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近几年流行一句话：“是选择躺平还是内卷？”，大多数人是卷不动，躺不平，对于未来是焦虑和迷茫的，如果追溯“躺平”主张第一人的话，那一定是道系青年庄子。
话说流传着这样的故事：
楚国有两个大夫来找庄子说：庄先生，我们君主想重用您，高官厚禄。
庄子说：不，我不要当官，我要当乌龟。你们楚国有只乌龟，被杀死时已经三千岁了，死了之后让人拿一个小匣装起来，拿绸缎包起来，供奉在宗庙当中。是这样好呢，还是让这只乌龟活着在泥坑中打滚儿好呢？
两个大夫说：那肯定是活着好呀。
庄子说：那你们走吧，我要做这样一个在泥中打滚儿的乌龟。
要想有好的生活，有个漂亮的小匣，被人供奉着，就得付出沉重的代价，活了三千年，然后被人宰割，放进去，还不如不要那个看似光耀的小匣，而自由自在地在泥坑里活着。
庄子善用“无为”之道看到终局的结果，自然知道如何做选择，面对高官厚禄也不曾被诱惑，倡导做一个“无用”的人，以保全自己。
我们生活工作中更是如此，面对的每一个选择，都充斥着能力，资源，金钱，权利等的权衡与决策，你知道如何判断和取舍吗？
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假如看到了结果，还会焦虑吗，焦虑来源于不确定性，遁甲有着集哲学，美学，环境学，心理学，建筑学，社会学等融合的魅力，可以拨开迷雾见月明，使恐惧与不确定变得清晰笃定且有序。相当于拿着地图去寻宝，不仅有沿途的乐趣，最终还有丰厚的收获，岂不乐哉。
会躺平的人，身体躺平而精神不躺，会内卷的人，身体不卷而精神卷，这其中的转换和平衡，都需要渐修渐悟。
