轮回观
人死生天相第一
正法念处经云，若人中死，生于天上，则见细软白氎，垂而欲坠。复见园林华池，歌舞嬉笑。次闻香气乐音。眷属哭泣，以福业故，自然不闻，不复忆念，即生天上。
阎浮提死生郁单越相第二
其中阴身，则见细软赤氎，遂起贪心，以手揽之，亲族咸谓两手摸空。次见青莲华池，鹅，鸭，鸳鸯充满，入中游戏。从华池出，即见父母欲染不净，以颠倒故，见其父身是雄鹅，母为雌鹅。若当为男，自见其身，如雄鹅形，于父生瞋，于母生爱。若当为女，自见其身，如雌鹅形，于父生爱，于母生瞋。
神识离形躯，其名为中阴。一入胞胎后，此相即消隐。譬如暗中灯，灯灭还黑暗。六道十七相，智者当观省。
《正法念处经》上说：“若从人道中死，生于天上，则见细软白棉花，垂而欲坠。又见园林、花、水池，歌舞嬉笑。次闻香气和美妙的音乐。因福业深厚之故，眷属哭泣，自然听不见，也没有任何牵挂，即生天上。”
阎浮提死生郁单越相第二
（阎浮提死，生北俱卢洲）其中阴身，见细软红棉花，遂生贪心，用手抓住往身边拉。亲眷皆以为他在两手摸空。又见青莲花池，鹅、鸭、鸳鸯充满，于是加入其中游戏。从华池中出，即见父母正在交合，由于心念颠倒，见其父身是雄鹅，母为雌鹅。若当托生为男，则自见己身，如雄鹅形，对父生瞋恨心，对母生贪爱心。若当托生为女，则自见己身，如雌鹅形，对父生贪爱心，对母生瞋恨心。
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