海洋文学·读海｜鼓浪屿的个性与梦想
文化
2024-11-14 12:37
福建
![]()
![]()
移居厦门之前，我常想象着自己会被月光下的波涛温柔地环绕，漂浮在微微摇晃的睡梦中，宛如水草。我没有意识到，这个海岛早已被一条海堤牢牢系在大陆腰间，而一座又一座新建的跨海大桥像缆绳，把岛屿固定在海湾里。我们通常说的厦门，一般指面积128平方公里的厦门岛，外加一个近2平方公里的鼓浪屿。行政区划中的厦门，还包括环厦门湾的大陆和其他一些小岛，面积1565平方公里，超过厦门岛10多倍。从地图上看，厦门岛安静地停泊在厦门湾中，被海岸三面环绕，外面还有金门、大担、二担、浯屿等一排岛屿护卫。远离外海的厦门湾，微波荡漾，如同柔美如水的八幅裙裾，摇曳生姿。厦门人有岛民心态而无孤岛意识，开放而又斯文，与这种若即若离的地理环境大有关系。大陆上的泉州与漳州，是闽南的长子和次子，一口浓重的地方腔，到达海岛，闽南气息冲淡了几分。施琅平台后，厦门作为对台贸易主要港口，享受了100多年繁荣。1841年夏天，一支英国舰队突然出现在厦门湾，攻陷了厦门，接着挥师北上，留下一支500人的部队占据鼓浪屿。当时，岛上只有两三个渔村，一些稻田，遍地乱坟岗。随着越来越多的外国领事、传教士、商人和医生在岛上建造洋楼，环境逐渐改善。1902年，鼓浪屿划为公共租界。这个小小的岛上，先后有英、法、德、美、日本、荷兰、瑞典等13个国家设立领事。那么，鼓浪屿到底聚居了多少外国人呢？我在何丙仲先生所著《鼓浪屿公共租界》中找到一些数据。书中介绍，1850年厦门和鼓浪屿共有成年外国人29名；1855年增至34名。1878年，鼓浪屿原住民2835人，外籍住民252人。何丙仲总结说：“从公共租界划分的1902年到它将近终结的1941年，鼓浪屿的人口从12000人发展到43000人，增长了近3倍。而住在岛上的外国人基本上保持在两三百人。”外国人来了，又走了。据龚洁先生《鼓浪屿建筑丛谈》记述，1957年英国出兵侵略埃及，为了表达愤怒，厦鼓人民捣毁了洋人公墓。终于，外国人彻底撤出这个小岛。公墓旧址上矗立起鼓浪屿音乐厅。绝大多数鼓浪屿别墅，是南洋华侨和内渡台胞建造的。南洋，包括现在的菲律宾、印尼、马来西亚、新加坡、越南、柬埔寨、泰国、缅甸等国，当时多为西方殖民地。我曾经有过一次新马泰之行。在马来西亚的槟城，最让我震惊的是龙山堂丘公祠。当时难以置信，眼前出现了一座地道的闽南祠堂。红砖红瓦、燕尾脊、金碧辉煌的斗拱雀替、富丽堂皇的剪粘灰塑、彩绘门神、石雕二十四孝图……据说，龙山堂不但是中国工匠设计的，连材料都是闽南运去的。此前，为了撰写一部闽南民居的书稿，我在漳泉一带见过许多红砖大厝，没有如此华美。马六甲是闽南华侨聚居的又一个重要城市。漫步老区街头，房屋低矮，骑楼连绵，不时掠过一座座闽南风格的院落。著名的青云亭也是闽南工匠用闽南材料建造的，红砖红瓦，雕饰壮丽。香烟缭绕中，许多黑发黄肤的虔诚信徒在观音和妈祖神像前跪倒，默默祈祷。建筑就像乡音，浪迹天涯的游子往往随身携带。闽南人下南洋，一有可能，还是要起建红砖大厝。原乡建筑，承载着我们对故土家园和文化传统的深沉乡愁。闽南地少人多，贫寒子弟素有下南洋的传统。厦门是海外移民进出的主要港口。华侨衣锦还乡，首先要做的两件事是买田和建房。清末民初，泉州与漳州地区土匪横行，许多归侨留在厦门，在公共租界鼓浪屿建造豪宅。鼓浪屿别墅多数并非纯粹的欧式建筑，在许多细节上融合了南洋和闽南地域特色，被称为折中主义风格。我们今天所见的数以百计的鼓浪屿风貌建筑里，称得上红砖大厝的，只有中华路上一座大夫第。据专家考证，大夫第建于1820年前，那才是鼓浪屿真正的乡土建筑。民国初年，鼓浪屿有闽南地区最好的医院、学校、银行、邮局、教堂、码头。这里的归侨以传奇的经历、开阔的眼界、杰出的商业才能，对厦门乃至整个闽南产生重大影响。他们主导了20世纪20年代开始的厦门市政建设，使这座城市得以完成近代转型。今天中山路附近还保存着许多当年建设的老街，骑楼商铺，前店后宅，一派南洋情调。我想，当年那些归侨并非不爱闽南文化，而是他们认为，厦门应该融入世界，成为一个国际开放城市。
（来源：11月14日《福建日报》第8版）
fjwywtg2022@163.com（文艺信息）福建省文联官方微信——福建文艺网
![]()
投稿文章需提供
作者单位或姓名及联系方式，
有照片需提供原图。
未按要求，
则不予采用。
![]()
福建文艺网
福建文艺门户网站，多彩的“网上文艺之家”。
