1949年11月27日，重庆解放在即，国民党反动派对囚禁在白公馆、渣滓洞等监狱的革命者进行了大规模屠杀，制造了屠杀中共党员和爱国民主人士的“重庆11·27大屠杀”。
金陵起渡逆江行，
直入巴渝祭故灵。
渣滓白公生死地，
功臣赤子去留名。
红梅不是寻常物，
铁锁休关自在情。
喜看人间得解放，
光芒万里映山城。
鉴赏
《七律·从南京到重庆祭拜先烈》是一首深情缅怀革命先烈、讴歌革命精神的佳作。
下面是对这首七律的详细鉴赏。
首联：金陵起渡逆江行，直入巴渝祭故灵。
首联开篇点题，诗人从南京出发，逆长江而上，前往重庆祭拜革命先烈。
南京作为历史名城，曾是中华民国首都，见证了无数历史风云。诗人选择从南京出发，既寓意着追寻历史的足迹，也表达了对革命先烈的敬仰之情。
而“逆江行”则体现了诗人不畏艰难、勇往直前的精神，与革命先烈们不畏牺牲、前赴后继的英勇精神相呼应。
“直入巴渝祭故灵”一句，将诗人前往重庆祭拜先烈的目的明确表达出来。巴渝即重庆的古称，这里曾是革命斗争的重要地区，也是革命先烈们英勇牺牲的地方。
诗人用“直入”二字，表现出对革命圣地的向往与敬仰，同时也传达出对先烈们的无限怀念。
颔联：渣滓白公生死地，功臣赤子去留名。
颔联具体描绘了革命先烈们英勇牺牲的地点——渣滓洞和白公馆。这两个地方在革命历史上具有重要地位，是国民党反动派对革命者进行残酷迫害的场所。
诗人用“生死地”一词，高度概括了这两个地方的悲壮与惨烈，同时也表达了对革命先烈们英勇无畏精神的赞美。
“功臣赤子去留名”一句，则是对革命先烈们的高度评价与缅怀。功臣，指那些为革命事业立下赫赫战功的人；赤子，则指那些心怀祖国、热爱人民的革命者。
诗人用“去留名”一词，表达了革命先烈们虽已牺牲，但他们的英名永垂不朽，将永远铭记在人民心中。
颈联：红梅不是寻常物，铁锁休关自在情。
颈联运用了象征手法，通过红梅和铁锁两个意象，进一步表达了对革命先烈们的赞美与敬仰。
红梅，在严寒中傲然绽放，象征着革命先烈们不畏艰难、坚韧不拔的精神。诗人用“不是寻常物”一词，强调了红梅的独特与高贵，也暗示了革命先烈们的非凡与伟大。
“铁锁休关自在情”一句，则是对革命先烈们自由精神的赞美。铁锁，象征着国民党反动派的残酷统治和束缚；自在情，则指革命先烈们追求自由、向往光明的真挚情感。
诗人用“休关”一词，表达了对革命先烈们自由精神的向往与赞美，同时也暗示了革命终将胜利、光明终将到来的必然趋势。
尾联：喜看人间得解放，光芒万里映山城。
尾联是全诗的总结与升华，诗人以喜悦的心情展望了革命胜利后的美好景象。
人间得解放，指革命事业的胜利和人民的解放；光芒万里映山城，则形象地描绘了革命胜利后重庆的繁荣与辉煌。诗人用“喜看”一词，表达了对革命胜利的喜悦与自豪，同时也表达了对未来美好生活的向往与期待。
整首诗以凝练的语言、生动的意象和深沉的情感，展现了诗人对革命先烈们的崇敬与追思，以及对革命胜利的喜悦与自豪。
全诗情感真挚、意境深远，既是一首缅怀先烈的挽歌，也是一首讴歌革命精神的赞歌。
纪念日寄语
在重庆“11·27”烈士殉难纪念日这个特殊的日子里，我们怀着无比崇敬的心情，缅怀那些为革命事业英勇牺牲的先烈们。他们用自己的鲜血和生命，换来了我们今天的和平与幸福。
在这个特殊的日子里，我想对他们说：
先烈们，你们是我们的骄傲和楷模。你们用自己的英勇无畏和坚定信念，书写了革命事业的壮丽篇章。你们的精神将永远激励着我们前行，成为我们不断前进的强大动力。
在这个和平与繁荣的时代里，我们深知这一切来之不易。我们深知，是你们的牺牲和奉献，换来了我们今天的幸福生活。
因此，我们将倍加珍惜这来之不易的和平与繁荣，努力为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
同时，我们也深知，革命的道路从未停止。在新的历史时期里，我们面临着新的机遇和挑战。我们将继续发扬你们的革命精神，坚定信念、勇往直前，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
先烈们，你们的精神将永远铭刻在我们的心中。我们将永远铭记你们的英名和功绩，将你们的革命精神代代相传。在这个特殊的日子里，让我们共同缅怀你们的英勇事迹和崇高精神，为祖国的繁荣富强而努力奋斗！
最后，让我们向所有为革命事业英勇牺牲的先烈们致以最崇高的敬意和最深切的缅怀。愿你们的英魂永存！
愿我们的祖国繁荣昌盛！愿我们的民族永远团结！愿我们的人民永远幸福安康！
在这个特殊的日子里，让我们共同铭记历史、缅怀先烈、展望未来，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
