我们学习历史到一个阶段，常常会对历史人物进行总结。总结什么呢？
总结一个历史人物的功和过。
比如，当我们学到秦始皇时，我们会总结秦始皇的功劳是统一了国家，统一了度量衡等。同时，秦始皇也有过失，他建陵墓劳民伤财，制定了严苛的法律，让老百姓苦不堪言。
因此，一个历史人物他有功，也有过，所以，倘若将善恶按这种比例分摊的话，我们会得出一个结论：没有十全十美的好人，也没有十恶不赦的坏人，一个人有好的一面，同时也有坏的一面。
那么问题来了，一个人到底善多还是恶多呢？一个人的善恶能按比例分配吗？
一个恶人是不是因为恶达到了99%，剩下的善只有1%，因此他才被称为恶人呢？
一个善人是不是因为善达到了99%，而只有1%的恶，因此才被称为好人呢？
关于这个问题，莎士比亚在《哈姆雷特》中就借哈姆雷特的口阐述过。然而，哈姆雷特不认可人的善恶按比例分配，原文如下：
人只要有一点缺点的烙印，一个天生的标记或者印痕，不管他在其他方面怎么圣洁，不管他具有怎样的美德，由于那些缺点，他就会在世人的非议中感染溃烂，而少量的邪恶足以勾掉所有美好，致使人声名狼藉！
简单来说，就是哈姆雷特不同意这种按比例将人的善恶分摊的方式。他认为虽然一个人有99%的善，然而只要有1%的恶，仅存的一丁点恶可以让人声名狼藉。
如果这样说很抽象，那么我们举一个例子。
2021年的时候，钢琴家李云迪嫖娼被抓，随后被人辱骂，很多人向他吐口水，就像一群人拿着石头要砸死行淫被抓的妇人一样。
这时，李云迪的母亲不堪重负，出来为儿子发声，她说自己的儿子只是犯了一个小错，这是几乎所有男人都会犯的一个小错误，为什么要贬低他之前获得的成绩呢？
亲爱的朋友，你看，人的善恶能用比例分摊吗？
在李云迪的母亲看来，善恶是可以用比例分摊的。
是的，她的孩子李云迪确实只是犯了很多男人都会犯的一个错误，然而，李云迪的母亲错就错在这里，一个人的善恶是不能按比例分摊的。
只要我们有一丁点恶，那么我们就是恶的，就像哈姆雷特说的一样，一丁点恶就像火星一样，它会让我们里面的恶活跃起来。
亲爱的朋友，大卫好不好？
当我们读他的诗，看他的故事，那真是无可挑剔，就连至高者也说了，大卫是最乎他心意的人。
倘若一个人的善恶可以按比例分摊，那么大卫的善一定占99%，剩下的1%就是他看到拔示巴沐浴心生邪念，犯了奸淫，害死乌利亚。
当大卫密谋杀害乌利亚的时候，你看这个过程阴险不阴险？
因此，亲爱的朋友，一个人的善恶能按比例分摊吗？
显然不能。
这也就是为什么保罗在他的书信里特别强调一件事，那就是没有义人，一个也没有，都是偏行己路的。
所以亲爱的朋友，虽然你有99%的善，只有1%的恶。但是，和那些只有1%的善，99%的恶相比，在世人眼里或许有区别。然而，在圣洁的那位眼里都是罪人，因为在他看来，100%的善才是真的善。然而，100%的善我们都做不到，所以，在他眼里，我们都是罪人。
因为，这1%的恶同样会烧坏你整个身体，让你前面99%的善付诸东流，所以，努力行善不是我们的目标。
当我们努力行善之前，我们先要承认我们的罪恶，承认我们的污秽。因为，倘若我们不承认自己的罪恶，不承认自己的污秽，当我们行善越多，我们就越骄傲，这时我们离真正的善就越远。
相反，倘若我们承认自己的罪恶和污秽，当我们行善，就会把荣耀归给当得荣耀的那一位。当一个人没有了骄傲，他才有可能真正行善！
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