进士叶有挺双溪寺祭祖是到建宁还是福宁？
文摘
2024-10-12 20:27
广东
2009年，笔者拙著《北浦春秋》出版后免费赠阅，有一宗亲阅后提出：寿宁北浦叶氏远祖第50—52世即“文邦（宏远）——宝伸（杨奇）——景端（慥）”与富沙叶弘远支系中“弘远——杨歌——糙”有惊人相似（另文探讨）。《北浦春秋》记：“宏远坟葬霞浦县双溪寺后。清康熙年间，进士叶有挺前往祭拜。”而富沙有关族谱是记载叶弘远（宏远）坟葬双溪寺，这座双溪寺是位于瓯宁县紫溪里苏源村。也就是说，双溪寺在闽东北各有一座。这几年，笔者带着问题，寻求机缘找答案。本文就探讨宏远坟葬双溪寺问题，还望读者多多指正。 2014年5月1日，笔者利用《霞浦叶氏联谱》编审之机，前往霞浦县松山街道小沙村的双溪寺探究一番，高兴而去遗憾而归，没有发现宏远公坟墓。据明万历《福宁州志》等资料得知：双溪寺，始建于唐咸通六年（865年）。旧址在直符岭,于宋天圣中（1023—1031年）徙至小黄沙（即今霞浦县松港街道小沙村）,左有四盘岩,右有道者岩,寺旁有溪,流水至百丈处则分流两旁,旧曰:“双溪流”，故以溪取寺名“双溪寺”。明嘉靖之后，数毁数建。据“人文之友”公众号文章《霞浦唐代古刹双溪寺你到过吗？》介绍：全寺由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、寮舍、斋堂等组成,殿宇配套设施合理,颇具壮观，寺背枕小沙主峰,左望鹤顶岗,右连石人岚、大岗头,南横老虎石、仰观霞吕公路。寺周松竹成林,四季常青,山水相映,览者忘返,素有“泉声到耳鸣环佩,山色迎眸展画屏”之天然翠屏中。 建宁府有一座双溪寺。2015年，建阳叶雄赠送笔者《回龙叶氏文化通俗演绎》，书中有篇关于双溪寺的内容，资料来源于民国21年（1932年）《龙溪叶氏族谱·双溪寺纪略》。文中说双溪寺与叶家的渊源，在龙德二年（922年）十一月，中丞、国子祭酒、上柱国、开国侯、赐金鱼袋、三世祖宏远公（祖父希泽、父亲仁贞）奉王命出战于南，途中突遇风沙，部队被冲击七零八落，宏远与身边人流抵福州江夏渡口上岸，得到广化寺智光和尚救助安顿。同光二年（924年）七月十六日告归梓里，又赠路费。天福丙申（936年）五月，暴雨成灾，广化寺被洪水推流，无地安禅，智光和尚持钵到建州。宏远铭感前恩，挽留其住下一年多。为报答先前恩德，宏远规划了一片土地并筹工筹款，于天福三年（939年）建立佛殿，匾曰“双溪寺”，谨延恩僧开山住持。并将椮山杂木苗444种，慈惠里八石堡茶园一所，归寺为业。乾祐年间（948-950），宏远之女三十一娘事游宅，因夫阵亡，不愿再醮，无子，变卖妆奁，置江汾、下坑两所田土充本寺香灯。书中还提到民国《龙溪叶氏族谱》载：“宏远公守祖建州，卒葬慈惠里双溪寺。”另据清光绪三十四年（1908年）建瓯小松《溪头谱》记载，仁贞（贞+阝）仍居建州，生子弘远。住宜君桥头叶墩。后唐同光二年（924年），舍田改寺，小梓苏源双溪寺。弘远卒，葬寺前。长兴元年（930年），将公骸移葬本寺佛座下。查有关《建宁府志》等方志得知，双溪寺五代梁龙德二年（922年）建，位于建宁府瓯宁县紫溪里。还有记载更详细的是康熙版《建宁府志》：“双溪讲寺，在苏源。”苏源原属瓯宁县紫溪里，现为建阳区漳墩镇辖的行政村，与政和县的东平镇、建瓯市龙村乡相邻。原属建瓯县水吉辖，1956年并入建阳县。叶雄宗亲曾在漳墩工作，多方查找打听，苏源村今已不存双溪寺（三百多年前的康熙年间还存在），也未能进一步确定双溪寺在何处。 ![]()
康熙版《建宁府志》
2022年，笔者在编撰福建省寿宁县《北浦叶氏总谱》世系卷时，依照民国版三大房谱所录，对第五十世“文邦”条目记为：“文邦，讳宏远。后唐庄宗同光二年（924年）甲申拜御史，有功于唐，赠银青光禄大夫，上柱国开国侯，赐紫金金鱼袋。夫人暨氏、杨氏俱封懿德夫人。葬福宁州南门外。”也就是说，民国版三大房谱对于“文邦”条目都是这般记载。在清咸丰元年（1851年）叶日伦编修《小和房福鼎下屿支谱》还记：“公葬福宁南门外双溪寺后，坟前有石狮、石羊。氏葬叶瑞旸，有五子。”光绪庚辰年（1880年）叶贞廉《家谱钞本》再增加：“果庵公于康熙十一年（1672年）壬子往祭竖桅。”光绪钞本记载“文邦”官职及墓葬，还有康熙十一年（1672年）进士叶有挺赴福宁双溪寺祭祖。笔者认为记载文邦葬在福宁双溪寺，是有原因的：一是北浦记载祖源世系目前最早的存本是咸丰元年（1851年）《小和房福鼎下屿支谱》，那时的寿宁县属于福宁府管辖已有118年（雍正十二年<1734年>升福宁州为福宁府，寿宁划归福宁府）,寿宁县学子、商人都是奔赴福宁府所在地霞浦考试、办事、经商等，很少再到建宁府，所以对霞浦的山水人文更加了解。多数人主观上会认为双溪寺自然就是福宁的双溪寺。二是叶文邦的父亲叶进成由青山头南家奥迁居叶家岭头，都是生活在泰顺县境内，泰顺与福宁府毗邻，人为的就近原则，在双溪寺前面想当然的添加上“福宁”。笔者认为进士叶有挺双溪寺祭祖是到建宁的双溪寺，并非到福宁州的双溪寺，理由是：一是从区域管辖的观点来说，叶有挺经常到建宁府，极少到福宁州。那时的寿宁县隶属建宁府辖，叶有挺从13岁参加府试开始，每年都要要往返建宁府。两个女儿又都是嫁到建宁府，所以对建宁府周围山山水水、人文风貌较为熟悉；二是康熙十一年（1672年），叶有挺赐同进士第三年，在家奉养母亲之余，积极研究探索祖源，接触到建州富沙叶氏，了解到“宏远”的世系，更清楚建州富沙叶氏、后唐高官叶弘远（宏远）墓葬在建宁府双溪寺（紫溪里苏源村），所以说叶有挺到双溪寺祭拜叶宏远，自然是到建宁府的双溪寺。三是除了《北浦谱》记载之外，福宁州的双溪寺跟叶姓至今没有发现有关联的文字记载。由此，康熙十一年（1672年），进士叶有挺是赴建宁府双溪寺祭拜叶宏远。
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