第九届福建艺术节于10月21日开幕
近百场演出让群众目不暇接
这是全省规格最高、规模最大的
综合性文化艺术活动
是艺术的盛会
是人民的节日
福文化融于山水之中
根植于八闽儿女心中
而福建戏剧不仅是大家
喜闻乐见、不可或缺的文化盛宴
亦是人们心中挥之不去的文化情愫
一入高甲戏，方知闽南四季春如许。高甲戏是福建省五大剧种之一，因执戈穿甲，民间称之为“戈甲戏”，又因有三生三旦三花脸九个角色，也称“九角戏”等。它流行于我国泉州、厦门、台湾等闽南方言地区以及东南亚华侨华人聚居地。
该剧以陈化成这样一个花甲老人的视角，讲述他临危受命赴沪就任江南水师提督，雄心壮志在千年未有之大变局下却无力回天。面对内忧外患，他在最后一战的炮台上再回首，已是满门忠烈，父子身死尽为国殇。随着一声炮响，巍巍炮台终与英雄同毁，萧然于茫茫烟水，其浩然正气却长存天地之间！
2019年，纪录片《厦门同安陈化成：一代廉将 两袖清风》被“学习强国”学习平台采用；2021年，一段讲述陈化成事迹的闽南讲古《祝寿风波》被评为天津全国曲艺邀请赛双十佳节目，同年6月15日，由厦门作家高宏斌创作、华侨中学排演的话剧《陈化成》首演；2021年底，两岸首次携手举办首届民族英雄陈化成文化论坛；2022年，由厦门市金莲陞高甲剧团创排的高甲戏新编历史剧《陈化成》首演，获得好评。
以上图源：闽南戏曲艺术中心
天地英雄气，千秋尚凛然。中华民族在浴火重生后踏上了伟大复兴的新征程，对民族英雄陈化成的追忆和纪念，将成为后人共同守护和传承的民族记忆。
图源：厦门文旅
部分文字来源：厦门日报、音乐厦门
歌仔戏是以闽南歌仔为基础，吸收梨园戏、北管戏、高甲戏、潮剧、京剧等戏曲的营养形成的闽南方言戏曲剧种。20世纪初，歌仔戏兴于台湾岛内，不久传及厦门，并迅速流布闽南地区和东南亚华侨聚居的地方。
歌仔戏《陈三五娘》讲述福建泉州官家子弟陈三，送兄嫂赴广南路过潮州，在元宵灯会上与员外之女黄五娘相遇，互相爱慕。没想到，富家子弟林大抢先到黄家提亲，员外将五娘许配给林家。端午时节，五娘在绣楼上望见陈三，投以荔枝表达爱意。陈三心中大喜，乃乔装磨镜人入府，又故意打破宝镜，卖身为奴。为了接近黄五娘，陈三求丫鬟益春让他捧盆水入绣房。
就在他向五娘倾诉爱意之时，益春推门而入，五娘羞愧难当，将陈三赶走。陈三负气准备离开，五娘赶紧叫益春将陈三追回。眼见婚期临近，陈三情急之下带五娘私奔，历经劫难，有情人终成眷属。
以上图源：闽南戏曲艺术中心
在“闽南文化圈”中广泛流行的“陈三五娘”传说，既如浪漫主义之灯投射于光怪陆离的舞台，又似现实主义之镜反映了时代的社会律动，凝聚着海峡两岸人民的共同文化记忆，并于2014年底被列为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。
部分文字来源：闽南戏曲艺术中心
《过崖记》作为第十八届中国戏剧节参演剧目之一，在杭州运河大剧院上演
闽剧又称“福州戏”，早在明末清初就已流传于福州地区，至今已有数百年的历史。闽剧的表演风格独特，融合了福州地区的民间音乐、舞蹈、说唱等元素，以其深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力，深受广大观众的喜爱。
闽剧《过崖记》由福州市文化和旅游局出品，福州闽剧艺术传承发展中心创排。“人有撇捺两只脚，一脚魔来一脚神，要迈哪只脚，神魔两相争，要论输与赢，且问人之心”。该剧从一名囚犯英勇救人的故事出发，引出对人性美与丑、正义与邪恶的探讨，剧情跌宕起伏，引人入胜。
