亲爱的读者朋友，相信大家都见过死水和活水。
那么，什么是活水呢？
活水的特点是有源源不断的水涌流，旧的水能流出去，新的水能流进来，这样的水叫做活水。
所以，活水的一个重要特点就是新鲜，每天都有旧的出去，新的进来。
图：活水
那么，什么又是死水呢？
死水就是四周围起来，新的进不去，旧的出不来。久而久之，这样的水会发出恶臭。
上高中的时候，我每次到街上都会经过市里的湾塘河。
那条河的水就是死水，新的水进不来，旧的水出不去，久而久之，河内污垢发酵，河水就越来越臭。
每次经过那里，微生物的腐臭夹杂着尿骚味，别提有多恶心。
图：死水
制造死水非常容易。
只需找到一洼池水，然后用封闭的空间将它围起来，以后不再灌入新水，不排出旧水，这样便能制造死水。
曾经法利赛人给众人传讲，然而他们的模式固定，角度单一。
他们就像用一个封闭的空间将水围起来，新鲜的水进不去，老旧的水出不来，日复一日，年复一年的重复同一个调子，最后听他们讲道的人不能获得活水，于是便失去了活泼的生命。
小的时候，我写作人物作文时有一个固定的模板。
首先描写外貌，然后用一两个事例写人物的性格特点，最后再做总结。
这样的模板适用于大多数人物描写。
那么这样的模板有错吗？
好像没有什么错，可是对于常年写作的人来说，在模板的框架之下，他的写作能力很难有所提升。
遗憾的是，现实生活中，却有无数站讲台的人像我小时候写作文一样套用固定模板。
任何一件事，套上模板，再添加大量的属灵词语，这便成了死水般的道。
没有源源不断的水更新，于是日复一日地重复利用以往的死水。
良人十二岁的时候和父母到圣殿，在那里与老师对答。他一边听，一边问，人们都稀奇他的聪明和应对。
我特别喜欢“稀奇”这个词，“稀奇”指新鲜，新鲜的东西常常给人惊喜。
新鲜的东西就像活水，能源源不断供应人。
而十二岁的夫子讲真理与套用模板的教师形成鲜明对比。
众人没有稀奇文士的道，因为文士长年套用同一个模板，讲同一个东西，他们不能给众人提供新鲜活水。所以，会众怎么会感到稀奇呢？
文士和法利赛人骄傲地认为自己很懂，所以很少谦卑地去学习和思考，所以他们的讲道千篇一律，毫无新意。
新意不是故意曲解，也不是标新立异得出异端的结论。新意需要建立在真理的基础上，就像十二岁的夫子一样，一面听，一面问。
听懂了才能思考，思考了才能提问，提问了心中存疑的问题才能寻求到答案，知道答案才能深深根植于真理之中。
盼望我们都能获得活水而非死水，盼望我们每天都能获得新鲜的供应。
有话说：“那真理本体的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”
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