他仍割舍不下这份情感,只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。
简约七字,堪负沉重哀伤!这,也是这首词最触动人之处。
❺
❤ 最闲雅的《浣溪沙》:山河空念远;怜取眼前人
《浣溪沙·一向年光有限身》
晏殊〔宋代〕
一向年光有限身,等闲离别易销魂,
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春,
不如怜取眼前人。
◆
这首词抒写的,是一种伤春怀远的情怀。亦是晏殊《珠玉词》的代表作。
这首词,于深刻沉着、高健明快中,保持着一种闲雅的韵味,使词意温婉,不显得凄厉哀伤。这,是这首词最大的特色。
“一向年光有限身,等闲离别易消魂。”首句劈空而来,娓娓地说:人生是短暂的,离别是寻常的,但也是最使人伤心的。
它所写的,不是去国千里的生离,更不是沥泣抆血的死别,而只不过是寻常的离别而已!
“等闲”,其实不等闲,是词人之深于情。在短暂的人生中,别离是不止一次会遇到的,而每一回离别,都占去有限年光的一部分,这怎不令人“易销魂”呢?
痛苦无益,词人唯有强自宽解,他说酒宴歌舞就不要推辞了吧,不如对酒当歌,自遣情怀。
“满目山河空念远,落花风雨更伤春。”是不可多得的佳句,放眼辽阔的江山,徒然的怀念远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨摧落了繁花,更令人感伤春光易逝。
作为富贵宰相的晏殊,他不会让痛苦的怀思去折磨自己。也不会沉湎于歌酒之中不能自拔,他要“怜取眼前人”,也只是为了眼前的欢娱而已,这是作者对待生活的一贯态度。
悲年光之有限,感世事之无常;慨叹空间和时间的距离难以逾越,慨叹对消逝的美好事物的追寻总是徒劳。在山河风雨中,寄予着对人生的追寻与探索。
❻
❤ 最清丽的《浣溪沙》:雪沫乳花盏,人间有清欢
《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
苏轼〔宋代〕
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
◆
这是一首纪游词,抒写的,是词人在早春的景致里,与友人游山时以清茶野餐的感触感受。
词间充满春天的气息,洋溢着生命的活力,反映的,是词人对现实生活的热爱和旷达的精神。
细雨斜风的微寒天气,淡烟疏柳,似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。一个“媚”字,尤能传出词人喜悦的心声。
他从摇曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮,于残冬岁暮中,感知生命的勃发;他亦从眼前流入淮水的清洛,仿佛渐流渐见广远无际,此逸怀豪气,唯有东坡。
乳白色的香茶一盏,翡翠般的春蔬一盘。
在旧俗里,立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。午盏,指午茶。“蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。
茶叶与鲜菜的鲜美色泽,灵动盎然,使得我们深刻感受到词人品茗尝鲜时的喜悦与畅适。
于清清淡淡、平平常常里,感知一种旷达的人生态度。
他追求的不是繁华与热闹,而是平淡与真实。
他不需要富贵荣华,不需要权势名利,他只需要一杯浮着雪沫乳花似的清茶,品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。
这种简朴的生活,这种清淡的欢愉,就是苏轼所追求的“清欢”。
“人间有味是清欢”,以一种哲理的态度,提醒我们,学会欣赏生活中的美好、宁静,保持对生活的热爱、对自然的敬畏,不为浮华所累,不被热闹所惑。
这些美好,穿过时光的烟尘,闪耀着,纯美的光泽。真正进入诗词里,也就真正进入了我们自己。
诗词如镜,自照人生;点个赞吧。
诗摘词选
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