中华文明的诞生与发展，离不开神州大地上最壮阔的两条江河——黄河与长江。
从地图上看，长江与黄河的流域面积几乎囊括了中华文明的核心地带。
▲中国主要河流湖泊分布图（审图号：GS(2019)4345号）。图源：自然资源部
江河的第一滴水从三江源落下，黄河北上，画出一个巨大的“几”字，长江南下，构成一个绵长的“V”字。
江河跨过中国地形的第一、二、三级阶梯，流经高原、峡谷、盆地、平原，既分道扬镳，向外扩展，又调转方向，一同东流，形成中华文明的“双河结构”。
尽管同为中华文明的母亲河，但相比黄河，长江在历史上一直是被遗忘的文明之源。古人受“中原中心论”的影响，以为黄河流域是华夏文明唯一的发祥地，而忽视了长江作为另一源头的地位。
实际上，至迟到春秋战国时代，中华文明已经有明显的二元一体格局：南江北河；南炎北黄；南道北儒；南凤北龙；南水稻北粟麦；南《离骚》北《诗经》……近几十年来，随着考古发掘不断涌现新成果，以及传统历史观被打破，长江及其文明才得到应有的致敬。
在过去的四年里，锦公子怀着对母亲河的温情与敬意，为长江书写一部传记。近日，这部图文作品——《万里长江五千年》正式上市！
锦公子新书《万里长江五千年》重磅上市
为母亲河立传，今日特惠包邮，欢迎入手
长江，古称“江”或“大江”。
《诗经》中的《周南·汉广》有一句：“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”这里的“江”就是指长江。后来，古人发现仅此一字不足以描绘大江的源远流长，又给其取了一个约定俗成的名字——长江。
江水哺育了长江文明，可长江究竟从何而来，是一个千古难题。
明代，旅行家徐霞客对长江源进行探索。按照先秦典籍《尚书》中， “岷山导江，东别为沱”的说法，四川的岷江被古人认为是长江的正源。“地理特长生”徐霞客发现，这种说法经不起推敲。
他亲赴云贵高原，通过对长江上游实地考察，写成《溯江纪源》，纠正了关于江源问题的错误，提出长江上游的金沙江是其正源，“推江源者, 当以金沙为首”。
然而，当时缺乏科技手段，徐霞客也在漫长的旅途中逐渐年迈，他终其一生都没能顺着金沙江继续寻找长江的源头。
直到上世纪70年代，中国科考队才第一次来到位于唐古拉山脉的长江源。此后，按照“河源唯远”的原则，确定了长江三大源流——正源沱沱河、南源当曲与北源楚玛尔河。
发现长江源后，长江以6300余公里的河流全长，正式成为世界第三长河，仅次于非洲尼罗河、南美洲亚马孙河，同时也是亚洲第一长河。
如今，长江的流域面积达180万平方公里，约占中国陆地总面积的1/5，干流流经11个省级行政区。长江横卧于中华大地，如同一棵生机勃勃的大树，既有粗壮的主干，也有几百条支脉。
万里长江从雪山走来，从沼泽湿地涌出，横贯北纬30度线上的中国大陆。以湖北宜昌与江西湖口为分界点，长江分为上游、中游与下游，沿途不拒细流，汇纳百川，最终来到上海崇明岛以东，注入太平洋。
▲石鼓大拐弯：长江上游金沙江与怒江、澜沧江一同南流，形成“三江并流”，到云南石鼓后掉头北上，向东流去。图源：摄图网授权
中国五大淡水湖中的鄱阳湖、洞庭湖、太湖与巢湖如这棵巨树的果实点缀其间，河流湖泊汇聚成漫天星河。
这张庞大的树枝状水网，为世世代代的中国人民带来生命之源与舟楫之利，而今供养了全国1/3的人口。
在新书《万里长江五千年》中，我们以长江上游、中游、下游的划分为框架脉络，描写了长江不同流域的地理知识和自然风光。全书彩印，图文并茂，一览长江全貌。
1929年，春耕时节，四川广汉的秀才燕道诚与儿子在自家院子旁引水灌溉，突然挖到一块坚硬的石环，再往下挖，发现一个土坑，里面藏满年代久远的玉石。
燕氏父子自知挖到了宝，惊愕之余，不敢声张，等到夜深人静时才将宝物偷偷运回家。
不久后，父子俩生了一场大病，迷信鬼神的他们以为是自己触怒神明，便想“破钱消灾”，将所藏玉器送给他人，从此不敢继续挖掘，但发现遗址的消息，已经不胫而走。
之后，考古学者来到这里，遗址逐渐显露真容，一扇历史之窗悄然打开。这处位于四川省广汉市鸭子河南岸的古迹，就是三星堆遗址。
遗址中来自3000多年前的文物，为古蜀历史提供了实据，也进一步昭示了，长江流域与黄河流域的文化，同属中华文明的母体。
无论是古代的《尚书》《左传》《史记》等传世典籍，还是20世纪初在黄河中下游发掘的仰韶、龙山、大汶口以及安阳殷墟等文化遗址，都表明“黄河流域是中华文化的发祥地”。
传统史书中，中原以外的“四夷”，包括长江流域，直到汉代大都还是“断发文身”“不火食”的蛮荒之地，汉魏以后才逐渐接受中原文化的传播和教化。
