【金秋卷征稿】睚眦必报的猴子 / 王金山(安徽)|| 当代文学家杂志社
文摘
文化
2024-09-07 19:23
安徽
睚眦必报的猴子
(杂谈)
猴,也称猴子,是一种哺乳动物,形状略像人,动作灵活敏捷,被人类视作灵敏聪慧的象征。由于猴子的名字与侯谐音,而侯是中国古代公、侯、伯、子、男五等爵位之一,在许多传统图画中,猴子的形象表示封侯的意思,成为一种吉祥富贵的象征。如猴子爬在枫树上挂印,寓意“封侯挂印”;猴子骑在马背上,寓意“马上封侯”;猴子和猴子坐在一棵松树上,或猴子骑在猴子的背上,寓意“辈辈封侯”。2016年1月21日,中国中央电视台猴年春晚吉祥物“康康”正式发布,它是春晚历史上第二任吉祥物。“康康”由著名艺术家韩美林绘制,是传统水墨风格,以十二生肖“猴”为原型,取名“康康”也是春晚剧组一个美好的愿望,祝愿全国观众在新的一年里康健安泰、康乐吉祥。 其次,文学作品以及电视剧中的孙悟空形象,可谓家喻户晓,人人喜欢。孙悟空,号称齐天大圣、美猴王。他嫉恶如仇,降妖除怪,化险为夷,顽强坚韧,“今日抡起金箍棒,玉宇澄清万里埃”。这个文学形象,闪烁着勇敢正义的理想主义光芒。也因为有了齐天大圣“美猴王”的美称,猴子在中国人心目中就成了机智灵敏勇敢无畏且极具叛逆精神的代名词。有这样一个不堪入目甚至惨不忍睹的镜头:豪华的饭店,食客们团团围坐在一张大餐桌前,餐桌中间开一大洞,正好容一只猴子的脑袋伸出。服务员将一只被剃光头、洗净脑袋的猴子带进来——它非常明白自己会遭遇什么,被吓得浑身发抖,流着泪对着客人不停地作揖求饶,然而这些禽兽不如毫无恻隐之心的食客并不理会它。服务员将它的四肢绑在餐桌下的桌腿上,猴子的头顶伸出桌面,用铁箍紧紧箍住,然后用小勺用力一敲,头盖骨应声而落。再淋上热油,撒上盐等,用银勺挖出脑髓,供食客食用。此时猴子仍未死去,还在桌下挣扎着,发出“哼—哼—哼—”的哀嚎之声,撕心裂肺。这些人真可谓残忍狠毒之至,哪一天落到猴子之手,还不被猴子们活撕了呢!猴子不是好欺负的,如果虐杀它们,必遭报复,因为它们是睚眦必报。猴子报复人类的方式主要包括直接攻击和间接报复。直接攻击:猴子可能会直接对人类进行攻击,如抓咬等。例如,四川一名男子在景区游玩时,因为赶走了一只猴子,结果引来了十多只猴子的攻击,导致他全身多处受伤。此外,峨眉山的一名男子因为一年前用树枝打伤了一只猴子,导致这只猴子在一年后再次遇到该男子时,对他进行了攻击。另外,一名男子在某大酒店吃了猴脑后回家,半山路上被群猴围攻撕咬,要不是酒友赶到,这名男子的小命恐怕就丢在这里喽!间接报复:猴子的间接报复可能更为复杂和难以预料。例如,一只猴子可能因为之前的伤害,选择避免与人类直接冲突,而是通过其他方式寻求复仇。有实验显示,当一只猴子感觉到不公平对待时,会选择愤怒地反抗,尽管之前它可能选择忍受。其次,猴子展现出的报复行为还可以从多个方面得到证明。首先,有记录显示,猴子会因为被人类驱赶而记住路线和人类的面孔,并在之后进行报复。例如,在印度的一个村庄,猴子被驱赶到22公里外的森林后,其中一只猴子返回村庄,对驱赶它们的人类进行了报复。此外,峨眉山的猴子也曾因为游客的挑逗和攻击而记住人类的面孔,并在之后的相遇中进行报复。这些案例表明,猴子不仅具有强烈的记忆力,还能将人类视为潜在的威胁,并在适当的时候进行报复。猴子的这种行为可能与它们的社会行为和记忆能力有关。猴子是高度社会化的动物,它们之间的互动和冲突频繁,因此可能更容易形成“记住并报复”的策略。同时,猴子的记忆力非常强,能够长时间记住特定的事件和相关的面孔,这也是它们能够进行报复的重要基础。1841年6月,广州某地。200名英国鬼子军官围在20张餐桌前。每张餐桌中间活囚着一只活猴。