家族文化的传承—胡氏部分支系清明会集锦

2025-01-30 18:01   浙江  



清明时节,万物复苏,清明会如期而至。44日—45日铜梁、长寿、垫江、璧山等部分支系举办了清明会,清明会不仅仅是一个节日庆典,更是一个传承家族历史和文化的重要载体。在这个特殊的日子里,家族成员们齐聚一堂,共同缅怀祖先,传承家族文化,同时也凝聚了浓浓的亲情,这种文化传承让胡氏家族成员更加紧密地联系在一起。









铜梁景祥公支系清明会暨祠堂落成庆典

胡氏景祥家族入川简介

胡氏景祥家族乃湖广籍(现湖南、湖北),世居楚南永州府零陵县进贤乡(现湖南省永州市零陵区富家桥镇),上甲里地名枫木井。于(清)康熙三十六年(公元1697年),由胡氏家族六世祖正元公(正元、字福台)与命妻唐氏携三子(长子自麟、次子自成、三子自龙)入川。择业居于原四川省东道(简称:川东道)重庆府铜梁县东山之下,黄家沟石鼓乡胡家老院子(现重庆市铜梁区旧县街道办事处丁家村17、19社)插业而居,以农为业。入川至今历时326年(2023年)子孙繁衍,枝叶茂盛截止2018年三修族谱,我胡氏景祥子孙3500余人。

入川始祖正元公生平简介

正元公、字福台,系五世祖登弟之妻(二门)郑氏所生共三子:正元、正文、正秀。正元公于清顺治二年(1645年)乙酉年农历11月22日已时,出生于湖南省永州府零陵县进贤乡,上甲里地名枫木井(原郡田48亩),寿终于清康熙六十年(公元1721年)农历1月18日,享年七十六岁葬于石鼓乡老鹰岩南山之阳。正元公命妻唐氏于清顺治二年(公元1645年)辛丑年农历1月,出生于湖南省永州府零陵县进贤乡,上甲里地名枫木井,寿终于清康熙五十年(公元1711年)农历3月18日,享年六十六岁葬于石鼓乡胡家老院子杉树岭水井湾之阳。


(正元公三子:自麟字君卿、命妻蒋氏;自成字兰卿、命妻蒋氏;自龙字元卿、命妻王氏)

胡氏景祥家族字派

      1、入川前字派:  景仲用继  登

      2、入川后先前字派:正自学 世开朝良 明成尚国 永盛应元

     3、入川后复议字派:德天贵孝 兆培祖光 文昌义荣 治信育君 宗英守道


垫江名壁公、啟宗公、德璋公支系(后裔)清明会
名壁公入川简介
入川祖名壁公,系选公第三十五世孙、1702年生,1744年由湖广省湖南长沙府湘乡县新均二十六都匣山庙王祠下张家坪入川。名壁公生六子(士超、士命、士周、士朝、士国、士正),其长子士超在垫江县顺天寨插占为业繁衍生息。士超公,字拔一,生于雍正三年(1725年)乙巳五月二十日亥时,卒于乾隆丁未年(1789年)四月二十七日丑时,享年六十三岁,葬艾塆大丘青龙嘴乾山巽向。士超公与向氏生四子:亨元(1752年)、亨贵(1754年)、亨臣(1757年)、亨麟(1760年)。
啟宗公入川简介
始迁祖啟宗公生於一三三四年。“永乐十一年(1413年),癸巳岁,始祖啟宗公与妈妈时年八旬,因川世乱人希,奉旨率子孙等,自黄州府麻城县孝感乡发迹起脚,从流而上入川,直抵忠州起旱,行至垫江县高滩大氹,停炊午饭,锣锅倾覆,以为依食在此,遂乐业于焉。

    其始宗公生四子:長子世奇公,年近六旬,率子孙前往,留长子於长寿,次子於重庆入衙,三四少子,咸进安居县落业也,二子世远公,另行落业於涪州,三子世泰公,落业本县桥滩,而今三河口一带,数十里及其后裔也,四祖世昌公,与妈妈近移今日之祖坟坝,暂居数月,分长子一龙公居下湾,次子一凤公居上湾,取阴阳穴议,龙居左,凤居右,阴阳二宅,永为万世之洪基焉,未几,大太祖接爹爹上安居县奉养终葬,而幺祖留妈妈於垫江奉养终葬,於下湾青龙左宅,此公妈者,是百世不远之祖也。”

         


德璋公入川简介
始迁祖德璋公,元朝末年,因战乱,瘟疫致使四川人口大量减少、田地荒芜。明朝初年,为了恢复生产,实施了重大的移民工程,即民间广泛流传的“湖广填四川”。世居湖北黄州府麻城县孝感乡高干堰状元塆的胡德璋于明洪武二年(1369)德璋公(德璋公随朱元璋多年,看透了朱元璋是“可以共患难,不可共富贵"之人。在明朝建国第二年便以建设四川为由婉言谢绝了朱元璋任他为臣相的邀请,远离朝庭,奉旨入川。)携母耿氏背井离乡迁徙入川,至垫江永丰里(永安)金鰲村官人塆居住。

德璋公生庆虞,庆虞公生崇易,崇易公生教、孜、敦三公;教公生泉,皋二公失传,孜公生帛公、敦公生皇公,皇公下传了官人塆房系和南印房系,帛公下传了鼻桥房系,六角胡家坝房系和大竹皇城寨房系。


长寿啟宗公支系(后裔)清明会
啟宗公入川简介
始迁祖啟宗公生於一三三四年。永乐十一年(1413年),癸巳岁,始祖啟宗公与妈妈时年八旬,因川世乱人希,奉旨率子孙等,自黄州府麻城县孝感乡发迹起脚,从流而上入川,直抵忠州起旱,行至垫江县高滩大氹,停炊午饭,锣锅倾覆,以为依食在此,遂乐业于焉。

    其始宗公生四子:長子世奇公,年近六旬,率子孙前往,留长子於长寿,次子於重庆入衙,三四少子,咸进安居县落业也,二子世远公,另行落业於涪州,三子世泰公,落业本县桥滩,而今三河口一带,数十里及其后裔也,四祖世昌公,与妈妈近移今日之祖坟坝,暂居数月,分长子一龙公居下湾,次子一凤公居上湾,取阴阳穴议,龙居左,凤居右,阴阳二宅,永为万世之洪基焉,未几,大太祖接爹爹上安居县奉养终葬,而幺祖留妈妈於垫江奉养终葬,於下湾青龙左宅,此公妈者,是百世不远之祖也。


璧山依凤(胡然谷)支系清明会

璧山七塘、八塘镇胡然谷支系

迁始祖胡然谷→胡启义→胡世昌→胡攀龙-→胡应洪→胡仕潘→胡为栋→胡国安,主居璧山七塘、八塘镇,约有三千余人。上川至今传到文字辈(第十六代)因旧谱遗失,无法查证本族世系及其他情况,听老人传,本族是在“攀”字辈或“应”字辈入川,但无法考证,查现存八世“国”字辈胡国安坟墓,胡国安生于清乾隆四十六年(1781年)五月初一,距今229年照如此推算,上川始祖胡然谷在1550年左右入川。现已繁衍18世(字派“然”—“绪”)。



胡氏清明会不仅是一次家族盛宴,更是一次心灵的洗礼和文化的传承。让我们共同期待明年胡氏各支系的清明会,再次感受那份浓浓的亲情和文化的魅力。




重庆胡氏文化促进会联系方式:15213272729

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