只为苍生说话，用笔杆子道明事态原委、丈量人间温情。
中华文化上下五千年，文化领域留下的经典佳作自然不在少数。特别是明朝时期，商品经济和自然经济的发展，使思想文化空前繁荣，产生了许多具有进步意义的作品，特别是小说方面。小说虽然在文化表现方式上与唐诗宋词等比较起来稍微差了一点，但由于小说成本低，而且说书人水平高，经常能够广为流传，甚至老人孩子都能普遍接受。因此在中国的文化史中，在封建后期小说的影响力堪称是独步天下。而在这些小说之中，不仅仅只有四大名著，甚至还有过七大名著。4大名著我们都耳熟能详，那么另外多出来的三部名著又是什么呢？
我们可能对于唐诗三百首不太熟悉，但是如果要说到小说里面的四大名著，相信每一个人都能够脱口而出。所谓的四大名著分别是指三国演义，水浒传，红楼梦以及西游记。
虽然说在四大名著之中，红楼梦由于过于高雅，所以被很多人所不能接受，但是三国演义和水浒传甚至是西游记，那绝对是脍炙人口，流传甚广。直到现在我们都记得一句诸葛丞相鞠躬尽瘁，还有孙猴子那句，皇帝轮流做，明年到我家，当然还有水浒传中的替天行道。不过，虽然四大名著已经深入人心，但或许我们不知道的是，最早的时候可不仅仅只有四大名著，而是有七大名著。对此可能大家会非常疑惑，在我们想象中四大名著已经是小说里面的巅峰水平，
将后人带入到浩瀚的文学海洋中，很难想象他们在创作时付出了多大的心血。不过，关于“四大名著”这个概念，其实是在1982年才提出的。有人的地方就有江湖，文学作品的确立必然会有争议，最初在古代流传的是“七大名著”，后来综合各方面的因素考虑，取消了另外三部。这三部诸位虽然没看过，但对于他们的名字绝对不陌生。至于为何被删减，你看到名字后，答案也不言而喻。《聊斋志异》的作者为蒲松龄，算是古代成就最高的一部短篇小说集。很多人会疑惑，既然文学水平如此之高，为什么连四大名著都入选不了？这就需要我们自己去看，应该从哪个角度去定位它。首先诸位需要明白一点，《聊斋志异》是文言文题材的小说，让当下的人们去读很难理解。若是你想提高古文造诣，完全可以去读蒲松龄的原著，对于普通百姓想要真正地读懂它，几乎是没有任何可能。
《聊斋志异》是一本志怪小说，也就是说通过描写妖魔鬼怪，类似于狐妖女鬼偶遇书生产生凄美爱情故事这一类的，超自然的短篇故事集。里面所反映的精神大概是抨击社会的黑暗、官场的黑暗。妖魔鬼怪这些超自然的角色为受欺压的老百姓伸张正义。还有就是蒲松龄老先生七十岁考上科举，属于怀才不遇，晚年得志。他饱受了世态炎凉，了解民间疾苦，以及科举制度背后黑暗的社会现实。
里面所暗含的讽刺不言而喻，被明清统治者反感。新中国成立之后，除了建国以后不能成精，倡导无神论之外。还有就是关于被欺压的百姓或者书生，通过鬼怪伸张正义，与社会斗争的方式极端惨烈，这种报复的方式是时代精神不倡导的。
被欺压的百姓书生通过妖魔鬼怪等奇幻的方式获得优越的条件，不劳而获，而我们的时代精神倡导的是脚踏实地，靠自己去奋斗。寄托希望于光怪陆离，是不现实的，与勤劳踏实的时代精神背道而驰的。书生与狐妖之间的爱情不得善终，无论是正面角色还是反面角色都落了个凄惨的下场，以及背后强烈抨击社会现实造成人物命运的不幸，容易把群体的价值观引入一个颓废悲观的方向。
对于《金瓶梅》这本书，真正读懂地并没有几个。封建时期的长篇小说创作风格均是以王侯将相为主，《金瓶梅》恰恰开了这个先河，将民间百姓的生活形态展现到淋漓尽致。至于这本书的文学造诣，笔者在这里无需多言，说一个事实诸位心里就有概念。《红楼梦》的创作者曹雪芹，正是在看了《金瓶梅》之后受到影响。很多人并不信服，从时间点上去看，后者成书于明朝，《红楼梦》成书于1784年，这绝不是没有可能。唯一让人诟病的，就是全书采用了较多的细节描写，这一点我们不得不承认，但并不能因此否认此书的文学水平，关键在于我们如何界定。它的初衷是为了抨击封建时代社会的黑暗，在明朝时期，此书更是被放在了首位，深受人们的追捧和喜爱。如果把这本书和《红楼梦》去比较，二者给人的感觉则是完全不同。同样的题材同样的表达内容，《红楼梦》虽然没有过多的细节描写，但构思看起来是那样的具体。综合多方面因素考虑，《金瓶梅》也只能被排除在外。《儒林外史》出自吴敬梓笔下，为何创作这本书，正是因为在生活中遭遇了不公。相比于前两位作者，吴敬梓则显得有些特别，他整个人把毕生的精力都用在了考取功名、步入仕途的道路上。理想很丰满，现实很骨感，吴敬梓的愿望破灭了。穷在闹市无人问，富在深山有远亲，就是因为没能中举，吴敬梓开始被邻里乡亲们笑话。家族的人更是把他当“外人”，在遗产分配上完全忽略掉了他。深感世态炎凉的吴敬梓，创作了《儒林外史》这本书，将当时社会中的虚伪、黑暗、腐败展现到极致。书是好书，但让当下的人们去读，似乎并不合适。儒家思想在中国盛行了几千年，每个人都深受“中庸之道”的影响，但吴敬梓却将一个时代抨击到体无完肤，不利于人们的价值观取向，甚至影响到三观。
这本书很少有人仔细研究过，但是说到里面的篇目《范进中举》，想必大家并不陌生。里面讲的是，范进屡次考科举不中，受到身边人的嘲讽。等他历经千辛万苦好不容易考上了，结果欣喜若狂，变得精神失常。后来又被人打醒了。在他中举前和中举后身边的亲人乡邻对他从蔑视嘲笑，转变成曲意逢迎，态度形成了鲜明的对比。
书中内容的描写，尽是对科举制度，对官场对阴暗的社会现实进行深刻的批判和辛辣的嘲讽。这部作品，被称为是一部讽刺小说。里面揭露的现实是阴暗的露骨的。所以，明清时期，对于统治者而言是极度反感的。新中国成立后，也认为这本书消极负面的意义比较深刻明显，不利于青少年的心理成长。
要知道，四大名著不仅仅是面向长者，还有青少年学子。成人有辨别善恶的能力，孩子却从未涉世，他们只是根据一些现有的东西让自己变得更加优秀，《儒林外史》恰恰违背了这样的初衷。同样是类似题材的作品，《水浒传》却显得那样特别。说到底，还是综合现实的因素去考虑的结果。仁者见仁智者见智，四大名著的存在只是文学领域中的一部分，关键在于我们要有阅读的兴趣和爱好。如果跟风阅读和贸然评价，不仅会导致失去阅读兴趣，还会引得旁人的笑话。文章结尾之时，送给诸位一句话：一个人的气质里，藏着他读过的书，走过的路，遇见过的人。曹雪芹、罗贯中等文学大家，用尽毕生的经历创作出这样一本名著，而你只需要几天就可以将这些作品的精华全部吸收。一本、两本、三本……你会发现你的眼界越来越高。
