喵喵队檄文 欣赏✦
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白露
为忠汪檄奸喵文
盖夫天有云霾，而日月光亏；国多奸佞，则忠良气遏。是故去除螟螣，田夫所先；举措枉直，孔圣尤重。犬之于人也，其功大矣。逐兽卢令，武功比诸名将；传书黄耳，信用著乎诗人。不嫌贫家，情同孝子；无择疏食，养似廉官。任雪橇之劳，早达极地；蹈火箭之险，先升太空。忠乃吠尧， 邹子书以明志；义而救主，蒲公记以传名。生则服门户之勤，死而备宗庙之献。乃至皮为弁，尾续貂，无不有用于人者也。然断脊狺狺，武侯用骂王朗；丧家累累，郑人以嘲孔丘。其功若此而其誉若彼，何哉?孝如虞舜，以象弟失爱于瞽叟；恭如申生，以骊姬见杀于献公。太宗之明，乱遗武瞾；桓公之霸，祸被竖刁。不惟人主之失察，亦以邪佞之善为蛊惑也。
彼喵者，性存谗谄，貌比奸回。媚眼细吟，略同褒姒之笑；衔尻自逐，有类禄山之旋。眠则倚炉，养趋炎之弱骨；动而爬树，逞蹈高之妄心。攫乌雀之幼雏，大伤慈孝；争鸱枭之臭腐，不厌肮脏。虽有守仓之能，驱鼠之用，实乃薄技，非为大勋，亦何异于贾昌之斗鸡，邓通之舐痔哉。然其为物也，团圆可掬，柔弱堪怜，善为萌态，蛊人心弦。微有文章，异虎豹之炳蔚；略通灵性，较鸡豚而差强。遂以无功之身，夺六畜之宠，窃居卧室，饕餮鱼乾。展奴颜以承欢，效狐媚而惑主，上下驱逐，东西跳梁。往往破碎瓶罂，乱深安史；摧残花草，妒拟杨妃。甚者名位失宜，君臣颠倒，狸奴呼主，铲屎成官。如是种种，亦何减于奸竖之弄权，妖姬之祸国者乎。
彼奸喵者，既已罪深罄竹，恶比流波，适当掩抑声名，消除踪迹，避人耳目，以自潜藏，庶几喘息馀生，迁延岁月。乃更纠合凶顽，啸聚丑类，辱我声名，犯我边疆。我族以悃悃之忠，成汪汪之队，上承金气，下行天诛。其吠则山岳崩摧，其咬则风云碎裂。啸天之号诚有，吞月之言非虚。以此建功，则易于探囊；以此克敌，则势如捲席者也。然吾汪志除奸慝，不在杀伐。如有革面洗心，改易前非者，或合族类而来奔，或携罐头以自效，皆原其罪恶，誓指山河。若逡巡不悟，坐失良机，雷霆一发，玉石同碎，身为灰烬，噬脐何及。虽知彼喵之孱，不敌吾之一合；然恐彼喵之佞，未为人所周闻。故为露布，咸使知悉。如律令。
张病之
檄猫猫文
狗之德也大矣。夫天垂娄金之宿，地列犬原之韨，海泛汪洋之波。惶惶丧犬，史公称孔圣之游；纠纠武夫，柏氏全理想之国。令令乎重环，遂有毚兔之获；脱脱而不吠，乃成吉士之礼。故西旅得獒，用贡商王；伊尹受命，令献短犬。
今彼猫猫，不惭食肉之恩，早废守仓之业。竟狎犬儒之为德；兴猫鬼而来犯。岂知卫荆富有，乃赞曰狗美；夏禹昌言，独忧乎喵顽。赵州学人，皆参狗子；南泉慧剑，先斩猫儿。箱猫不杀，薛氏无以知量子，莱卡一飞，苏联乃进于太空。彼君子之知理者，如其俯首生降，微躯全于犬喙；不然雄剑数动，春味荐乎猫头。无为李斯临戮，乃谂黄犬云尔。
罪猫赋
吾闻圣人耻乎足恭，神不歆于非类。夫猫者以虎豹之质，矫褒妲之媚。夜宣声以朋淫，昼坦腹而梦寐。近之不逊，远之则怨。多诈乐杀，守仓窃馔。事巫得术，七年而变。声如婴儿，目则夜光，故西夷君子，以为不祥。
况今之事主，终日高踞；杯盘在案，旋见扫除。扑杀园圃，敢庄周之梦蝶，捕掇池泽，幸惠施之非鱼。彼不狗且以偷生，有猫兵而来寇。圣朝宥好生之狗德，书用识于斯兽：倘猫腻其相仍，非狗头之可救。