20世纪中期以后，随着中国田野考古推进到长江流域，学界终于意识到，长江新石器文化发生的时间并不比黄河流域晚，长江，也是中华民族的母亲河。
考古学家苏秉琦将中华文明起源的多元一体模式，形容为“满天星斗”。
在长江这条绵延万里的文化长廊上，出现了中国最早的稻作农业，大溪、营盘山、屈家岭、河姆渡、崧泽、马家浜、良渚等遗址如群星璀璨，先民创造的文化点亮了史前的星空。
到了青铜时代，长江上游巴蜀文化的庄严神秘，中游荆楚文化的瑰丽奇绝，以及下游吴越文化的隽秀灵动，在一件件不朽的青铜器中淬炼出长江文明独特的气质。
楚、巴蜀、吴越等文化，在长江流域交相辉映，并不断发展。此后两千年间，大大小小的政权称雄于长江流域，或争霸一方，或图谋天下，而崛起于北方的历代王朝为了统一中国发兵南下，也大多要经过长江顺流而下。
▲四川成都武侯祠。图源：摄图网授权
在思想文化的长河中，长江对中华文明的贡献亦不遑多让。
先秦百家争鸣的时代，长江流域涌现了以老、庄为代表的道家学派；孙武为后世留下兵家名著《孙子兵法》；楚国的屈原开创了以《离骚》为代表的楚辞文体；越国大夫范蠡功成名就后归隐经商，成为后世称颂的财神“陶朱公”。
秦汉时期，《淮南子》见证黄老之学兴盛一时，长江水催生了张天师与“五斗米道”，最终发展成中国最大的本土宗教——道教；巴山蜀水哺育了司马相如、扬雄等汉赋名家；会稽人（今属浙江绍兴）王充以实证的精神抨击谶纬神学与庸俗经学的流弊。
魏晋南北朝时期，巴蜀继承了汉儒的务实学风，擅长正史与方志的修撰；荆楚、赣皖、吴越等地接纳大量衣冠南渡的北方人口，文化氛围渐浓，谈玄说妙，蔚然成风，随后迎来儒释道的合流。
唐代，无数诗人来到长江，在山水之间流连忘返，尽情吟咏。
宋代，江西学、湖湘学、蜀学、闽学、浙东学派，先后崛起于长江流域。
到明代，王阳明弟子们创立的“浙中王门”学派享誉一时，流行于江南的白话小说日臻成熟，走向繁荣。
清代，从黄宗羲、王夫之、顾炎武，到戴震、龚自珍，无数大师的思想在长江回荡。
大江东去，人杰地灵，孕育出无数风流人物。
阅读《万里长江五千年》，一幕幕长江史诗跃然纸上，从上古时代的文明肇始到近现代的民族复兴，在历史地理的纵横棋局中，我们更能清楚地知道，文明源自何方，去往何处。
在历史上几次大规模战争的外因与气候的内因影响下，大量北方人口南迁，为长江流域输送了人口与生产技术，于是，出现了中国经济重心逐渐南移的现象。
唐朝时，长江下游的扬州与上游的益州，号称“扬一益二”，是天下经济最发达的城市。
宋代以后的几百年间，从“苏湖熟，天下足”到“湖广熟，天下足”的民间谚语，见证了长江流域出产的商品粮供养全国各地的史实。
大一统王朝即便定都北方，也不得不以长江流域为天下粮仓。长江的粮食，以及茶叶、桑麻、果木、丝绸等经济作物，通过大运河源源不断地输送到北方。
万里江水的激荡，使长江拥有独一无二的吸纳性、兼容性与包容性。
近代以后，随着开埠通商的深入与轮船航线的开拓，从东南沿海到长江中上游，长江城市在中国历史发挥着举足轻重的作用。
中国近代最重要的两大工商业基地，即以上海为中心的长江三角洲，和以武汉为中心的江汉交汇地带，都属于长江流域。
19世纪末，上海已经取代广州成为中国最大对外贸易口岸，集中了全国1/4的工业资本，金融、铁路、矿业、银行等近代工商业广泛分布于长江流域。
▲1907年建成的上海外白渡桥，连接黄浦区与虹口区，位于苏州河与黄浦江的交汇口。图源：摄图网授权
如今，长江流域的9省2市，组成由四大城市群领衔的长江经济带，面积约占全国的21.4%，近年来人口和GDP均超过全国的40%。
其中，长江三角洲地区国土面积仅占全国总面积的2.3%，却贡献了全国1/4左右的GDP，部分省市已达到中上等发达国家水平。
数据显示，2023年，全国城市GDP排名前十的城市中，有7个城市位于长江经济带，分别为上海、重庆、苏州、成都、杭州、武汉和南京。
在我们的新书《万里长江五千年》中，既有自然地理、人文历史的回顾，也有对长江现状的关注，如经济发展、生态保护等内容。浩浩汤汤的江水，连接着中华文明的过去、现在与未来。
这条养育了世世代代中华儿女的东方巨龙，腾飞于大陆之上，满怀豪情，乘风破浪，将在开拓进取中续写下一个千年华章。
铭记母亲河的绝世风华，也是守护薪火相传的中华文明。锦公子希望，能以一本典藏级的人文、地理书籍，作为对长江的献礼与赞歌。
历经四年的筹备，这部《万里长江五千年》终于与大家见面了！
如果您想了解长江，有这一本就够了！
