看到一个帖子，在西游记中，人参果树是一棵神奇果树，乃天地之灵根，在万寿山五庄观内，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。结出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
孙悟空吃了人参果，推到人参果树，镇元子叫他赔，镇元子自信满满的说，就是如来佛祖来了也得陪他人参果树，这说明他并不怕如来，也就是说实力并不比如来低。
孙悟空游遍三山五岳求人医树，最后观音菩萨简简单单就能把人参果树复原。镇元子法力无边，干嘛不自己医好树，而非要让孙悟空去想办法？
有人说，镇元子堂堂地仙之祖不要面子吗？你撒野完打翻树擦擦嘴走人？不慌不忙就代表医树轻而易举，只不过为了教训这几个“惯犯”。镇元子不是不会医，是不能医；认熊不是大佬的做派。另外没事他还想找点事和西方搭上关系，这种现成的机会哪能放过。
有人说，孙悟空是替如来取经的。就是如来来了也得赔我的人参果树，镇元子是如来安排的，我就是配合你考验一下你的团队，这倒好毁了我的灵根，损失大了，并不是镇元子比如来厉害，是说的这个理。损失必须如来赔。各路神仙都不救是难为悟空，让他知道有些事是不能过头。观音能救是因为土地把人参提前收好了，那又是谁指使的呢。
有人说，就像是你的车被撞了，你可以要求对方走保险，也可以自己修。这种场合下，肯定走保险了，保险公司来了，你给他个面子，下次你买保险会打折，需要理赔保险公司也会跑的快点，对不对？
有人说。观世音菩萨主管的就是救苦救难，镇元子一个地仙，哪里有那个本事，不说其他，但说你镇元子有几个徒弟，法力如何？，法力手段高于你镇元子的文殊，普贤，灵吉，观音，都是佛祖弟子，孰高孰低，一目了然！
有人说，镇元子能医活人参果树，但他就是要悟空去讨个医树的方子来，这个就是要在天界树立威信，就好比你得罪了一个领导，本来事情领导解决了就是了，但他发现你后面有大人物，他就要你找大人物来解决问题，这个古今都有，就是为了拉关系的。
有人说，医树的法多的是。但唐僧四人代表的是佛教。你把道教的树给挖了还想让道教的人来善后吗？那根本不可能。而且你佛教出面医树的角色小了还不行。必须得和镇元子上下不差。所以佛教除了如来就是观音去了。镇元子心里早就有数。除了观音没第二人选。如来医树的话镇元子级别不够。其他菩萨，罗汉在镇元子面前级别也不够。只有那位七佛之师的观音菩萨。
有人说，人参果树可是镇元子的宝贝，人参果树被推倒镇元子不着急忙慌的自己去医或者自己找人去医，只是悠然自得的坐等猴子去找人医，也不担心猴子找不到人，也不担心猴子找人用时太久树医不活，可见镇元子对医活人参果树是底气很足的！
有人说，镇元子的实力的确不比如来差，而且也知道唐僧的背景和取经的来龙去脉，也知道谁能医好果树，只是逼着猴子去求观音来医治并道歉，虽说电视剧上没有演出观音道歉，可总脑子想想，你的属下闯了祸，你去解围，总得说句道歉或者客气的话吧？
有人说，镇元子虽然是地仙之祖法力无边，但是他没有圈子，以他的实力何必去听元始天尊讲课，不就是想融入人家的圈子，从他给唐僧人参果就能看出他想讨好唐僧，拉近与佛教的关系，和孙悟空拜把子也是如此，借机会打个赌完成目的，一步一步和西天攀关系！
有人说，孙悟空有错在先，偷吃人生果并将果树弄死，这件事自然是猴子的责任，自然是猴子想办法救活果树。并不代表镇元子没能力救树，这件事走到那里都是猴子理亏。
有人说，观音是七佛之师，只是没挂佛的名号而已，法力并不比如来差；而镇元子不怕如来，并不是认为如来医不了人参果树，而是“损坏必须赔偿”。
有人说，术业有专攻，观音会的镇元子不一定会，反之，镇元子会的观音也不一定会。就像你的车被撞了，对方全责，你会自己去花钱修车吗？所以就算镇元子能把树修好，也必须找肇事者来修，那不只是法术本事树的问题，主要是面子！
对此大家怎么看？