乱曰：殃我池fish，人见人pish。捉来作dish，方适我wish。
哀养猫
主人何事衣带宽，养得肥肥兽团团。辛楚寻常敷獭髓，赂秦依旧买鱼餐。护家功夫才三脚，铲屎谁犹系一官。怜汝猫奴词笔在，频传诗赋到云端。
一叶障目
狗有五德说
八公云：狗有五德。或曰：何德之有？八公抚髯笑对，其辞曰：
昔者民宿山原，而兽栖林涧，两类相侵，民频受害。夫虎兕啖人，麋鹿食谷，民惮于樵采者不计，而稼穑遭践啮者何蕃，其民之苦寒死饥者烝然如蚁聚矣。而后有颖慧之先达，驯兽而御之，马以代步，牛而服耕，故马牛皆民佐之德畜也，虽千叶不改。夫狗以亚豺狼之体，发胜牛马之力，凡外御野兽，虽虎兕驱而猎之，时民食不唯五谷，而脍炙豕兔，生息膏腴，此德一也。
若夫御外侮而不矜，逐豺狼归而卧于庭，至夜仍为警盗。而近世之军警以狗为缉毒排爆而死者不寡，盖其真“功狗”者也。弃一身而保万方，纵人有弗如，此德二也。
若乃主人穷困，狸奴去宅，夫狗则不然。主荣而与荣，主厄而与厄，荣食鱼骨鸡肠，厄食菜梗麦麸，纵断续饔飧，饥馁削形，死不盗庖，而狸奴饱食尚窥橱鱼，比之德何昭著？此其三也。
吾昔有邻，天生跛蹇，少自扶藜而行，及岁老弱，力不自持，乃养狗御车。初，狗小，恐其思母夜啼，乃怀之同眠，日咀嚼哺养，及长成，以服小车。凡主人夜卧而晨不起者，必舔舐其面，以至于醒寐。一日，主人戏之，久舐而佯不醒，狗乃大吠，始于急躁，渐于哀号。及主人起视之，则见血泪同流，吾邻感而涕下，狗乃摇尾而娱慰之，昔老莱彩衣娱亲，终以孝闻，盖此狗之事主胜如孝子之事亲矣。此其德四也。
吾素寡交游，非自性僻，实人不近我也，淑媛厌我形丑，君子弃我德薄，唯狗不为择度，日伫门迎送，暇则相逐嬉戏，吾岂不感德，此其五也。
夫夷狄之赞誉旌扬，必曰“狗德”，盖狗德之漫九州而溢于宇内矣。一人言非，三人言是，而万万人言狗德者，必不容他疑也。
告猫崽子书
腴身短足，恃宠不曾捕鼠；烟视媚行，倚姣偏能惑人。贪吃成性，日窥缸中之鱼；嗜睡忘时，夜盗筵上之珍。岂曰司鼠，实则与鼠同乳也。狸无正脊，向人真如姬媵；犬有忠心，看家好个直臣。怙宠之辈，逢场自称九命；凶狡之徒，顾影莫逃百死。作兽无状，为狗不齿。何不效狗赤忠，共人行止。竭半尺微力，成百年大事。我狗王隆恩广布，不欲轻动刀兵，乃顺水投简，告寓始终，以期升拯尔猫，望尔等不自弃微命，与狗同德，共事人主，和谐于一庭一室，则我狗自不戗伤尔命，一体荣辱，特敕晓，望周知。
檄奸猫
盖闻以奸谄而获偏怜者，终必自消愆咎，生死丧乱也。
夫猫以娇柔事主，搔首望幸。向不司职，而养寇逞奸。一尺之躯，机关千百，莫不系诡、诈、贪、惰也。指意贼污，乱室欺主，奸同鬼蜮，行若狐鼠。卖萌而掩人听，怙姣而蔽人目，非唯无罪，而日益承宠，猫砂、猫草之锡不寡，猫粮、猫窝之贻何繁。虽牛马肱股之牲，莫敢逆势擿发也。而狗以忠烈之畜，位同豕鸡，外御内守，矢忠不二。见主受惑于室，被迷在床，终日不出门，车房之贷未付，儿女之债难偿，放任而下，则志气磨损，筋骨消颓，家则不家矣。狗以旁观审见，不禁心若挑剜，乃欲除奸宄而正风节，用匡主人之家，保全牛马之志也。乃呼吁天下之忠狗、牛、马，合兵入室，勤主除贼，成则共主奔小康，败则斩猫于厕，而丧身火锅耳。虽沦俎肉，而终在人心腹间，我忠狗、牛、马，但期节列竹书，而不奢全身而终者，又何惧也。我狗以十万先军驻于庭，俟忠牛、马之援，而共襄举伟业也。若乱室之猫，见檄来降，可作免死之凭也。
