立冬
Beginning of Winter
立冬是冬季的开始。立冬时，太阳黄经为225°。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。
今日06点19分49秒，我们迎来了冬天的第一个节气——立冬，标志着冬季的正式开启。
在天文历法中，斗指西北即为立冬，此时太阳黄经达到225°。这一节气不仅是季节转换的节点，也预示着自然界万物进入了一个新的生命周期阶段。
随着立冬的到来，日照时间将逐渐缩短，正午太阳高度也将继续降低，天气愈发寒冷，大自然逐渐呈现出冬日特有的静谧与萧瑟。
立冬·三候
立冬节气分为三候，每一候都细腻地描绘了自然界的变化：
水始冰：立冬之日，水面开始结冰，但此时冰层尚薄，不够坚固。
这一变化象征着冬季的初步降临，古人通过观察水的结冰过程，将冬季分为三个阶段：孟冬（初冬）时冰层初现，仲冬（深冬）时冰层加厚，季冬（严冬）时冰层达到最盛。
地始冻：立冬后五日，随着地面温度的下降，土地也开始冻结，标志着冬季的寒冷已经深入地表。
雉入大水为蜃：再过五日，古人观察到野外的野鸡似乎不见了，而海边却出现了大蛤蜊。
这并非真正的野鸡变成了大蛤蜊，而是由于冬季来临，野鸡等鸟类减少了活动，藏匿起来，而海中的大蛤蜊因外壳与野鸡羽毛相似，引发了古人的联想，认为野鸡是躲进了大海变成了蜃。
这一说法充满了浪漫主义色彩，也体现了古人对自然界现象的朴素理解和想象。
立冬·习俗
立冬作为古代“四时八节”之一，承载着丰富的民俗文化与生活习惯：
贺冬：在古代，立冬是重要的祭祀节日，人们会举行祭祖、饮宴等活动，以时令佳品向祖灵祭祀，祈求来年的丰收与平安。
这不仅是对祖先的缅怀，也是对未来生活的美好期盼。
北方吃水饺：在北方地区，立冬有吃水饺的习俗。
水饺形似耳朵，寓意吃了之后冬天耳朵不会受冻，既是对身体的一种保暖象征，也是家庭团聚、共享美食的温馨时刻。
立冬补冬：立冬后，冬季正式开始，人们认为此时应进补以增强体质，抵御严寒。
在广东潮汕地区，人们会吃甘蔗和炒香饭，甘蔗寓意“立冬食蔗齿不痛”，而炒香饭则是用各种食材炒制而成，营养丰富，寓意着冬季的温暖与富足。
酿黄酒：在绍兴等地，立冬是开始酿黄酒的传统时节。冬季的水质清澈、气温低，有利于酒的发酵和品质的提升，因此成为酿酒的最佳季节。
立冬·民谚
立冬相关的民谚，蕴含了古人对气候变化的观察与智慧：
“立冬打雷要反春”：意味着如果立冬时节打雷，预示着来年春天可能会有异常气候，如倒春寒。
“雷打冬，十个牛栏九个空”：形容冬季打雷是不祥之兆，可能导致牲畜疾病增多，甚至死亡。
“立冬之日起大雾，冬水田里点萝卜”：说明立冬后如果出现大雾，是种植萝卜的好时机，因为此时土壤湿度适宜。
“立冬不使牛”：指立冬后天气寒冷，不宜让牛等牲畜劳作，应给予休息。
“立冬东北风，冬季好天空”：东北风带来的是干燥冷冽的空气，通常预示着冬季天气晴朗。
“立冬小雪紧相连，冬前整地最当先”：强调在立冬与小雪之间，应及时整理农田，为来年的播种做准备。
立冬·诗词
古人对立冬的描绘，往往蕴含了深刻的情感与哲思：
仇远《立冬即事二首》
小春此去无多日，
——以细腻的笔触描绘了立冬时节细雨生寒、木叶半黄半青的景象，以及对梅花绽放的期待，透露出一种淡淡的哀愁与希望交织的情感。
钱时《立冬前一日霜对菊有感》
园林尽扫西风去，
——通过描写清霜覆盖的床铺、红叶满阶的秋景，以及菊花在秋风中坚守的姿态，表达了诗人对秋天即将逝去的不舍与对菊花坚韧品格的赞美。
王稚登《立冬》
——诗中通过秋风扫落黄叶、丹枫，以及禅灯映月、寒意渐浓的描绘，展现了立冬时节自然界的萧瑟与诗人内心的宁静。
陆游《立冬日作》
室小财容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
平生师陋巷，随处一欣然。
——诗人以简陋的居所、微薄的被褥，以及冬日取暖的场景，表达了自己虽处困境但仍能欣然接受的心态，体现了儒家“安贫乐道”的精神。
李白《立冬》
——这首诗描绘了诗人因寒冷而懒得写诗，却享受着温酒赏月的悠闲生活，醉眼朦胧中仿佛看到前村白雪皑皑，展现了一种超脱世俗、随遇而安的生活态度。
由此可见，立冬，不仅是自然界季节更替的标志，更是文化传承与民俗活动的载体。
通过三候的细致观察、丰富的习俗活动、寓意深远的谚语以及充满情感的诗词，我们得以窥见古人对自然规律的敬畏、对生活的热爱以及对未来的美好憧憬。
节日福多多，人间共欢乐~
我们共同祈愿，人人尽得温暖与平安！
