最近两年，网络上出现了一个词——“45°人生”。
这是一种介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。
有网友说：“当你卷又卷不赢，躺又躺不平，摆又摆不烂时，那就过一种45°人生吧，既不要全力以赴地竞争，也不要彻底放弃。”
看到这里，我突然想起一千多年前的一位诗人——白居易。
《道德经》有言：“小隐隐于山，大隐隐于市。”
然而，白居易觉得：小隐于山，无人陪伴太冷清；大隐于市，车水马龙太喧嚣。
于是，他居于小隐和大隐之间，是为“中隐”。
在《中隐》一诗中，白居易解释道：
似出复似处，非忙亦非闲。
不劳心与力，又免饥与寒。
这不正是古人的“45°人生”吗？
在唐朝乌烟瘴气的党争中，白居易始终保有一份难得的清醒，他为自己求了一个有钱又有闲的工作，静而不争，将日子过得有滋有味。
这位有名的“中隐诗人”，一生有“三不问”：
不问天意、不问人心、不问得失。
如果你也在“内卷”和“躺平”之间举棋不定，不妨学学白居易的人生智慧。
杜甫曾说：“天意高难问。”
人是很难揣度天意的。
白居易自幼才华横溢，29岁就高中进士，正所谓：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”
后来，白居易又凭借一首《长恨歌》得皇帝赏识，官至天子近臣左拾遗，有着大好的前途。
可此时的泱泱大唐，在经历了安史之乱后，已由盛转衰。
皇宫外有各藩镇节度使割据一方，皇宫内有宦官专权，以致社会动荡，民不聊生。
白居易体察人间疾苦，他将自己的所见所闻统统写入了诗中。
在《重赋》中，他痛斥官吏横征暴敛：“夺我身上暖，买尔眼前恩。”
在《轻肥》中，他直言民生艰难：“是岁江南旱，衢州人食人。”
白居易毫不留情地讽刺时政，丝毫不掩饰自己对当权者的不满和对下层人民的同情。
这让很多人对白居易恨得咬牙切齿，也让原本对白居易另眼相看的唐宪宗，脸上也有些挂不住了。
很快，白居易就遭到贬斥。
后来，长安城中发生了一件骇人听闻的惨案：
在上朝路上，宰相武元衡被杀，御史中丞裴度也被击伤，嫌疑人直指藩镇节度使。
长安城人心惶惶，白居易义愤填膺，他第一个站出来主张捕贼雪耻，却有小人进谗，说他官职卑微却直言政事，越俎代庖，心怀不轨。
曾被人众星捧月般的天子近臣，这次被远远地贬为江州司马。
尽管如此，白居易并不后悔。
他做了自己想做的事，说了自己想说的话，虽然结果不尽如人意，可他问心无愧，这就足够了。
日子总要继续。
如果已经头破血流还执迷不悟，明知不可为而为之，那就成了一种悲哀。
于是，白居易在江州过起了清闲的生活。
他在庐山置了一草堂，那里有潺潺溪流，有松树竹林，可养鱼、种花，是弹琴品茶的绝佳之地。
在诗中，白居易写道：“月离于毕合滂沱，有时不雨谁能测？”
既然天意难测，那就专注于自我，做好自己的事，守好自己的心吧。
不是向命运妥协，而是以退为守。
人生于世，不一定非要成就一番轰轰烈烈的伟业，只要能心怀善意，坦然走过这一生，便是此生幸事。
俗话说，人心难测，海水难量。
人心的深邃，是难以探测的。
在江州待了一段时间，白居易在朋友的帮助下，得以还朝。
白居易一生交游广阔，他和朝中重臣裴度、元稹等，都是挚友。
当初，裴度遭遇行刺时，白居易仗义执言要求严惩凶手，这虽然惹恼了皇帝，但从此，白居易和裴度就成了生死之交。
而白居易和元稹的友情，更是堪称“神仙友谊”。
两人在科考时一见如故，惺惺相惜。
之后，白居易和元稹又一起做了三年校书郎，日日形影不离，简直情同手足。
可以说，裴度、元稹都是白居易珍视的朋友，他们三人也曾一起喝酒吟诗，畅谈古今。
