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加拿大《国家邮报》11月25日报道，多伦多宾顿市印度（Hindu）教徒表示，皮尔区警察没有保护他们，排灯节印度教寺庙外发生的暴力事件使积聚的痛苦达到了沸点，据称当时锡克（Sikhs）教徒袭击他们的寺庙。事件发生在11月排灯节期间，多伦多宾顿市一间寺庙发生打斗，双方都是印度人，被打方的印度教（Hindu）社区自称“深受创伤”，不断问：区问：警察在哪里？北美印度教徒联盟 (CoHNA) 首席通讯官普什皮塔·普拉萨德（ Pushpita Prasad ）表示，11 月排灯节周末对印度教萨巴寺庙的袭击“确实震惊了社区”。“这让我们受到了创伤。”温哥华印度人聚居的素里（Surrey,）市的另一座大型印度教寺庙也发生了类似的冲突，警方也不得不出面干预。普拉萨德说，将持续的紧张局势描绘成宗教冲突对卡利斯坦运动来说“很容易接受”，但她补充说，加拿大的冲突与宗教无关。“这是政治问题。”《国家邮报》采访的印度教徒表示，加拿大政客和警察没有为他们的社区提供基本的安全保障。加拿大印度教遗产教育组织 (COHHE) 主席拉吉尼·夏尔马（Ragini Sharma）博士指出，特鲁多很高兴展示他佩戴神圣的印度教保护带，尤其是在排灯节期间。“但他并没有带来同样的安全。”普拉萨德说，当时在宾顿市，印度教徒正在保卫寺庙，而主张为锡克（Sikhs）教徒建立独立卡利斯坦国家的抗议者则使用扩音器“大声辱骂”并做出“卑鄙的手势”。“你自己判断吧，”COHHE 在 11 月 14 日 X 上的一篇帖子中说道。“一段视频显示，卡利斯坦抗议者挥舞着 12 英尺长的巨大旗杆，在进入（寺庙）领地时用旗杆殴打印度教徒。他们没有被逮捕，他们的旗杆也没有被警察没收。”第二天，6000 名印度教徒来到寺庙，表示对社区的支持并要求伸张正义。他们还在密西沙加的马尔顿锡克教谒师所（锡克教礼拜场所）抗议。他们坚称抗议活动是和平的。但皮尔区警方宣布整个活动为非法集会。印度教社区发言人指责警方“两重标准执法”(two-tier policing)，称警方没有保护他们，也没有打击卡利斯坦抗议者。早已预计排灯节期间可能会出现麻烦，印度教联合会主席于 10 月 30 日写信给皮尔警察局局长 Nishan Duraiappah，要求在印度教寺庙和社区中心周围“加强安全和警惕”。在信中，Pandit Roopnauth Sharma 强调排灯节是印度教最重要的节日之一。他要求“增加巡逻”和“采取任何预防措施”以确保和平庆祝。夏尔马博士说，尽管提出了要求，皮尔警方只派出了两辆警车。“当八到十个人靠近寺庙大门前时，警察没有干预。”她说，他们“被允许堵住寺庙入口”，进入寺庙场地，开始用旗杆“殴打印度教徒”。一名被拍到的卡利斯坦抗议者被指认是休班皮尔区警察哈林德·索希（Harinder Sohi），他后来被停职。皮尔区警察在给《国家邮报》的电子邮件声明中写道：“该警官因参与此次事件而仍在接受专业标准局的调查。”“在那之后，你怎么会感到有勇气说话呢？”北美印度教徒联盟主席里沙布·萨拉斯瓦特（Rishabh Saraswat）说。针对这些冲突，宾顿市议会于 11 月 20 日通过了一项条例，旨在确保礼拜场所免受抗议相关干扰。然而，根据加拿大刑法，扰乱在礼拜场所“进行宗教礼拜或出于道德、社会或慈善目的”的聚会已经是违法的。其中包括“在会议期间或会议前后”发生的扰乱行为。皮尔警方对冲突的反应表达了不同的看法。在 11 月 14 日的一篇帖子中，警官 Bell-Morena 在一段视频中表示，警方于 11 月 3 日对寺庙的非法侵入投诉做出了回应，并发现几名抗议者手持棍棒、球棒和旗杆等“武器”。“为了维护和平与秩序并防止事态进一步升级，警察开始收缴一些可以用作武器的物品。”Bell-Morena 表示，对寺庙事件的调查正在进行中。印度驻多伦多和温哥华领事馆在在印度教寺庙举办的活动一直是锡克（Sikhs）教卡利斯坦人抗议的焦点。但普拉萨德说，这些活动可以在寺庙举行，因为它们既是礼拜场所，也是社区中心。11 月 3 日引发冲突的活动是“生命证明营”（Life Certificate camp），年长的印度移民出示文件证明他们的身份，并证明他们活着并且身体健康，这样他们就可以继续从印度政府领取养老金，他们必须亲自参加这个活动。11 月初发生冲突后，皮尔警方建议布兰普顿寺庙官员不要在 11 月 17 日举行类似的活动，并警告称再次发生袭击的可能性很高。然而，普拉萨德说，取消这些活动也会影响到年长的锡克教徒，因为“所有印度退休人员”都受领事馆邀请参加。北美印度教徒联盟将皮尔警方的建议解读为向“极端分子”屈服。夏尔马说，认为加拿大所有锡克教徒都支持印度锡克教徒建立独立卡利斯坦国家的运动是错误的。11 月 8 日，国会议员 Chandra Arya 在 X 上发表的一篇文章中说：“政客们把印度教徒和锡克教徒描绘成卡利斯坦极端分子袭击寺庙的对立面。这完全不是事实。双方实际上是印度教加拿大人和绝大多数锡克教加拿大人站在一边，卡利斯坦人站在另一边。”夏尔马博士说，“少数人可以恐吓整个社区”，这是不对的。与此同时，普拉萨德说，印度教社区不想把防止卡利斯坦袭击作为“他们的人生使命”。相反，她补充说，他们只想继续在加拿大的生活，“他们的工作，他们的家庭。”
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来源： 超级生活
平台：加国报告
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