活动概要
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11月1日19:00-21:00,第三十期化韵博谈“‘两种科学’:炼金术与现代自然科学试探”于化学馆216成功举办!
本期论坛由化学系研会和化工系研会共同开展组织,邀请到人文学院写作与沟通教学中心邓耿讲师,为我们分享炼金术传统与现代自然科学之间的潜在哲学联系。本次活动吸引了来自化学、化工两系的同学参与,并得到了TCI公司的大力支持。
活动海报
嘉宾介绍
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邓耿,清华大学化学生物学专业学士(2013)、物理化学专业博士(2018),清华大学历史系博士后(2018-2020)、教育研究院博士后(2020-2022),现为人文学院写作与沟通教学中心讲师,曾在巴黎综合理工学院(2015)和印第安纳大学布鲁明顿分校(2012)访学。著有《物理有机化学:结构与原理》(合著)、《左手画圆右手画方》、《化学基础论(少儿彩绘版)》、《给孩子的化学元素课》等,译有《化学基础论》。兼任中国高等教育学会大学素质教育研究分会理事、国际纯粹与应用化学联合会(IUPAC)物理化学符号、术语和单位委员会副委员、中国化学会竞赛工作委员会委员、清华大学国家大学生文化素质教育基地副主任等。
活动回顾
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活动伊始,化学系研工组组长杨忠强老师介绍了嘉宾邓耿老师的基本信息与报告题目,以及赞助方TCI公司的有关信息。
研工组组长杨忠强老师介绍邓耿老师与TCI公司
邓耿老师首先以卢瑟福的故事与2024年诺贝尔物理学奖为引,通过“The Newer Alchemy”化学与物理学、“炼丹术”AI与物理学,激发了同学们的兴趣。邓耿老师随后从历史、分化、潜流、复兴四个版块讲述了炼金术与现代科学的历史演进与哲学逻辑。
邓耿老师做分享
● 历史:炼金术与科学的起源
在我们所熟知的惯常科学史叙事中,炼金术作为化学的前身,在孕育了化学之后被逐出自然科学界;现有的自然科学体系以物理学为中心建立,但其内在的一元世界观与占星术同调。邓耿老师对占星术与炼金术的思维方式(必然性与随机性、理解规律与创造事物)、实践特点(重视推理与重视操作)、内在隐喻(世界=钟表与世界=熔炉)、演化历程、纲领与方法进行了精炼的概括总结,为同学们带来了平时课程中不曾了解的有趣知识。
占星术与炼金术的分野
● 分化:炼金术与科学革命的分流
在此部分,邓耿老师以早期现代的两种世界观为引入:帕拉赛尔苏斯为代表的有机自然观、笛卡尔为代表的机械自然观。最终,从机械论到微粒和原子的学说胜出,而有机自然观发展出的元素说逐渐式微,其中的炼金术概念发生了相应嬗变。邓耿老师指出,即使是在近代物理学革命中,也存在着赫耳墨斯主义、无意识的炼金术传统,只不过这些因素被表面的理性与科学掩盖。
● 潜流:现代性与现代科学中的炼金术
“潜流”意指在现代性与现代科学中,蕴含着很多炼金术的视角。邓耿老师认为,在现代性的天空之下,占星术承载的“月上世界”被物理学所接管,导致我们认知过程中的一些方面在科学教条下被封闭。“无所事事的上帝”是近代科学革命的遗产,这种驱逐表面上看是将封闭的世界打开、人类获得了走向天堂的可能性,但是另一方面是取消了天地区别,并且用宿命的天界规律概括人间。邓耿老师从迪昂-蒯因问题、身-心问题与解释鸿沟、科学革命的炼金术观等几个方面为同学们阐释了炼金术视角所具备的创新性可能,并展现了当代化学、物理学乃至于数学中的炼金术传统。
● 复兴:作为新科学的炼金术纲领
在最后一个部分,邓耿老师认为,决定论和还原论的黄昏与物理主义的自我困境都揭示了炼金术纲领的再度兴起。早期人工智能曾经以符号主义(还原论/占星术)为主要方向,可解释性强但效果不佳;连接主义和深度学习刚兴起时,曾被德雷斯特批评为“炼金术”,但其近年来的飞速发展展示了它的成功。邓耿老师指出,可解释性问题仅在占星术纲领下才存在,因为所谓“解释”的形式被垄断了话语权;而面对多体、具有复杂相互作用的研究对象,整体、生成、演化的新炼金术方法可以为占星术传统之外的科学研究提供互补。
随后,邓耿老师与同学们进入了自由交流环节,大家就科学史书籍的阅读体会、化学材料学科的炼金术内涵、讲座内容的不同理解等方面进行了热烈探讨。
现场讨论环节
活动总结
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活动最后,化学系研工组组长杨忠强老师向邓耿讲师赠送了化韵博谈纪念牌,并合影留念。本次活动为同学们带来了一场有关科学史与科学哲学的精彩报告,拓宽了同学们的文化视野,提供了不同的现代自然科学视角,令大家收获颇丰。伴随着同学们的掌声,第三十期化韵博谈“‘两种科学’:炼金术与现代自然科学试探”圆满结束!
研工组组长杨忠强老师向邓耿讲师赠送化韵博谈纪念牌
图文 | 研会学术部
排版 | 研会学术部
审核 | 杨忠强 邓耿