《箴言》论听话3：听话当慎思明辨
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2024-07-17 06:01
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做一个善于倾听的人，如何能够正确领会真智慧，并人对我们说的有益的话？得以不断改变、更新自身陈旧的、落后的、甚至是错误的观念；得以不断丰富自己的思想，使自己的生命更加丰盛、成熟？《箴言》在如何倾听的功课方面教导我们三要项：一是听从智慧，得享安居；二是快快地听，慢慢地说；三是听话当慎思明辨。就像保罗对哥林多的教导：“至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。”又像医生路加对庇哩亚如何领受真道方法的称赞：“这地方的人贤帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查……要晓得这道是与不是。”《箴言》在慎思明辨地倾听方面，教导我们如下几个原则：“他用甜言蜜语，你不可信他……谄媚的口败坏人的事。”谄媚的口指的是为了讨好别人等个人动机，用好听的话恭维、迎合对方。人天性大抵喜欢听甜言蜜语。是故在人际关系相处中，有的人为了讨好别人，有的人因为有求于人，就经常说一些谄媚的话。虽然能够获得别人的好感，但不是出于真诚、真实，对爱听谄媚话的人并无实际益处。谄媚的话，极其甘美，令人欢喜，使人不知不觉中了圈套，造成莫大的伤害。我们对于这种善于甜言蜜语、谄媚的人当特别小心谨慎。“鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。”告诉我们，人的品格可由其对称赞的反应看出来。称赞或是谄媚是人品的试金石。当我们听到别人的夸赞之辞时，不可欣然全盘接受。首先要分辨的是，自己真的如对方美言？若非如此，在感谢对方鼓励同时，看清自己的实际，不至于因沾沾自喜而骄傲自大、忘乎所以。若是事实，就当更加谦虚谨慎，保持并更加勤勉、努力。“好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。”传舌人善于抓住人天生的好奇心，说一些无中生有、添油加醋的话；容易使人相信。其结果是，良朋密友的感情因他的言语遭受破坏，成为仇敌；许多纷争也都是由传舌引起。
因此，我们不要与传舌的人和大张嘴的深交，以免泄露密事，遭受不必要的麻烦与损害；又或者自己也深陷其中，听传舌的话，说传舌的话，结果成为自己所讨厌的传舌人。
“侧耳听智慧，专心求聪明。”“智慧人的耳求知识。”告诉我们，我们的耳朵不要浪费在那些有害的、无益的、浪费时间精力的传舌之言上。我们当更加用心、专心、谦卑聆听智者的指教，来增长自己的见识、增加自己的智慧。
“责备人的，后人蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。”《莱根谭》中有句话说：“宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。”责备的话属忠言逆耳，也只有诚实的人、真正的好友才敢于冒着被误会、伤感情的风险，当面指出对方的错。“当面的责备”是出于爱与忠诚的内心，直言不讳地指出朋友的错误，并提出善意的忠告，指示真正智慧的道路。有智慧的倾听者，不但不会恼羞成怒、怀恨在心，反倒自我省察，以有则改之无则加勉的精神虚心接受。并愈发珍惜那位敢于直言、忠诚、愿说真话的友伴。“清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。”这句箴言教导我们，那些虚伪的客套、欺骗的谄媚、言过其实的甜言蜜语；对于倾听者来说真是有害无益！尽管听起来让人舒展、膨胀。我们应该要做一个喜欢听真话、诚实话的人，尽管入耳的需要勇气和气度！
“先诉情由的，似乎有理，但邻舍来到，就察出实情。”作为一个善于倾听的人，最忌讳的就是带有偏见、偏听偏信了。为什么呢？对于同样一件事，每个人从各自不同的角度、位置、利益出发点出发，都会有不同的看法、见解和判断。客观和主观总会存在一定的差距。不然就不会有俗语说：“公说公有理，婆说婆有理”“清官难断家务事”了。如果我们能够以客观事实作为依据，就能够做出公正的判断和正确的决策。另外，一般实干、务实的诚实者不善“打小报告”、说长道短，用一些言语为自己造势。反而是一些无理、善用手段之小人，常常迫不及待地以受害者形象出场，洗白自己抹黑他人。因此，一个善于倾听的人，他会认真地听多方的话，再加以综合分析，最后得出一个符合客观事实规律的结论来。有个名人讲：“不善于倾听不同的声音，是管理者最大的疏忽。”我们每个人都是一个管理者，管理好自己、家庭、事业……，要想经营成功的人生，非要学会兼听则明的智慧不可了！学会倾听是我们人生的必修课。因为如何正确做人，与如何善于倾听息息相关。兹从《箴言》中归纳，用三篇的篇幅与您共分享做一个善于倾听的人：一是听从智慧；二是敏于听慎于言；三是慎思明辨。彼此共勉。![]()
简单生活，高配心灵
于安静处提升自己，择善而行
赠人玫瑰，手有余香
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