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人活着，自己要多做好事，过好当下，不要去牵挂往后的发展。古人推崇“厚”的智慧，由来已久，譬如厚积薄发、厚德载物、宅心仁厚……厚，是一种博大的胸怀、静水流深的沉稳，是一种笨拙的智慧、深藏的远见，是一种高尚的品格、可贵的心态。古代君子毕生所修养的“厚”，概括起来讲就是：行厚道，积厚德，养厚福。《道德经》曰：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”真正有贵气的人，立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。厚道的人，见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护、帮助他们，体恤他们的困难。曾国藩在家书中曾说：“与其见天下皆是坏人，不如见天下皆是好人。”在厚道之人看来，厚道是安身立命之本，是做人的准则。
从前有位良宽禅师，住在山脚下的一间小茅棚里，生活得很简朴，衣服都没有多余的。
一天傍晚禅师外出，一个小偷光顾了他的茅棚，翻来翻去发现没有一件值钱的东西。禅师马上把自己的上衣脱下来叠好，双手递给小偷，说：“不好意思，我这里没有什么值钱的东西，但你远道而来，不该让你空手而归，这件衣服你带走吧！”小偷从没遇到过这种事，一时间呆住了，不知道该怎么办，接过衣服便仓皇而逃。禅师光着膀子在月光下打坐，心里感叹：“可怜人啊！可惜我不能把这一轮明月也送给你。”第二天早上，禅师打开门，发现衣服叠得整整齐齐放在门槛上。厚道之人，能驾驭自我，驰骋四海；能海纳百川，以德服人。心存厚道，才能微笑着去接受生命中的痛苦与幸福，以一种洒脱大度去接受生命的考验。传统文化中总喜欢以自然万物作比，看到“厚”我们就想到大地之德。厚德正如浑厚的大地，有厚德作为基础，生发出的种种品质美德才能有所依傍，才可长盛不衰。金钱、权力、名望，都是自己的福报，靠什么承载？靠符合万物规律的德行来承载。厚德才能承载万物，千金财富必定是千金人物。
“为人厚道，处世精明” ，这是香港首富李嘉诚一生的写照。
17岁时，李嘉诚在一家五金厂当推销员，业绩全厂第一，他却要跳槽去一家塑料产品公司谋取发展。
临别时李嘉诚找到老板，认真地说：“五金行业面临的危机很大，塑料制品将迅速代替众多木质或金属制品，您要么赶紧改做前景好的行业，要么调整产品的种类，尽量避免与塑料品冲突。”李嘉诚说：“人生在世，要多替别人着想，不能眼看着有人要遭难而袖手旁观，发现了问题，不说我心中不安。”厚道的人，拥有着善的本性，也许在他人眼中未免“呆板”、不够聪明，却依然做好自己应该做的事。李嘉诚还曾叮嘱其子：“你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那你拿六分就可以了。”李嘉诚在香港乃至国际商界，都树立起了良好的风范，因恪守商业道德而赢得了高度的信誉。老话说：“小胜靠智，大胜靠德。”
德，是做人之道；厚德，就是做人厚道。
厚道看似朴拙，却是最高级的聪明，是一个人最大的福报。“春秋五霸”之一的秦穆公，外出时撞见有人把他的马杀了，并且正在一起吃马肉。命悬一线之时，有一小队人马杀出重围，冒死救出秦穆公。秦穆公万万没想到，几年前的善举竟然拯救了自己的生命。做人要厚道，将心比心才能收获尊重，睚眦必报只能两败俱伤。王熙凤的精明人所共知，可是她的本性中，也能窥见几分厚道。体恤邢岫烟寄住之苦，“怜她家贫命苦，比别的姊妹们多疼她些”，始终予以善待。对于来贾府“打秋风”的刘姥姥，王熙凤最初虽有鄙夷，渐渐以诚相待，屡次施与援手。甚至自己朝不保夕时，给刘姥姥的吃穿用度和钱财丝毫不短。
厚道让王熙凤成功托孤，使巧姐在树倒猢狲散时，遇难成祥，逢凶化吉。天理公道对于芸芸众生不分亲疏，没有偏私，常常能够使善良的人得到福报。所谓“善有善报，恶有恶报”，善人总会得到善报，因为天理是最公道的。我们的一切善行，都会有所回报，这个回报可能很快出现，也有可能在将来出现。行厚道，积厚德，终究会受到上天的眷顾、赢得他人的尊重，然后必定有厚福！点个“在看”，弘扬优秀传统文化！
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