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我是阿霖。
近期，上海街头因豪车集体“炸街”事件刷爆网络。
自2023年11月中国对韩国实施免签政策以来，上海迅速成为韩国游客的热门打卡地。
他们被上海的都市繁华和高性价比的消费体验所吸引，在武康大楼、新天地等地随处可见韩国游客驻足拍照的身影。
这种因免签政策带来的韩流热潮，让上海街头增添了几分异国情调，也为城市注入了新的经济活力。
然而，对于部分上海市民来说，这些大批游客的集中打卡却带来了不小的心理冲击。
有些本地人将游客的行为视作某种“挑衅”，尤其是当一些韩国网络评论将上海与首尔进行对比，并得出“上海不如首尔现代”的结论时，这种观点迅速在网络上发酵，挑动了部分中国网友的神经。
一场不必要的“文化优越感”较量就此展开。
为了“回击挑衅”，部分上海车主选择用法拉利、兰博基尼等豪车“炸街”的方式向游客展现中国经济的强大。
这些豪车以轰鸣声宣告存在感，高调驶过城市街头，试图以这种视觉与听觉的双重冲击赢得关注。
这种行为非但未能让人感受到所谓的“经济实力”，反而让普通市民和游客都倍感不适。
而所谓的向韩国人炫富，其实不太立的住脚。
在武康路行动的韩国人，几乎没有停下欣赏马路上车的兴趣，多数为了自己的旅游行程在忙碌，或者在拍照打卡。
真正堵塞了交通的，扰民的，还是留给了这些巷子里一般的居民。
就连炫富之后的传播都在国内的社交媒体上，
这不是面对国人，找了个借口的炫富，是什么呢？
市民对这种扰民的行为颇有微词，认为街头原本应是宁静而美好的公共空间，而非个人炫耀财富的舞台。
不少网友更直言，这种“用力过猛”的画风不仅没有赢得韩国游客的尊重，反而显得“土气十足”，甚至引发了外媒和韩网的嘲讽。
图片来源：微博@看韩影
豪车无疑是经济实力的象征之一，但当这种象征被过度功利化和表层化时，就难以真正触动人心。
相比于短暂的炫目展示，中国真正值得骄傲的，是那些能够穿越时间、跨越地域的文化瑰宝。
在韩国论坛上，一位网友这样说：
近年来，中国的传统文化逐渐焕发出新的生命力。
穿着马面裙的年轻人、用唢呐演绎经典乐曲的艺术家、在网络上推广汉服文化的博主，正用他们的行动告诉世界：文化自信源于对传统的热爱与坚守，而不是依赖于浮夸的外在表现。
从古老的青花瓷到现代的二十四节气申遗，从唐诗宋词的传诵到国产动画的崛起，这些都在国际舞台上展现了中国文化的独特魅力。
反观豪车“炸街”这种浅层次的“反击”，不过是对文化输出方式的一种错误解读和对自信的过度表演。
韩国游客带来的经济效益却是不容忽视的。据数据显示，仅2023年12月，韩国游客在中国的订单增长了180%。
从商场到餐饮，这些游客的消费热情为当地经济注入了活力。
这也说明，国际间的交流本质上是一种互惠互利的行为。
在这个过程中，我们应当展现作为东道主的包容与友善，而不是以不必要的炫耀姿态试图高人一等。
真正的大国风范，体现在细节之中。
一个微笑、一句热情的问候、一种从容的文化姿态，远比豪车的轰鸣更能赢得人心。
尊重他国文化，展现本国特色，才是中外交流中应有的精神内核。
豪车“炸街”事件的本质，揭示了部分群体对文化自信的焦虑与迷失。
他们试图通过简单粗暴的物质展示掩盖内心的不安，然而越是没有的东西，越容易被拿来炫耀。
这种心理状态恰恰是自我认同不足的表现。
真正强大的民族，不需要通过外在的形式来证明自己的价值，而是以文化的深厚和精神的力量吸引世界的目光。
例如，作为中国文化使者的贾玲，她的电影《你好，李焕英》凭借真挚的情感打动了无数观众，并成功走向国际市场。
相比于“炸街”这种浅薄的炫耀，她的文化输出方式更为内敛，却更具感染力和持久性。
文化输出不仅需要更高的格局与视野，也需要更大的耐心与智慧。
在未来，我们应更多关注如何通过文化的力量赢得世界的尊重。无论是推广中国传统艺术，还是讲好中国故事，我们都需要摆脱炫耀心理的桎梏，用内在的真实和丰富去感染他人。
毕竟，文化自信的核心，是源自于内心的充盈与底气，而不是通过外在的形式去讨好与迎合。
豪车可以吸引一时的目光，但真正留住人心的，是文化的深度与灵魂的共鸣。
未来的上海街头，与其被豪车轰鸣充斥，不如更多地展现文化的厚重与温度，让每一位远道而来的客人都能感受到中国的从容与美好。
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