11月7日6时20分迎立冬节气。
此时节，天转寒凉，秋意却未散尽，橙黄橘绿，霜叶缤纷，各种色彩“碰撞”交织，晕染出一幅幅五彩斑斓的画卷，是一种纯粹而浪漫的欢喜。
立冬·一隅
立冬·三候
AI朗读 节选自《二十四节气七十二候》
立冬初候 水始冰
古时，立冬不仅是节气，还是节日；不仅是节日还是特别的节日。
此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。民间则有“十月朔”“秦岁首”“寒衣节”“丰收节”等庆祝立冬的习俗。
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冬之气，由秋之白露、寒露、露凝为霜一路演变而来，再由霜而结为冰，这便是立冬初候“水始冰”，提醒人们要顺应四时之变，为严冬的来临做好准备。
立冬二候 地始冻
感受初冬的天地之气，要从草木的变化着眼。树叶从润泽变得干枯，芦苇从青碧变为黄白，树冠从茂密变得疏朗，生命的线条变得瘦削了，生硬了，甚至尖利了。
无数文人墨客也在草木变化中，描画出属于他们的秋去冬来。
“秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。”这是明代王稚登吟咏《立冬》之作。诗人客居他乡看庭前风吹叶落，唯有半轮明月和一盏禅灯相伴，不禁感叹今晚比昨晚又冷了不少。
“败荷倒尽芙蓉老，寒光暗淡迷衰草。行客易销魂。笛飞何处村。”这是宋代词人赵长卿在《菩萨蛮·初冬》里的描绘。秋天的残荷到初冬都已败尽，天际的衰草分外萧瑟，伴着傍晚时分不知何处传来的笛声，游子心中倍增忧愁。
大地是生命的母体，“地之变”决定了生命的有无和存在的状态。感知土地的硬度与温度，体会土地的触感和质感。从这里开始，人们将开启领悟生命本质的又一段奇妙旅程。
立冬三候 雉入大水为蜃[shèn]
到了立冬三候，天气的寒凉日甚于一日，已看不到野鸡一类大鸟的出没，海里的大蛤却多了起来。那蛤壳上的线条和色彩多像野鸡啊，是不是野鸡钻进海里变成了五颜六色的大蛤呢？
古人经过严肃的论证给出的答案是: 是的。
这份浪漫的想象和天真的意趣，在天地快速走向萧瑟冷肃的日子里，如同一抹暖阳，让暗淡的世界明亮了起来。
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初冬的冷清、萧索跃然纸上，诗人温酒醉卧，使寒冷的日子里也洋溢着慵懒自得。这种醉看冷月冬风的兴致，蕴含着生活的大智慧，以及中国哲学最为推崇的应天之道: 顺时而为，天人合一。
浓的是生命之力，淡的是冬日之趣，硬的是冬气之寒，软的是人心之暖。这或许就是我们从立冬节气里，重拾的精神雅趣。
立冬·絮语
冬天，虽然令人缩手缩脚，却总有一些小事物带来欢喜温暖：
一片晶雪，一朵寒梅，一杯暖茶，一盘饺子，一桌热菜，还有一家人其乐融融的相守相伴。
日子，因细碎的美好，有了憧憬满怀的盼头。
天凛冽，人却可以温情地活着。
在立冬——
和朋友在一起，聊聊彼此的近况和心事。
有些话，只有亲近的灵魂才能共情体恤。
和恋人在一起，看看城市被季节渲染的浪漫。
有些风景，只想和在意的人踱步共赏。
和家人在一起，陪陪他们长久的牵挂和惦念。
有些时间，只需留给默默疼爱你的人。
和自己在一起，好好款待空乏的胃肠和身心。
有些暖意，只许给辛苦的自己何尝不好？
综合自央视新闻公众号、《二十四节气七十二候》、北京日报客户端
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责 编：谢明芮 丨 校 对：李 鑫
统 筹：周鹤琦 丨 审 核：谭艺君