张绍虞
为汪汪队檄猫文
窃闻猫者，地支无位，国史罕书。《记》云「特牲迎猫」，《礼》称「大射步狸」，如是而已矣。然察今之世，居人之宅而不健于步，食人之粮而不职于鼠，自炫清高，疏离灵长。此岂敦万物尊卑之序者邪？何若犬类，猛而义也，生是盘瓠之种，死有纪南之坟。故秦国之客，曾借以说王；长卿之父，亦因而名子。我辈忠志之人，必爱忠志之兽，此所以必为狗执言者也。而俗人瞢瞢，每惑表象，不达物理。少女爱猫，不知猫之视之何若？国男爱女，亦从而亲誉此獠也。不亦悲夫！其可幸者，狗虽单身，每恋主而吃粮；猫有九命，常对人而作死。纵B站主播之胸抱，被蹭肥猫；而抖音网红之顾盼，偏怜细狗。不亦可知人心去就，自有消长乎？君子见徵而知机，审时而达命，试看今日之表情包中，谁则舔人腿儿，谁复噶你腰子？
臧和谷
狸狌论
《礼》之言曰：“狸去正脊。”
泥禄肇兴，妄生规幸。显肆祅诅，梁雁猎人。既宠柄而怨结，犹奸机而德厌。望白达之渠幨，遂百门之不祀。将鼠同乳，祸兹鲸鲵。宦寺倡权，合党缔交。是胡尘而政移，犯樊邓而猾夏。启十国之造乱，仍五代之迍殃。贲图荡覆，先业不胜。荧惑安处？谶在狸狌。
虽有爪牙，微而不彊。输有文章，蔚而不明。厌目曲脊，轻为佞轨。贪狠不仁，致主不道。冷鼻失厚，见弃地祇。馀音在墙，死则挂树。鸡犬并行，五德相禅。猫鼠扰害，因果相齧。舐腥秽于鱼砧，矫孤履于北山。曾参弦之而残形，孔丘瑟之而邪声。
僭据在庐，挈盖覆器。投窜中野，屠鳞戮羽。攸有山神，得白犬而与芝。悼彼灵修，从文狸而捐袂。巫蛊隋室，郡邑因之赤族。惊疾岐域，委裘于是薨谢。梦魇虎苑，阮家遂尔撤县。觜牙东郭，束氏持此有愧。恩深不报，终自欺人。黄闼狸生而玉碎，白下猫化而珠死。
庄子曰：“子独不见狸狌乎？东西跳梁，高下不避；中于机辟，死于网罟。”
拓拔野
汪喵小论
汪汪者：人类之忠友也。上能效国家，序列编制；下可守民宅，无论朝夕。威武不屈，贫贱不移。例若天狼者，奋孤身救主于危难；沈虎者，挽多人性命于大灾；若八公者，守数十载车站于盼归。……盖吾见少识短，止得窥一角之貌，余者种种诸佬可自补之。
喵喵者：执鼠不能，见鼠欲逃，徒增众人笑尔。
凌一苇
批宠物猫（新韵）
意气消磨去不归，但凡五斗可相随。未得猛虎穿林啸，反倒还同鼠辈肥。
劝喵喵队归降诗（新韵）
忠犬驱弛随臂指，长林会猎共征逐。甘随人后贫难弃，何似怀中养不熟。素有八公长守候，风闻九命敢称孤。从来豢宠当为主，不解何人肯作奴。
苏环流
汪汪不老
盗匪凄凄少行迹，家园安定度朝夕。遥望阡陌等人归，不觉鬓毛已灰白。
莫若以明
评猫
说道今时兽并居，岂多宠物坼寒庐。犬忠难愧友三益，狸伪总堪情一疏。罹苦徒增人瘦骨，屯粮非为我衔鱼。无良盗世由来久，鼠将名宜早送诸。
穿山甲
哀猫猫去势诗
何致温柔入抱难，春心此日尽凋残。人前恩宠昔能恃，身下铅刀未敢看。岂意孤根求一死，诚怜壮岁绝双丸。劝君莫作雄风想，赢得盘肴尚可餐。
-未完待续-
中国·铭社
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