曾经有次在爬山的时候，一个特殊的视角启发我了。就是有一个很陡的坡，往上爬的时候前面有人，后面也有人，在那个时候你看前面人那种观感是不一样的，因为他的屁股对着你。
屁股对着你的时候，我想到一个问题，就是人跟猴子不一样最鲜明的，其实是排泄器官、生殖器官的隐蔽，由此带来了行为模式的巨大改造，影响深远，并由此想到“大票周期”阶段到来的必然，以及其中“不要脸”风气会大增的问题。
猴子是四脚着地，我们是站立式的。站立和四脚着地的时候有一个巨大不同，就是人类通过站立的时候，实际上是把他自己的排泄部位隐藏了，就是他站起来，你看不见他的排泄器官。但是其他的动物绝大部分的排泄器官是外露的，只有人类是不外露的。
当这个很重要，假定我们人也是排泄器官外露，就算是我们穿裤子，最后还是不雅观的，因为人是有联想的，就像爬山的时候，我看前面那个人，不想都不行，就会感受到不雅观。
人通过站立，把自己觉得不能接受的或者说不忍直视的器官给藏起来了，藏起来人就要脸皮了，可能就追求美追求脸皮，要脸了，要脸很重要，如果不要脸的话，就会出现很多丑陋或不要脸的行为。
所以我觉得人的进化过程当中，站立起来，除了把手空出来，手就无事生非，进行创造，制作工具，有这个重要的功能之外，我从阅读各方面没有见过的一个侧面，就是站立起来之后，人开始要脸面，追求美，我自己觉得很重要。
比如说道德约束，他要脸就能约束他们。比如说我们有时候要鼓励人干活，你怎么鼓励这个事？干得不错，这个事只有你能完成的好，他就有劲，为什么？其实有时候他也知道你是鼓励他，但是他还是受用，受用的原因就是因为他要脸。
别的动物没见他们这么鼓励的，别的动物就是赤裸裸的用最丑的方式来竞争就ok了，人类大多数时间是习惯于用美的方式来竞争的。人的站立，然后把很污浊的部位遮蔽起来了，人就开始要脸了，要脸就是良性循环。如果不要脸，那就是恶循环。
现在要面对一个问题，就是社会循环的量小，而现在的现代经济模式是靠一个又一个的环节连接起来，大家互相交换才能为生的。跟农村不一样，农村自家种完田种完土，自家关起门来过日子，但是城市里是不能关起门来过日子的。现代经济循环减少，是容易导致恶循环的。
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