王博生:​当今诗歌批判之一关于“废话体”

文摘   2024-04-14 01:42   北京  

一篇十几年前的诗歌评论,一直躺在电脑里睡大觉……

当今诗歌批判之一关于“废话体”


作者:王博生


    诗歌看来糟踏的还不够,有了“梨花体”、“羊羔体”,“废话体”是必然的结果。当你赞美这种所谓的先锋诗歌的时候,现代诗歌必然死路一条,诗人们像一群等待死亡的蚂蚁,走上了一条不归路!“梨花体”、“羊羔体”、“废话体”,仿佛一丘之貉,糟蹋完了诗歌,也不说道歉!像一个没有教养的流氓,糟蹋完了别人还在幸灾乐祸!


    “废话体”作为现代诗歌的一种批判现象,确实引起了很多人的关注和讨论。其背后所反映的,不仅仅是诗歌创作的问题,更是关于艺术、文化和社会价值观的深层次思考。


    关于诗歌的创作,无论是“梨花体”、“羊羔体”还是“废话体”,它们确实在某种程度上对诗歌的传统形式和审美标准进行了挑战。然而,这种挑战并不一定是积极的。诗歌作为一种高度精炼、富有表现力的艺术形式,应该追求深度和内涵,而不是简单地追求形式的创新和突破。当诗歌失去了其应有的深度和内涵,变得空洞无物时,它就失去了作为艺术的价值和意义。


    诗人向来以激进著称,很早就有“愤怒出诗人”的说法,一群被赵丽华骂作傻逼的“诗人”,竟然呆头呆脑地大眼瞪小眼,没有一点反应,像一堆烂泥,有辱“诗人”二字。烂泥还可以做诗庙里的泥塑,它们会得到游客及信客的欣赏与膜拜,当今诗人,就像狗屁一样,没有了一点脾气!


    没了激进的思想,还敢称之为“先锋”!难怪“羊羔体”会得到官方“专家”的认同,车延高因此还得了奖!也许有一天,诗歌可以与老鼠划等号,直到人人喊打的时候,再醒悟已经晚矣!


    诗人真虚荣的背后,是诗歌的假繁荣。


    现代诗歌的写作没有统一的标准,也不会有统一的标准,但没有统一的标准,并不是想怎么写就怎么写,完全违反了诗歌的一般规律与要素,因为他们制造出来的诗歌垃圾,会被人们所不齿。读者的眼睛是雪亮的,他们有一个欣赏的标准,但当前很多诗人并不看重这一点。


    无规律地回行,无规律地断句,现在诗歌不知道从什么时候起,开始拼弃标点符号,不知道是从什么时候起,也不知道是什么原因,或许是复古吧,古代诗歌都没有标点,也许嫌标点是一个累赘吧,而后人们都把古典诗词进行了断句,添加了标点,标点符号在诗歌中起到了非常关键的作用,对每一行的语气、节奏感、音乐性,以及诗歌的朗读都是不可缺少的。现代诗歌拼弃标点,不知道是进步还是后退的表现,总之让人越来越看不懂。它不仅能够帮助读者更好地理解诗歌的语气和节奏感,还能够增强诗歌的音乐性和表现力。因此,现代诗歌中拼弃标点符号的做法,确实让人难以理解。这不仅违背了诗歌的传统规范,也降低了诗歌的可读性和欣赏性。


    现代诗歌的写作确实没有统一的标准,但这并不意味着可以随意违反诗歌的基本规律和要素。诗歌作为一种语言艺术,有其内在的逻辑和规律,比如节奏、韵脚、意象等。这些要素是构成诗歌的基本框架,也是诗歌区别于其他文学形式的重要标志。如果完全摒弃这些要素,那么所谓的“诗歌”就失去了其作为诗歌的本质特征。


    有人说北岛的诗歌推动了中国民主的进程,我听后心里为之一颤,还不知道诗歌还有这样的威力。诗歌和诗人果然有如此的能力?北岛的诗歌看的不多,每次看都半途而废,深奥,太深奥,读不懂,如果真是像他们说的那样,还真有让人佩服的地方。


    诗歌经常被人利用,拿来当枪使,诗歌从它诞生以来,它就无所不能。花前月下是它,风头浪尖也是它;诗歌如此,诗人也是如此。


    至于诗歌与政治的关系,虽然历史上确实有一些诗歌作品对政治产生了影响,但这并不意味着所有诗歌都具有这样的能力。诗歌的本质是表达情感和思想,而不是直接干预政治。因此,我们不能简单地将诗歌与政治等同起来,也不能过分强调诗歌的政治功能。


    当今的诗人,仿佛一群“找不到方向的探索者”,各自带着独特的视角和感受去表达这个世界。他们敢于挑战传统,敢于尝试新的诗歌形式和表达方式,以追求更深的艺术境界。他们也像孤独的艺术家,时常在创作的过程中陷入自我反思和挣扎。他们深知诗歌创作的艰辛,但也乐于在孤独中找寻那份属于诗歌的纯粹和美好。


    诗歌发展到现在,我们应该醒一醒了,应该建立一个纪念日,为诗歌默哀,所有热爱诗歌的人,为了不让诗歌走向死亡,建立这样一个纪念日,是为了诗歌的繁荣,让诗歌留下最后一口气。诗歌并没有到转型的时候,传统诗歌中的优秀元素和技巧是我们宝贵的文化遗产,还需要不断继承和发扬,而不是创新。我们也应该根据时代的变化和人们的审美需求,不断探索新的诗歌形式和表达方式。但这种创新应该是在尊重诗歌基本规律和要素的前提下进行的,而不是随意颠覆和破坏。


    总之,“废话体”等现代诗歌批判现象的出现,提醒我们要重新审视和思考诗歌的本质和价值。我们应该坚持诗歌的艺术性和审美性,避免将其沦为空洞无物的形式游戏。同时,我们也应该积极推动诗歌的创新和发展,为诗歌的繁荣和进步贡献力量。


2012.5.18 于超然居


手机摄影:王博生

王博生,诗人、作家、编辑、导演、摄影师、策划人,书画研习者。笔名:王二(第二个我)、王风、墨君、超然居士。创办人人门户网·人人头条、人人文学网、人人艺术网、人人书画网、人人摄影网、网络作家网、中国人人网、华夏网、人人论坛等网站,任总编。《人人文学》杂志、微诗刊公众号总编。人人文学奖创办人。中国诗歌春节联欢晚会策划发起人之一。中国诗歌诗词春节联欢晚会、中国书画春节联欢晚会发起创办人总策划总导演。太平洋电影节主席。北京生态摄影协会执行会长。中国诗歌学会会员、中国新闻摄影学会会员、新华社中国图片社特聘摄影师。新加坡文联海外顾问、澳大利亚澳中文联顾问、澳大利亚书法家协会顾问、加中产业发展合作协会中国北京分会会长。美国世界艺术家协会中国区协会名誉主席。世界网络诗人联合会常务副主席。

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