该剧侧重于故事的传奇性，将深刻的内涵与意义隐藏在故事中，很好地传承了闽剧的特质，同时又大胆地开拓了闽剧的现代性特征。通过一系列的突转事件，体现人物在善恶边缘自我救赎的觉醒。只有始终以善为标杆，心才不会偏离方向。
作为“新声”闽剧，《过崖记》入选国家艺术基金2022年度大型舞台剧和作品创作资助项目、2021年度福建省舞台艺术精品工程重点剧目；荣获第十八届中国戏剧节优秀剧目奖、福建第八届艺术节暨第28届戏剧会演获优秀剧目奖（一等奖）、福建省第十届百花文艺奖获奖剧目。凭借剧中杜元平一角，杨帅获得第32届上海白玉兰戏剧表演艺术奖新人主角奖榜首。
以上部分文字来源：人民网
梨园戏，是中国珍稀的保留至今的古老剧种之一，以其深厚的文化底蕴和丰富多彩的传统表演艺术，被学术界认为是宋元南戏的遗响。
梨园戏，旧称“七子班”“上路”“下南”“小梨园”等，源于宋元时期。在发展过程中，吸收了其他剧种及艺术门类的精华，更多地保留了宋元南戏的传统特色，是独立的声腔剧种，主要分布在福建的泉州、漳州、厦门，广东的潮州、汕头等地。
梨园戏实验剧团在保护传承的基础上，返本开新，又先后创作了《节妇吟》《董生与李氏》《皂隶与女贼》《御碑亭》等一大批影响深远的优秀新编剧目。其中《董生与李氏》获首届曹禺戏剧文学奖，并荣膺2003—2004年度国家舞台艺术精品工程“十大精品剧目”。
梨园戏《董生与李氏》由福建省梨园戏实验剧团创作演出，主要故事情节取材于尤凤伟现代农村题材短篇小说《乌鸦》。《董生与李氏》既不是一般的人鬼争斗以及关于鳏寡爱情的故事，也不止于某种人性解放的主题。
2014年，梨园戏第一次赴法国演出。在法国巴黎MC93剧场，因为太受观众欢迎，演员返场次数多达十次以上。演出结束后，法国几大报刊《世界报》《快报》等都详细介绍了赴法巡演的剧目《董生与李氏》，评论不吝溢美之词。
以上图源：海丝泉州文旅之声
部分文字来源：泉州市图书馆
相传，莆仙戏源于唐朝。莆田江东女子江采苹被选入宫，深受唐玄宗宠爱，赐号“梅妃”，其兄入宫探望，唐玄宗赐一班梨园子弟偕归娱亲，成为莆仙戏艺术的源头之一。
在2023年文化和旅游部举办的“新时代舞台艺术优秀剧目展演”上，《踏伞行》的谢幕引发了观众长时间的掌声，随着人物的拜谢，莆仙戏的行当之美一一再现。莆仙戏是中国戏曲最为古老的剧种之一，和梨园戏、昆曲等剧种拥有共通的古典戏曲规范。莆仙戏在承续南戏传统时与时俱进，吸收不同时代的艺术营养，形成自身的艺术格局。
《踏伞行》根据莆仙戏传统剧目《蒋世隆·走雨》等片段创作：同出宦门的陈时中和王慧兰虽已定亲，但未谋面。突逢战乱，逃难中惊风乱雨，两人巧遇，同伞前行。当夜，两人寻宿于客栈，陈时中自报家门，王慧兰匿名试心。其时夜雨潇潇，一番对饮后，陈时中按捺不住对王慧兰的爱慕，谎称自己未曾定亲，并向对方求婚。慧兰犹如当头一棒。几经周折后，面对时中由衷表白和重新求婚，她选择自省并原谅对方，同时对人生也有新的感悟——又来风雨，两人相互扶携，继续同伞前行……
《踏伞行》没有刻意挖掘深刻的内涵，没有特别追求新颖的立意，也没有设置复杂的矛盾纠葛，更没有那种快意恩仇、生死搏斗的场面，而是在生活的常态中去咀嚼人生况味。
部分文字来源：文艺报、中国戏剧杂志 姜朝皋
戏曲是中华文化和传统艺术的一颗明珠
千人千味，八闽戏曲永不止于此
在中华民族源远流长的文化中独放异彩
为八闽人民带来精神上的感动和享受
八闽山海间，琴瑟和鸣中
趁着第九届福建艺术节
我们一同奔赴福建
心怀和畅，共赏“好戏”
转自：清新福建 文旅之声
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