春节游甘南 为家人携福
地处祖国版图中心的甘南，山川壮丽、民风淳朴，一地一节庆、十里不同俗，堪称中国民俗大观园，是沿袭中华传统文化，春节祈福、讨彩，开启新年新气象的好地方。
碌曲年俗
贡保东知
一、祛秽迎新
格跺、九面、waiting新年爷爷。
农历腊月29日下午，碌曲的藏族村寨举行着一项古老的仪式——“格跺”，即送“跺麻”仪式。
青年男子们在雄壮的高呼声中，把几十斤液态酥油倒在火苗上，霎时间火光冲天，鞭炮齐鸣，欢呼声、鞭炮声、号角声汇集成独有的交响乐。“格跺”仪式寓意送走旧年所有邪恶、灾难与污秽，以干净、圣洁、吉祥迎接即将到来的新年。
这一天，也是妇女们最忙碌的一天。需要对房屋的里里外外进行彻底清扫，晚上要洗澡或者洗头，在倒掉最后一桶垃圾和污水后，放几声鞭炮，寓意跟“格跺”仪式相同。
对孩子们来说最为期盼的莫过于晚上吃“九面”，即由九种食料组成的面食，类似内地的“八宝粥”。面团中会掺和一些不同的东西，其意义也不同，这将成为一家人欢声笑语的主要来源。吃“九面”时，大人总是对孩子们说：“九面”要多吃，晚上“新年老爷爷”会称重，不达标的会被“新年老爷爷”带走，孩子们在对“新年老爷爷”的期盼中睡去，谁都没有见到过“新年老爷爷”，却悄然迎来了新的一年。
“除祛洁屋、迎接新年”“欢聚一堂的吃年夜饭”“除夕守夜，等灶爷回家”，这样的年俗在大西北很普遍，只是各地各民族的说法上稍有不同。
二、新年的第一桶“龙水”
在龙族之地，向龙王祈宝，把“龙水”背回家。
大年初一凌晨，在被罗伯特·埃克瓦尔称之为“西藏的地平线”的郎木寺，新年的第一缕阳光还没有照进这片“地平线”，郎木寺郎木村的郎木们（郎木藏语意为仙女）却早已盛装出门，背着水桶走在去接新年第一桶水的路上，他们的欢声笑语打破了郎木寺黎明前的宁静。碌曲县郎木寺地处甘川交界处，长江重要支流白龙江发源于此。这里的人们会争取接到新的一年白龙江源头的第一桶水，“龙”在藏文化中是财富的象征，认为村里谁家的女人接到第一桶“龙水”，会为一家人带来最大的财运。
碌曲是白龙江和洮河的发源地，舟曲和碌曲分别指白龙江和洮河，在藏语中的含义其实是一样的，就是“龙族之水”。碌曲是“白龙青龙双生之地”，又是锅庄之乡，接新年第一桶“龙水”的习俗在这一带普遍流行，长袖飘扬的锅庄也随处可见。
龙是中华民族的文化图腾，我们是“龙的传人”，到碌曲这个以龙为名县，来看看别样的龙文化，体会传统文化的另一种表现形式。
三、山水也过年
金山银山的祈愿，邀山水林田湖草沙一起过年。
千百年来，藏民族在这片被人们称之为生命禁区的高原，与大自然和睦相处，“山水林田湖草沙”都与人息息相关，形成了独特的山水文化，认为山有山神、河有河神，祭山敬河，这是一种原始而朴素的生态观。每当年节也必定不会忘这些与人类共生的朋友，邀请他们一起过年。
大年初一，男人们骑着河曲宝马来到神山，开始煨桑祭“山神”，谁能生起新年的第一缕桑烟，谁就是当年的幸运儿。女人们则把干净的食物放在泉眼之旁，把牛奶倒在泉水之中，以此祭“水神”。
四、罕见变常见
剃发、祝寿，一老一小的关爱。
大年初三，有小孩的人家忙得不可开交，要为满三岁（虚岁）的儿子举办剃发宴，还要到村里其他有孩子并为其举办剃发宴的家里做客，送上祝福、送去贺礼。
由家里最年长的男人为孩子剃发，一般是舅舅优先。剃发时，长者边说各种吉利话边为孙子剃发，在天灵盖位置留一撮长发外，其余剃成光头，最后把留下的那一撮头发结成小辫子，并以贝壳进行装饰。奶奶要把剃下来的头发缝制成一个小球形的袋包，与铃铛、核桃等一同挂在曾孙的藏袍上，仪式完成后亲朋好友陆续赴宴，奉上绸缎布料以示祝贺。
初四，有老人的家庭来不及休息，更加忙碌了。她们要在初五为家里的老人准备办80岁的寿宴。老一辈的藏族人不过生日，一般也不办寿宴，但80大寿是个例外，要大办特办，更是要精心准备。
初五，亲戚朋友们再次来到他家做客，不过这次带来的礼物更为丰厚。寿星老人坐在一起，向前来贺寿的每个人送一勺白砂糖和一龙碗红枣、花生和糖果，同时嘴里念到：“我的寿命送给你，愿你长命百岁”。
新中国成立前婴儿夭折率极高，到了三岁（虚岁）才算安全过关，所以在大年初三摆宴庆贺。以前生活条件差、人均寿命短，在年节里能为老人办80大寿是稀罕事，也是全村的大事。随着甘南各县市完成精准脱贫和实现全面小康，如今办剃发宴和长寿宴已经成为常态，再也不用等到年节的丰足，年节里的习俗随时都在举行。
80寿宴已从罕见变为常见，牧区年俗的演变，把“社会的发展与进步”体现在了老百姓的点滴生活里。
五、正月的“法会”
新年祈愿、国泰民安，表达和平、幸福、健康的心愿
对甘南牧区群众来说，农历正月十三日至正月十六日的法会才是过年的重头戏，也是一年来的期盼。藏族有句谚语：“有美食吃在大年初一，有锦衣穿在正月法会”。可见正月“法会”不仅仅是个宗教节日，更是信教群众的盛会。甘南的正月“法会”精彩纷呈、独具特色，如果你是旅行者，那十三日看郎木寺的晒佛，十四日看拉卜楞寺法舞和西仓寺的“亮宝”，十五日看合作寺的酥油花，十六日看拉卜楞“香巴转寺”，四天下来绝对会让你大饱眼福、收获满满。
正月祈愿法会，不仅有前来观瞻祈福的藏族、蒙古族信教群众，也有汉族、回族、土族等各族干部群众扶老携幼前来欣赏或感受氛围，孩子们嬉笑追逐并燃放烟花，地上人群摩肩接踵、天上烟花竞相绽放，一幅幅各民族交往、交流、交融其乐融融的团结欢乐的画卷将展现在你面前。
随着“香巴转寺”活动结束，正月的各项重要的民俗活动全部结束。
来源：甘南史志
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