闽西籍南社诗人与潮汕渊源

文摘 2024-11-27 21:43 福建

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十一月十三日，南社成立115周年纪念会在苏州市花园酒店举行。

■薛俊发文/图

历史上，汀江、韩江是闽西通往潮汕地区的主要通道，潮汕地区是闽西获取信息的重要地域。民国初期，闽西的许多名儒、诗人加入到革命文学团体南社，便缘于潮汕地区。

南社，发起于苏州、上海，是中国近代史上第一个革命文学社团。闽西籍的南社会员共有5人。他们是：丘复（1874—1950，会员号160），上杭县蓝溪人，入社介绍人是叶楚伧；丘海山（1877—1970，会员号203），上杭县中都人，入社介绍人是丘复、叶楚伧、柳亚子；包千谷（1871一1956，会员号896），上杭县庐丰人，入社介绍人是丘复；刘作华（1875—1958，会员号901），武平县人，入社介绍人是丘复；曾演复（1897—1931），上杭县庐丰人。

这个组织怎么会与处于偏远山区的闽西的文人相联系呢？我们从丘复和丘逢甲以及汕头的《中华新报》关系说起。

相识同宗丘逢甲，开启宗族联谊

辛亥革命的前夜，在上杭县的丘复与生于台湾的丘逢甲，因同宗同源缘故，开启了宗族联系。

丘复，1897年考中举人，革命志士、教育家、诗人、史学家。

丘逢甲（1864—1912），1889年考中进士，晚清抗日保台志士、爱国诗人、教育家。

丘逢甲是宋朝开基上杭的丘三五郎的第28代孙，祖籍上杭县下都镇璜溪村，丘复也属三五郎公后裔。

1899年9月，丘逢甲与丘复在潮州汀龙会馆初次会晤，从此，开启了志同道合、相知相惜的漫漫征途。

结识陈去病，相交叶楚伧

1911年4月27日，广州暴发了黄花岗起义，72位志士壮烈牺牲。大厦将倾，通过丘逢甲引领，丘复等闽西文人毅然加入反帝反封建行列，充当辛亥革命弄潮儿的角色。

丘复加入南社缘于汕头的《中华新报》主笔陈去病和叶楚伧。

1908年，丘逢甲的学生、孙中山好友、同盟会岭东地区负责人谢逸桥和谢良牧、梁千仞、林百举在汕头创办《中华新报》。同年8月，著名报人陈去病到汕头担任《中华新报》主笔。

陈去病，字巢南，江苏吴江人，1906年加入同盟会。孙中山称其为“十年袍泽，患难同尝”。由陈去病领衔，《中华新报》成为革命党人在岭南的重要阵地，为日后南社在汀江、韩江流域的发展打下了基础。

1908年9月22日，陈去病在《中华新报》发表《汀州流域亡国纪念日》文和《隆武皇后忌辰》诗。在上杭县的丘复看到后，就有关隆武皇后问题给陈去病发函论证。从此，两人建立了书信交往。12月，陈去病离开汕头，叶楚伧继任《中华新报》主笔。叶楚伧文笔雄浑泼辣，针砭时政。报纸散发的新思潮，在客家地区引起极大反响，也深深吸引了年轻诗人丘复。经丘逢甲、陈去病介绍，丘复与叶楚伧相识并开启诗文交往。

此时，汕头被称为“东方华尔街”，是举足轻重的区域金融中心，也是闽粤赣边区政治、文化中心。在这一片既是“省尾国角”、又是太平洋西岸重要航线上的土地上，聚集丘逢甲、谢逸桥、谢良牧、陈去病、叶楚伦等一大批反清斗士。

1909年11月13日，陈去病与柳亚子、朱锡梁等17人在苏州虎丘集结，宣告南社成立。从此，同盟会以武力革命鸣锣，南社以文化宣传击鼓，开启了文武并进，造就史无前例的辛亥革命。

1910年8月，丘复相约陈去病同游杭州西湖。这是两人第一次相见。他们在西湖孤山拜谒上杭人林汝霖墓（咸丰九年，出任杭州仁和典史）和岳飞父子墓，感染古人的民族气节，更加坚定了革命意志。

