这时福报汹涌而至，好象很了不起，其实并不是什么好事。感受痛苦对修行人来说是消业，对普通人来说也是消业。
普通人没有智慧，感受痛苦的同时，还会继续造业。对修行者来说，他会心平气和地接受，该承担的承担，该感受的感受，不会造业，不会再结恶缘。
普通凡夫却不断结恶缘、种恶因，所谓“冤冤相报何时了”，有各种业就有轮回，轮回就是这样产生的。感受痛苦就是消业，自己曾经造过恶业，今生就要感受果报。
恶果显现的同时，表示自己曾经造的恶业要穷尽了。我们曾经造下的诸多恶业，若在此生中，在人道都能成熟，都能了清。
对于我们来说，这是大福报、大好事！如果在三恶道里成熟，就不是这样轻松了，后果会非常严重！身体出现状况是好事，是消业。我们还可以修自轻他重的菩提心。
但是我们凡夫没有智慧，不明白这些道理时，经常妄想逃避痛苦。当我们身体舒服，心情比较愉快时，修法就很有动力，无论是念经、打坐、学法，都非常精进。
而遭遇痛苦，或者遇到点小问题时，身体不舒服，肚子痛了、头痛了，信念就动摇了，不念经、打坐了，不精进了，也不学佛修行了！
遇到对境，尤其面对挫折时，更应该精进，保持正念、善念，那么一切对境都不是对境，都不会伤害到自己。
学佛修行就是要守护我们的相续，保护相续的清净，守护我们自己的意念——正念、善念，这是最根本的。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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