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枪炮导弹啥的先放一放，彩云作为法学僧，开辟一个新话题。
之前，彩云提到了一些关于我国执行死刑的基本情况，在评论区有读者提到台湾电影《周处除三害》中表现的台湾地区枪决执行方式，问大陆司法系统可否借鉴。今天这篇不务正业的文章就来介绍下，我国台湾地区的死刑执行。
刑场设置
台湾地区的死刑犯在执行前羁押于看守所，和大陆有所不同的是，他们羁押死刑犯的看守所是自带刑场的，枪决就在所内执行，而全台湾只有台北、台中、台南、高雄和花莲的看守所设有刑场，因此全岛（含金门、妈祖、澎湖等离岛）的死刑犯在审理和等待执行期间都会收押于这五个看守所。在这几个看守所中，最有名、执行死刑最多的就是台北看守所，因为它关押并处决了全台湾2/3的死刑犯，台岛内称“天下第一所”。
台湾地区规模最大的台北看守所大门
台北看守所建于1952年，原本在台北市爱国东路，后因为看守所监舍狭小，周围高度城市化，无扩建空间，在1975年搬迁至台北县土城乡，也就是现址，所以也叫土城看守所。后来台北县更名为新北市，土城乡更名为土城区，这个看守所也被新建城区密集包围，如今周围已经是高楼林立。
如今的台北看守所，建筑物墙体为灰色和绿色，围墙转角处有圆形岗楼，围墙外已是高楼林立。
从空中俯瞰，台北看守所的监舍主体有五横一竖，除去监所工厂，关押在押人员的监舍有四排，八个单元，分别以台湾特色的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平命名，每个单元都是三层楼，其中死囚都关押在忠、孝两单元的二层，即忠二舍和孝二舍。
台湾新闻网站上的截图，为台北看守所俯瞰，死囚都关押在忠、孝二单元二楼，这张图中还画出了陈水扁关押的牢房，在孝单元。
2002年一则八卦新闻，艺人苏永康涉毒被台湾警方拘捕，羁押在台北看守所孝一舍（图中箭头所指位置），二楼的孝二舍和这一排楼远处半边的忠二舍就是死囚监舍。
报纸开天窗
忠二舍和孝二舍关押的死囚都是单人间、屋内陈设极其简单，只有地铺、洗脸池和马桶，和其他在押人员多人一间睡大通铺相比，单论居住条件要“舒适”得多，而且也不用参加劳动。因为死囚都是高度戒备看押，每天只有半个小时放风时间可到封闭的天井内活动身体，其余时间都被关在单人间里，每时每刻包括睡觉上厕所都戴着手铐脚镣，而且死囚也没有劳动改造的必要，死亡本身就是承担罪责的方式。
在台北看守所内的死囚每时每刻都戴着手铐脚镣，脚镣是用铆钉钉死的，没有钥匙可以打开。
在台湾，当死囚用尽上诉手段均被驳回，死刑已成定局后，就被关押在看守所死囚监舍里漫长等待。死刑执行命令需台湾地区司法行政部门负责人签署，但因为“废死”等政治议题争议，以及传统的迷信思想，导致真正签发的死刑执行命令很少，进入本世纪后每年执行人数断崖式下跌，2021年至今全台还没有一例死刑案件被执行，所以死囚这段等死的日子会持续很长，甚至好几年。
高度戒备的台北看守所忠二舍、孝二舍死囚监舍
在所内，死囚可以看报纸和委托家人带来的书籍，如果死刑执行命令下发，报纸上会刊登“罪犯xxx将于xx年x月x日伏法”的公告，为了防止死囚看到自己的死期吓得精神崩溃，看守所会对当日报纸进行检查，有这类公告的就会将其剪去，留下空洞，俗称“开天窗”。但这个效果可能适得其反，全所死囚一旦发现今天的报纸上有天窗，就知道有人要上路了，可能就是自己，全部如惊弓之鸟，吓得魂不守舍，茶饭不思，所以死也就是嘎一下子上路，等死才真正恐怖！
执行当日