1911年6月，丘复在叶楚伧介绍下加入南社组织。

坚守南社阵地，致力教育求国

丘复介绍同乡诗人丘海山、包千谷和武平县诗人刘作华加入南社。此时，因陈去病和叶楚伧关系甚密，广东梅县发展南社社员至28人，在全国仅次于江苏的吴江和上海的金山。

加入南社后，闽西社员与柳亚子一拍即合，以矢志文章报国的丹心而紧紧团结在一起。“同光体”诗人代表人物陈三立，其祖籍地也是上杭县。在南社因“同光体”争论出现分裂时，闽西籍社员旗帜鲜明地支持柳亚子开拓反封建的革命诗风。

受主流思潮影响，闽西籍社员响应陈去病、柳亚子、叶楚伧的号召，以振起国魂、弘扬国粹为主导，在重要的历史节点上，如割让台湾、推翻帝制、民国建立、袁世凯称帝、宋教仁被刺、张勋复辟、军阀混战、抗日战争、珍珠港事件、台湾光复等，与南社同仁一起用诗作表达了爱国的满腔热情，充分显示了作为资产阶级民主革命者的坚定立场和浩然正气。如丘复《哭宋钝初》：“可怜中国人心死，如此人才忍杀之！今日哭公无限恨，令人倍忆晋霓”。

南社有两大阵地，一是雅集，二是刊物《南社丛刻》。闽西籍社员因地理位置偏僻等原因少参加雅集，但创作了不少慷慨激情的诗词作品。

1918年夏秋，陈去病在汕头主持汕头南社雅集。丘复在《南社旅汕同人重九雅集记》中有详细记载。其时，陈去病任孙中山领导的广州非常国会秘书长暨大元帅府咨议。雅集中丘复诗云：“年年嘉会赴愚园，鸿雪因缘认旧痕。风月新词思柳永（柳亚子），东南盟主重陈蕃（陈去病）”。此次雅集，同仁们讨伐非法国会种种余毒，发出了“愿同人坚持初志，永永弗变”的决心。

南社主要刊物《南社丛刻》，闽西籍社员丘复、丘海山经常发表佳作，成为活跃分子。

清末民初，汀州两大名士康咏、丘复先后常居潮州，将（长）汀潮（州）文化交流推上高峰。汀州进士康咏年仅30岁出任潮州东山书院院长；之后任惠潮嘉师范学堂（今韩山师院前身）校长。继康咏之后，上杭举人丘复于1925年后至1937年大部分时间客居潮州，主持汀龙会馆和汀龙学校事务。在此期间，丘复为潮州青年学者饶锷（饶宗颐的父亲）编纂的《潮州西湖山志》作序。其文清新隽永，阐理透彻，轰动潮汕文坛。

闽西籍的南社成员，在丘逢甲的影响下，以教育报国为己任，在家乡大力兴办新式学堂。1905年，在上杭县城丘氏大宗祠设师范传习所，为山区带去民主革命的新思想和自然科学的新知识，也是福建省近现代教育的起点。民国初年，丘复任省议会议员时，极力主张将琴冈小学升格为上杭县立中学；民国三十年（1941），丘复联合乡绅在上杭县创办明强初级中学。1918年，丘海山在上杭县中都乡创办中都公学，曾演福曾在此校任教；包千谷、刘作华长期在家乡致力于教育事业。

丘复、丘海山和闽西籍诸社员，在军阀混战的年代经历了跌宕起伏的人生。他们是帝制之下获得科举功名的人，是封建制度的受益者，有较高的先生地位，以自身的学识在当时足以过上“小康”生活。但是，他们在亡国危机时，心怀“拯救天下，舍我其谁”的勇气，凭着“修身、齐家、治国、平天下”经世济民的冲动，用手中之笔向封建专制打响了第一炮，成为千年帝制的掘墓人。辛亥革命成功后，丘复出任共和体制的民意代表，但在纷纭复杂的乱局中一筹莫展，只能急流勇退；最后，丘复、包千谷、刘长华等和南社大多数社员一样献身文化教育事业，守住“出淤泥而不染”的高洁底线。而曾演复，则投身于中共领导的苏维埃运动，拿着笔，扛起枪，不幸于1931年春壮烈牺牲。

丘海山民国时期被委任为福建和浙江省地方官员，新中国成立后被聘为福建省文史馆馆员。

民国时期，他们为抢救闽西文献作出了重大贡献。丘复担任总纂，包千谷和刘作华分别协纂《上杭县志》36卷、《武平县志》31卷，丘复编纂《长汀县志》35卷和《杭川新风雅集》30卷。

今年11月13日，是南社成立115周年纪念日，百年回眸，闽西籍南社诗人在民国的舞台上留下精彩一页。

来源：闽西日报

编辑：丘燕珍

编审：魏安剑

监制：刘闽强

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