韩愈（768-824）字退之，河南河阳（今河南孟津县南）人，因自称郡望昌黎，故而世称“韩昌黎”。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家和教育家，他与柳宗元并称为“韩柳”。韩愈是唐代古文运动的倡导者和代表人物，他反对六朝以来的骈文风气，主张学习先秦两汉的散文语言，以求达到“文从字顺”的效果。他认为散文应该“以道为本，以气为用，以义为主，以辞为辅”，因而提出了“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”等散文写作的理论和原则。韩愈的散文涉及政治、历史、哲学、教育、艺术等各个领域，形式多样，体裁广泛。他的散文创作也践行了自己的文学理论，其文质朴无华，气势雄健，语言流畅，结构严谨，富有感染力和说服力。因此，韩愈的散文对后世影响深远，被宋代苏轼称为“文起八代之衰”，被明人推崇为唐宋八大家之首。
《昌黎文集》的最早编辑者，是韩愈的门人李汉。后来又有《集外文》、《外集》、《遗文》等，已是宋朝人辑佚补缀而成。宋咸淳时（1265-1274），廖莹中世彩堂同时刊刻了《昌黎先生集》与《河东先生集》，该刻本字体隽秀，刀法剔透，纸莹墨润，字体在褚柳间，精雅绝伦，历来被藏书家誉为传世的无上神品。但该刻本流传较少，极为难得。
我馆所藏《昌黎先生集》四十卷外集十卷遗文一卷朱子校昌黎先生集传一卷，为明代徐氏东雅堂刻本。东雅堂刻本在每卷末有“东吴徐氏刻梓家塾”的牌记，字体有篆文、隶书、正书不一，牌记或椭圆形或长方形或亚字形。该刻本在行款、版式、字体悉数依照宋代世彩堂本之旧，雕镌精良，最能传其风貌。书内收录了韩愈的赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、序、祭文、碑志、杂文、状等各种体裁的作品。该书保存完好，距今已有四百余年的历史，是我馆所藏线装古籍中最为珍贵的文献之一，入选《河南省第一批珍贵古籍名录》。
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