台湾地区传统迷信思想较重，因此执行死刑的各种风俗、忌讳也较多。过去死刑执行命令送达看守所后，会在第二天凌晨3点到5点执行，讲究让死囚鬼魂“不走夜路”，看守警察会在凌晨3点到死刑犯牢房开门，通知“过一会儿要送你上路”，所以对死囚来说，凌晨3点看守警察的脚步声就如同催命符一样，如果停在自己监舍门口，并且有开锁的声音，那种感觉真的是死神来了……
后来因为看守所附近民居越来越多，凌晨执行枪声扰民，加上又有迷信说法说，如果清晨执行，阴曹地府大门白天关闭，死囚鬼魂要在人间游荡害人，所以又将死刑执行时间改为执行命令送达当日傍晚，还是提前2-3小时通知死囚，今天你日子到了，该上路了，然后押到看守所中央台办理出所手续，直奔刑场。
2015年6月6日，台湾强奸杀害国中女生的出租车司机曹添寿被押赴刑场执行枪决，由于台北看守所外高楼太多，于是被各路记者抢占机位围观，拍下了这一幕。
台北看守所自带刑场，就在所内一个角落，从监舍出发走150m就到，真正意义上的黄泉路。以前这150m是警察持枪押着死囚步行前往，但一些死囚因为求生本能，走得磨磨蹭蹭，或者是吓得腿脚发软无法行走，为了提高执行效率，后来看守所备了一辆囚车，死囚出所就上车，一脚油门直达刑场。
死囚从监舍出来后，沿着红色箭头路径被押到刑场。
台北看守所刑场是一幢高大的铁皮屋，门口摆着一尊地藏王菩萨，算是对死囚做最后的超度，如有来生，做个好人。
台湾一部纪录片中介绍台北看守所刑场，门口有一尊地藏王菩萨。
进入铁皮屋，屋内除了一角有简单的桌椅外空旷无一物，墙上只有很小的透气采光窗，墙体内有隔音材料，避免枪声扰民，室内地面铺设沙土防止跳弹，正前方墙上有一幅地藏王菩萨像。
真实的台北看守所刑场内景
死囚会被带到检察官和法官面前验明正身，做最后陈述，交代有无遗言信札，这一点在《周处除三害》中做了比较真实的还原。
电影《周处除三害》中，陈桂林在监刑法官面前验明正身，做最后陈述。
包括我国在内大多数国家按照传统，出于人道，死囚在执行死刑前有一顿“最后的晚餐”，做个饱鬼上路，台湾地区也是如此，当地风俗忌讳认为，饿着上路的鬼魂阎王不收，会游荡人间。死囚的最后一顿饭通常是一个便当，有米饭、卤肉、卤蛋、青菜或海带、豆干等，还会有高粱烧酒和烟，到了此时此刻，大多数死囚根本没胃口吃饭，只是象征性吃一两口，但一般会喝光高粱烧酒，希望麻痹神经，死得不那么痛苦。
影片《周处除三害》中，陈桂林从容吃下最后一餐饭，抽了烟，这个刑场是拿某处废弃空房改造的电影布景，但与真实刑场相比还原度还算比较高。
吃完喝完，该上路了，死囚会被拉到沙土地中央一个床垫上俯卧，法医会用笔标出心脏位置。出于人道主义，台湾地区死刑执行前会给死囚注射麻醉药剂，待其失去知觉后，执行法警就用手枪抵着后心标注位置，近距离开枪将其枪决，随后就是法医确认死囚已死亡，尸体被抬出去，由殡仪馆运尸车拉走火化。
《周处除三害》比较真实地还原了台湾地区执行枪决的方式
台湾著名无底线八卦报记者拍摄到的台北看守所执行死刑后，将死囚尸体送出的场景。
过去，台湾地区的法警执行一次死刑任务仅有200新台币补助，实在是少得可怜，十几年前才调整到3000新台币，但这个钱普遍被认为晦气，法警拿到手也不会存着，当即会花掉，一般是请参与执行的看守、警卫人员吃喝一顿，还会买一些纸钱在刑场外焚烧超度，祈求死囚亡灵安心上路不要来寻仇报复。
压力大、补助低，执行死刑这个相当于古代刽子手的活儿大多数人心里觉得膈应，晦气，普遍不愿意干，尤其在民间信仰氛围浓厚的台湾尤为突出。目前全台只有十余名执行死刑的法警，并且长期没有志愿者补充，待他们退休后必将出现刽子手荒，到时候连执行死刑的法警都要找不到了。