然而，元稹在遭遇被贬的挫折之后，性情大变，之前对宦官嗤之以鼻的他，开始结交宦官，为自己的仕途铺路。
因此，元稹和裴度之间曾有过一段不愉快的经历。
当时，元稹一心想要当上宰相，实现自己的政治理想。
而裴度带兵在外平叛藩镇叛乱，在朝中声望大增。
元稹担心裴度平叛成功，会成为自己通往宰相之路的绊脚石，便私下里悄悄地阻挠裴度。
最终，裴度的兵权被夺，而元稹虽然做了宰相，可唐朝的党争已愈演愈烈，皇帝又昏庸无能，他的治国理想最终还是没能实现。
白居易将这一切看在眼里。
缺乏政治手腕的他，对朋友之争无力劝阻，对朝堂党争也束手无策。
伤心失望之余，白居易请求离开长安，去外地任职。
王阳明说：“人心则杂于人而危矣，伪之端矣。”
人心因为涉及到复杂的人际关系而变得危险，是虚伪的开端。
白居易为人心地光明，做事坦荡，他不愿纠结在勾心斗角的漩涡中。
与其花精力窥测人心，不如远离喧嚣，安安静静地做好自己。
不问人心，才能内心敞亮，坦荡一生，活出真我。
《鬼谷子》有言：“无欲则静，静则明。”
一个人放下了心中的欲望，才能心静，才能活得通透。
离开乌烟瘴气的长安后，白居易就任杭州刺史，看似被贬，却活得逍遥。
杭州风光旖旎，已51岁的白居易流连于如画的山水中，游园赋诗，乐而忘忧。
爱鹤的他还在自己的宅院中，养了一对白鹤。
闲来无事，白居易温一壶好酒，邀三两好友，在家中赏鹤吟诗，好不惬意。
与此同时，白居易也一心造福百姓。
为了保境安民、蓄水灌田，白居易不仅梳理了河道，还修筑了著名的“白堤”。
虽然不能泽陂天下，但可以惠及州民，白居易觉得很安心。
后来，白居易又被调往洛阳，任太子宾客分司东都，这虽然是个闲职，但却有足够的俸禄。
从此白居易过起了“眼下有衣食，耳边无是非”的生活。
在洛阳履道里，白居易买下了一栋旧宅，修葺一番后便作为自己的养老之所。
洛阳的冬天特别寒冷，不过晨炊有米、有重裘裹身，白居易倍觉温暖。
老友刘禹锡和裴度也搬来住在他隔壁，刘禹锡还给他送来一只华亭鹤，白居易珍爱不已。
有钱有闲有朋友的日子实在太惬意，白居易在诗中形容自己当时的生活：
“我心与事两相忘，时事虽闻如不闻。”
在晚唐混乱的时局中，白居易自知无力扭转乱局，便安心在洛阳做个“闲人”，却也因此躲过了一劫。
公元835年，唐文宗不满宦官专权，谎称宫中的石榴树上夜降甘露，试图诱骗宦官集团首领前往观看，再进行诛杀，夺回皇权。
可惜计划败露，唐文宗被软禁，朝廷重要官员也受到牵连被杀，军政大权被牢牢地掌控在宦官集团手中。
此次事变被称为“甘露之变”。
白居易一向反对宦官专权，幸而他不在京都，才躲过了政变的刀光剑影，得以安享晚年。
一生淡泊的白居易，虽然没有高官厚禄，却能不问得失，远离是非，将日子过得如行云流水般畅快。
有一份稳定的工资让自己衣食无忧，又有兴趣爱好充盈内心，白居易算得上是真正的人生赢家。
白居易活到73岁，是唐朝诗人中少有的高寿之人。
在动荡的政局中，在腥风血雨的日子里，白居易能够为自己求得一份安稳惬意的人生，这与他的通透豁达分不开。
晚年闲居洛阳的白居易，其实并没有完全闲着。
他在赏鹤吟诗的同时，还主持凿通了洛阳龙门附近的八节滩水路，造福于民。
据说，白居易死后，他墓前的泥土就没有干过，因为凡是经过洛阳龙门的人，都要去他的墓前洒酒祭奠。
一边躺平，一边心系万民。
不得不说，不被眼前的困境所扰、不被他人裹挟、不计较一时得失的“中隐诗人”白居易，是难得的人间清醒。
他早就在“躺平”和“内卷”之间，走出了属于自己的“45°人生”。
如果你正在生活的漩涡中纠结，不妨学学白居易，不摆烂，也不内卷，找到生活的平衡点，开启人生的另一种可能。
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