它被称为：
““中国舞剧史上里程碑”
2004年被上海大世界基尼斯部认定为
“中国舞剧之最”
“中国民族舞剧的典”“东方的天》 “中国改革开放的报春鸟
《丝路花雨》精彩瞬间
敦煌壁画瑰丽多彩飞天闻声起漫黄沙，掩不住千年
在浩瀚的丝绸之路上
敦煌犹如一颗穿越时空的璀璨明珠
静静地诉说着千年的故事
《丝路花雨》则以一场视觉与心灵的盛宴
让古老壁画中的灵动瞬间跃然舞台之上
从1979年首演至今
《丝路花雨》历经45载
演出达4000余场
先后出访40多个国家和地区
观众达537余万人次！
不断刷新着自己创下的纪录
2009年荣获文化部“首届优秀保留剧目大奖”
获得的荣誉
几乎是近代舞剧少有的“大满贯”！
首演当年
《丝路花雨》就为国庆30周年献礼演出
也是亚洲第一个进入世界最高艺术殿堂
米兰斯卡拉大剧院的演出团体
《丝路花雨》以其精湛的艺术造诣
高度还原敦煌壁画的绚丽图案与独特配色
将千年的历史风华凝聚于舞台之上
每一幕场景，每一幅布景
皆是对敦煌艺术宝库的深情致敬
让观众仿佛穿越时空
置身于那古老而神秘的壁画世界
1977年，甘肃敦煌。
83岁的编导朱江依旧记得40多年前敦煌莫高窟壁画中舞者的模样。摇曳的身姿、飘逸的裙裾、曼妙的素手……美不胜收，瑰丽奇绝。无数次的凝视之后，《丝路花雨》自壁画中“飞出”。
敦者，大也；煌者，盛也。敦煌偏居沙海，在丝路古道上却是群星闪耀之地。她见证了文明文化的交融交汇，记录了中华文化的盛大辉煌。
▲ 敦煌莫高窟。摄影/徐海洋
从公元4世纪到14世纪，无数僧侣信徒、工匠画师攀壁造窟，融合汉民族艺术与多民族文化、欧亚文化，“刻录”在数目庞大的建筑、壁画、彩塑、文献中。其中，壁画里上迄北凉下至元代的丰富乐舞形象，正等待新的诠释和演绎。
是年11月起，甘肃省歌舞团先后派出7批编创人员赶赴敦煌，着手剧本创作和舞蹈素材收集。莫高窟南区492个洞窟，几乎窟窟都有舞蹈形象。凭栏奏乐的天宫伎乐、自由挥洒的飞天伎乐、灵动婀娜的经变画伎乐，留下不同时期舞蹈艺术交流的印记。在这里，胡旋舞、胡腾舞等不同舞种异彩纷呈，忽而豪迈粗犷，忽而曼妙舒展，蹁跹间突破了中原舞蹈的条框。
“浩如烟海、前所未见！”编导们的创作热情被激活了。他们日临画山，夜潜书海，在一两个月时间里游历了上百个洞窟，查阅了数百万字资料，在4.5万余平方米的壁画中寻觅“活化”敦煌的密码。
勾脚、送胯、扭腰，一颦、一笑、一抬手、一低眉，舞者的眼神、手势、体态都是他们的素材。看得多了，一闭上眼，壁画上的舞姿如走马灯般从眼前掠过，不觉眼花缭乱。
编创者们在反复练习中逐渐取得共识：壁画静止舞姿讲究曲线，由头、肩、胯的弯曲形成舞蹈动作。编导许琪总结共识，将敦煌舞蹈动作的语言简洁形象地命名为“Ｓ”形“三道弯”的曲线，并据此推演出“Ｓ”形的运动规律。
壁画霎时鲜活起来了。“小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生”……这些原见于古诗、典籍中的意象，在编导们眼前舞动开来。
敦煌壁画如何“活化”为舞台上的故事，敦煌的文化如何实现复兴，主创们陷入了长久的困境。质疑声也不时涌来：“《敦煌曲》，怕是要越‘蹲’越‘黄’了。”迷茫之际，时任甘肃省委宣传部部长的吴坚建议大家修改剧本。他提出，将时空定格在典型时代，把重心转移到丝绸之路的历史文化、沿线国家的互通互助上来。
琢磨出新点子，行不通，推翻重来；再琢磨，再推翻……历经小半年的打磨，新故事诞生了。这个脱胎于千年敦煌历史遗存、深植丝路文化根脉的舞剧最终定名——《丝路花雨》。
引 子
三危山万佛呈祥,莫高窟圣光普照，琵琶伎乐、捧花飞天，播洒着祝福与吉祥的花雨，叙述着久远而动人的故事......唐代，丝绸路上，画工神笔张父女救起了困倒在沙漠里的波斯商人伊努斯。又遇强人，为保护伊努斯，女儿英娘被抢。
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