腊
LA BA
八
农历腊月初八，为本师释迦牟尼佛成道纪念日，称为成道会、成道节，这一天在佛教中也被称为“法宝节”或“感恩节”，民间又叫腊八节。
释迦牟尼佛成道纪念日
据经论记载，佛陀成道前，苦行经年，骨瘦如柴，后受牧羊女供养之乳糜，恢复体力，端坐菩提树下，夜睹明星，证道成佛。
后世佛弟子们为纪念佛陀成道，效法牧羊女向佛供献乳糜，于每年腊月初八日，以五谷及诸果物煮粥供佛，称为“腊八粥”。相延至今，此风气渐渐广传民间，演变成为民间风俗之一。
三千多年前，菩提树下的觉悟
悉达多太子出家后，遍访名师，又于尼连禅河畔的树林中修习苦行，历经六年，身体极度消瘦，有如枯木。他最终领悟，过度享受固然不易达到解脱大道，但一味苦行，也没有办法趋入大彻大悟的法门。于是放弃苦行，从林中起座，入尼连禅河沐浴，又于河畔的菩提树下，接受牧羊女苏迦塔供养的乳粥，恢复了体力。
随后，佛陀蹚过尼连禅河，寻找合适的修行之处。在这过程中，大梵天化为农夫供养铺座的吉祥草，各天王亦供养了八种吉祥的圣物。而后，佛陀坐于菩提树下的金刚座上，身心安稳，发愿“不成正觉，不起此座”。
十二月初七日上半夜，佛陀在种种的定中实践；至中夜时，面对着魔王的阻挠，于威逼利诱前，身心不动，并入于大悲三昧，魔军的刀枪剑雨到佛陀面前都变成花瓣散落下来。
佛陀告诉魔王，这世界上所有的泥土都是自己利益众生、生生世世的血肉化成的，并以手触地，让大地为作证明。魔王彻底退下。
随后，佛陀摒除一切干扰，入于甚深的慧观之中，在明星升起的时候证得无上正等正觉。
那晚月朗星稀，似乎伸手便可触摸天边的繁星，每个人都以为这是平凡的一天，谁也想不到去城不到十里处的这个年轻人的眸中闪动着精光，他看到天的南幕有一颗明星，那颗明星不仅指引着旅人归家的行途，还闪耀着凡夫彻悟的光明。
《修行本起经》记载，此刻沙门“放眉间毫相光明”，“心不依善，亦不附恶”，“以得定意，不舍大悲，智慧方便，究畅要妙”。
在腊月初八日这一夜，他睹明星而悟道，成就无上正等正觉。
那一刻，乔达摩悉达多成为了释迦牟尼佛。
那一刻，也改变了众生对于苦与解脱的认识。
从此，我们的生命的天空慧日彤彤。
腊
八
吉
祥
成道
佛陀成道后，说的第一句话就是：“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着而不能证得。”
一切众生的佛性都是圆满清净的，在佛不增，在凡不减。哪怕是三恶道的众生，佛性也没有减少；哪怕是诸佛菩萨，佛性也没有增加。
这是佛陀成道时发现的真理，是宇宙的真相、生命的真相。
佛陀的成道，标志着人类文明达到了一个新的高度，他终结了六道轮回，找到了所有生命最圆满的结局，这是整个人类乃至法界一切众生的智慧之光。佛陀成道的音声在法界响起，就如在所有生命的天空里升起智慧的太阳，所有众生的命运都发生了改变。
佛陀的智慧让我们知道，每个生命都像佛一样圆满，每个生命都展现着佛的生命。佛所证悟的真理，可以救度一切众生的法身慧命。它是具有普遍性的，对每个生命而言都“法尔如是”。无论你是否信仰它，行为是遵循它还是违背它，乃至当这个世间不再有一个佛的信徒时，佛所觉悟的真理，也依然荡荡存在于天地之间。
佛教里没有悲剧，所有经典的最后都是“皆大欢喜”“作礼而去”。释迦牟尼佛的成道，向整个法界所发出的声音，就如点石成金一般，在我们轮回的夜里点燃了明灯，让六道的苦海出现了慈航，令所有生命都以喜剧而收场。
所以，这样的纪念日，不仅佛教徒要纪念，法界所有的众生都应当纪念；不仅每年都要纪念，甚至我们每天都要思考，都要好好地、认真地念佛。
佛是无上正等正觉的，是超越时间和空间。所以菩提迦耶菩提树下那伟大的一刹那，对所有有缘众生来说，是顿然地超越时空。
只要我们忆念佛陀，只要我们不忘记这个真相，我们就都可以全然地、不隔毫厘地得到佛陀证道这一伟大时刻的加持，我们就都在释迦牟尼佛的慈眼注视中。
腊
八
吉
祥
一碗粥里，绵延着千年的思念
千年前的那一捧乳糜，
成就了佛陀法身光明的显现，
千年后，
寒冬里的一碗腊八粥，
既承载着对佛陀
觉悟真理的追随和感念，
也传递和播种下一份
济世普度的良善因缘。
感恩佛陀为人间带来了佛法，
让我们远离愚痴与无明；
愿一切众生在佛陀的教法下，
皆能离苦得乐，
趣向菩提，究竟圆满！
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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吉
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编辑：理 炜
