文 | 燕归来
来源：了凡四训（lfsx188
《呻吟语》里有一句特别意味深长的话：“无事时埋藏了许多小人，多事时识破了许多君子。”
很多时候，我们要看清一个人，不能只从他的脸上探察居心，而要从其他方面另辟蹊径。
人的格局有大有小，格局大小决定着人生的高度。
曾国藩认为：成大事者，皆为眼界开阔之人。
格局多大，决定你的眼界站在多高的位置。站的越高，越能感觉到天高海阔任鸟飞。
打开了眼界，自然打开了心胸。
王国维在《人间词话》里谈到人生的三个境界。
第一层境界即为：独上高楼，望尽天涯路。这与曾国藩的想法不谋而合。
曾国藩也说，但凡是有眼界和格局的人，都能做到以下几个方面：“大处着眼小处着手，群居守口独居守心。”
独处时，守住内心不安的躁动；与他人相处时，堵住自己的“悠悠之口”。
能在独上高楼时，做到静默无言；能在人声鼎沸处，静驻内心。
这就是为人生布好第一层格局。人无眼界，必无境界。没有境界，又何来谈论人生。
想要看清一个人，就看他处事、论事。看他遇事时的眼界与格局。
只有敢于承担，争当先锋的人，才能获得成功；凡事躲在背后，缩头缩脑，只做追随者的人，注定随波逐流，一事无成。
林清玄说：
“人总是选择自己的喜好，这喜好往往与自己的性格和本质十分接近，所以从一个人的饮食就可以看出他的人格。”
曾国藩发迹后官至两江总督，有个同乡找到他。
老乡跟曾国藩说自己出身贫寒，能吃苦耐劳，愿意为曾国藩效力。
曾国藩听完很是感动，于是留他下来吃饭。
但一顿饭后，曾国藩就派人拿了些银两将其打发走。
下人来问缘由，曾国藩说，这人自称贫农，但在席间他刻意将碗里的谷皮挑出，可见他满嘴谎话，而且根本吃不了苦。
民以食为天，一个人的教养和谈吐，都体现在这一蔬一饭，一言一行之中。
想要看清一个人的人品、修养，不是看他在顺境中如何落落大方，而是看他在逆境下如何扭转乾坤，对待自己和他人。
吃饭，最能表现一个人日常的表现，一些细微的举动和习惯，是无法掩藏和规避的。
在谈借钱色变的今天，少有人会主动借钱给别人。
但曾国藩却说：要时常借钱给邻居。
因为从一个人对待金钱的态度，就可以看出个人的人品高低。
早年曾国藩救济过一个因为落榜流落的读书人。
曾国藩见他可怜，于是就借给他五两纹银送他进京赶考。
读书人感恩戴德，给曾国藩留下欠条，说来日必然奉还。
曾国藩不以为意，不想一年之后，有人敲门，奉上了五十两白银。
说：“我们家相公如今高中，他说多亏当年曾大人救济，所以今日来报答。”
这时，曾国藩才了解到，如今的新科探花郎竟然是当年穷困潦倒，但是不损志向的年轻人。
《论语》：“人而无信，不知其可也。”
借钱能看出一个人的包容心，还钱就能看出一个人的信用度。
人生在世，不可无慈悲怜悯的救世之心，也不可以丧失信任，沦为金钱的走狗。
守住一颗纯良心，报以一颗济世的仁心。福报与好运也会随之而来。
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都说：知人知面不知心。
但也说：路遥知马力，日久见人心。
人心的善恶，在表面上无法勾勒，但能在细枝末节处查勘分毫。
做人有良心，处事存善心。能帮人时要帮人，得饶人处且饶人。
当你自己是一个好人，那么与你为邻的必然也会是良善的好心人。
作者：燕归来，执笔人。专注传统文化，体悟国学智慧。用心灵谱写文字，用态度讲述人生。笔耕不辍，衷于初心。笔下遇知己，文中识故人。转载联系了凡四训（lfsx188）。
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