宗
旨
陶冶国民情操
感受家国情怀
践行忠孝仁义
弘扬传统文化
品味社会各态
谈天说地论人
着眼凡尘俗事
回顾真实历史
在中国古代文化中，儒家思想始终占据着重要的地位。
儒家所强调的“德”，不仅是个人修养的基石，也是社会和谐的纽带。
孔子曾言：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）
意为用道德来引导百姓，用礼教来整顿百姓；
百姓就会既有羞耻之心，又能恪守正道。
然而，对于“德”的理解与实践，古人亦有其独特的智慧与权衡。
孔子又说：“大德不逾闲，小德出入可也。”（《论语·子张》）
这句话揭示了道德实践中的灵活性与原则性的统一。
本文旨在探讨这一思想，通过分析“大德”与“小德”的内涵、实践中的权衡，展现儒家道德观的深远意义。
大德与小德：道德的双面镜
01
“大德”与“小德”的区分，并非绝对意义上的大小之分；
而是指道德行为的重要性和影响力。
大德，通常指的是关乎国家兴衰、社会公正、个人品德根本的大节大义；
如忠诚、仁爱、诚信等。
这些德行是维系社会秩序、促进文明进步的关键所在。
孔子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”（《论语·里仁》）
强调君子行事应以道义为准则，无论大小事务，都应遵循正义的原则。
相比之下，小德则更多地体现在日常生活的细节之中；
如礼貌、谦逊、整洁等。
这些小德虽看似微不足道，却也是个人修养不可或缺的一部分；
它们共同构成了社会文明的基础。
孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子·告子下》）
此处的“动心忍性”，亦可理解为在日常小事中磨炼心性，提升自我修养，为将来承担大任做准备。
实践中的权衡：原则与灵活
02
“大德不逾闲，小德出入可也”所蕴含的智慧；
在于如何在坚持道德原则的同时，保持一定的灵活性。
在大德方面，必须坚守底线，不容丝毫妥协。
如忠诚于国家、民族，对朋友的信守承诺，这些都是不可逾越的道德红线。
正如《论语》中所言：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）
信用的缺失，会使人失去立身之本。
然而，在小德方面，则可以适度放宽标准，不必过分苛求。
例如，在日常生活中偶尔的疏忽或轻微的不周；
只要不影响大局，不妨以宽容之心相待。
这不仅体现了对个人的理解与尊重，也是对社会和谐的一种维护。
正如《礼记·曲礼上》所言：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
在不同的情境下，适当调整自己的行为，以适应环境，是智慧而非妥协。
古代先贤的例证：德行之光
03
孔子一生致力于推广儒家学说，他的德行与智慧成为后世学习的典范。
在“大德”方面，孔子对礼乐的推崇、对仁爱的践行；
无不体现出他对社会正义的执着追求。
即便在周游列国、屡遭冷遇的情况下；
他依然坚持自己的政治理想，未曾动摇。
而在“小德”方面，孔子虽讲究礼仪，但并非拘泥于形式。
据《论语》记载，一次子路问孔子：“君子也有穷困的时候吗？”
孔子回答说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）
在困境中，孔子依然保持君子的风度，不失其德，展现了在小事上的从容与大度。
孟子继承并发展了孔子的思想，他强调“仁政”；
主张君主应以人民的利益为重，实行宽政爱民的政策。
在“大德”上，孟子坚决反对战争，提倡以道德教化来治理国家；
认为“得道多助，失道寡助”（《孟子·公孙丑上》）。
在“小德”上，孟子虽重视个人修养，但更注重实际效用，反对形式主义。
他提出：
“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”（《孟子·告子上》）
这种取舍之道，体现了在小事上灵活变通；
但在大是大非面前坚守原则的精神。
三国时期的蜀汉丞相诸葛亮，是“大德不逾闲，小德出入可也”的又一典范。
在“大德”上，诸葛亮对刘备的忠诚，对国家的责任感，达到了令人敬仰的高度。
他六出祁山，北伐中原，虽未能实现统一中原的理想；
但其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，成为后世忠臣的楷模。
在“小德”上，诸葛亮虽治军严谨，但在处理人际关系时；
却能做到宽严相济，善于倾听下属的意见，体现了在细节上的包容与智慧。
“大德不逾闲，小德出入可也”不仅是对个人道德修养的要求；
更是对社会和谐发展的深刻洞察。
它告诉我们，在坚守道德底线的同时，也要学会在生活的细微之处寻找平衡；
以更加包容和灵活的心态去面对这个世界。
正如《中庸》所言：
“君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
真正的君子，能够在复杂多变的环境中保持自己的立场与原则；
同时又不失灵活与包容，这是儒家道德观赋予我们的宝贵财富。
在今日社会，面对快速变化的世界和多元文化的碰撞，我们更应汲取古代先贤的智慧；
将“大德”与“小德”相结合，既坚守道德底线，又在日常生活中展现出宽容与理解。
如此，方能在新时代的浪潮中，保持内心的宁静与坚定，共同推动社会的和谐与进步。
正如孔子所愿：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
让每一个人都能在这个世界上找到属于自己的位置；
实现自我价值，共同创造一个更加美好的未来。
今日好物推荐
弘扬传统文化
同意的点个“在看”，
请您转发分享，
弘扬中华传统文化！
国豪文化
【完】
声明：
1.本公众号所发表文章内容及其中出现的文字与图片均来源于网络，文字和图片之间好多没有必然联系，仅供读者参考，文中所涉内容和图片如有事实错误或涉嫌侵权的，请告知我们，我们将核实后进行相对应的处理删除。
2、公众号所发表文章仅代表作者个人观点，本公众号仅提供交流平台不代表支持其观点。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本公众号证实，对文中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、等内容本公众号不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。本公众号概不负责，亦不承担任何法律责任。
04.慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政，有何原因？
05.俗话说，“过寿不过三，过三福气散”，老人口中的“三不过”指的是什么？
国豪文化
让传统走进生活
让传承意识觉醒
联系微信号：daishiyize
投稿邮箱：81721466@qq.com
别忘了点分享、收藏、在看、点赞哦!