桌面上只露着猴子毛茸茸的脑袋。猴子们睁大恐惧的眼睛,望着周围这些高鼻蓝眼黄头发的妖怪一样的英国人。当每个餐桌上的最高军官拿起锋利的小刀,要割开猴子的头皮时,20只待宰猴子吓得齐声呕呕啼哭,声音凄厉无比。忽然,外面数百只猴子呕呕啼叫着旋风而至。它们纷纷跳上英军军官肩头连抓带咬,打得这些侵略者措手不及。150多名英军军官被猴子抓伤咬伤,血流满面。他们鬼哭狼嚎,恐惧地争先恐后逃离宴会现场。俗话说:“君子报仇,十年不晚”。猴子不仅喜欢打架,而且十分记仇,只要是被他们盯上了,就算是过了数年,也依旧会寻机会“复仇”。 如今,一些无耻下流之人不仅虐杀它们,同时还在话语上丑化诬蔑它们,利用成语、典故等讽刺挖苦谩骂就是个典型的例子。本来被人类视作灵敏聪慧象征的猴子,此刻被这些王八蛋文人污名化了。沐猴而冠比喻那些虚有其表,形同傀儡之人;也用来讽刺那些数典忘祖投靠恶势力窃据权位之人。 杀鸡骇猴由于猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。轩鹤冠猴乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥居禄位、虚有其表的人。 沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样;比喻徒有仪表或地位而无真本领,也可形容坏人装扮成好人。也常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。也指人面兽心的人。猴年马月意为泛指未来的岁月。有对未来失望、沮丧之意。尖嘴猴腮意思是尖嘴巴,瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。轩鹤冠猴意思是乘轩之鹤,戴帽之猴;比喻滥厕禄位、虚有其表的人。猴子救月意思是形容没事找事,结果自己反而受到伤害。猿猴献果原义是唐代酷吏所制立枷的名称。现在喻作作茧自缚或自作自受、自食其果。朝三暮四原指一养猴人以果子饲养猴子,施以诈术骗猴的故事,后用以比喻变化多端,捉摸不定,反复无常。山上无老虎,猴子称大王 意思是,当一座山里没有老虎的时候,猴子都可以在山上耀武扬威称王了。它用来比喻在没有出色人才的情况下,差一些的也可以去充当主要角色,含有很深的讽刺意味。另外,以“猴”组成的歇后语比较多,也是将我们这些可爱的猴子丑化、污名化了。现在请你品,请你细品,面对如此露骨以及无中生有的诬蔑和丑化,岂能不让猴族集体暴怒?举例如下:
猴子扛大梁——受不了;
猴子戴礼帽——充起人来了;
猴子看书——假斯文;
猴子衔烟斗——装人样;
断臂的猴子——高攀不起;
猴子看果园——监守自盗;
猴子爬竿——直线上升;
猴子唱戏——想起一出是一出;
猴子偷桃——毛手毛脚;
猴子偷瓜——连滚带爬;
猴子捞月亮——一场空;
猴子变戏法——无中生有;
猴子变山神庙——露了尾巴;
猴子耍把戏——翻来覆去老一套;
猴子扇扇子——学人样。
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《当代文学家》,刊号ISSN2708-3160,全彩版印刷,由当代文学家协会主管,当代文学工作室主办。
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王金山,男,67岁,安徽省中医院退休医生。年轻时喜欢写点文章,也发表了不少,但大都昙花一现。我的座右铭是:默默耕耘,不问收获;淡泊明志,宁静致远。
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