鹰是青藏高原常见的一种猛禽，因其雄健的体魄、高超的生存智慧，一直处于食物链顶端。鹰也是青海远古先民很早便崇拜的神灵之一，它的形象常常出现在青海远古文化的陶器、骨器和岩画中。
△鹰纹骨管
在青海省博物馆便珍藏着一件出土于大通回族土族自治县上孙家寨遗址的鹰纹骨管。它用动物肢骨制成，长21.5厘米、宽1.5厘米、径1.25厘米，文化类型为卡约文化，骨管表面线刻有七只展翅飞翔的鹰。仔细端详，鹰纹骨管上的七只雄鹰呼之欲出。
这件鹰纹骨管的用途是什么呢？有很多参观者好奇地询问。考古学家考证，这种骨管疑有两种用途：一种为存放骨针等的存储器；另一种可能是用于制作骨笛的半成品。
△鹰纹骨管局部
骨管在青海新石器时代和青铜时代文化遗存中均有出土，青铜时代卡约文化遗存中出土的骨管数量最多，而且制作精美，仅大通上孙家寨卡约文化墓地就出土大小粗细不等的骨管近300件。骨针在我省多个文化遗址中也有出土，仅上孙家寨卡约文化墓地就出土骨针350余枚。
骨笛是笛子的一种，是流行于藏族、塔吉克族等少数民族中的吹奏乐器。20世纪80年代，有学者在青海湟中群加地区采风时，曾发现当地藏族群众吹奏鹰骨笛，笛声凌厉入云、清亮悦耳。
△藏族群众吹奏鹰骨笛
这件鹰纹骨管的具体用途至今并无定论。但可以肯定的是，这件鹰纹骨管的用途无论是存放骨针的存储器、制作骨笛的半成品，还是其他，都证明远古时期，青海先民在创造物质财富的同时，也在不断丰富着自己的精神世界，骨器制作者不仅有娴熟的雕刻技术，而且有较高的审美情趣，能准确地将生活中熟悉的物象反映在日常生活用具上，以此来表现某种思想意识和精神追求。
编 辑：郭 齐
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