作者：徐吉军，新媒体：汉唐智库！
2024年11月29日，最近刚刚怒怼平台算法制造网络暴力的首富钟睒睒，在朋友圈向此前刚刚从网暴漩涡里
农夫山泉创始人钟睒睒在朋友圈转发了一篇描述他站在俞敏洪对立面的文章。
钟睒睒评论说：“请不要用你的心思去度他人之品格！俞敏洪是我尊敬的企业家，他在无奈之中，带领员工自救，是为社会创造就业。”
正是基于此前的网暴漩涡，钟睒睒进一步呼吁社会应该尊重企业家的人格。钟睒睒认为，企业家应该感恩社会，社会也要感念企业家的辛酸与付出。
一、该不该尊重企业家？
很多人看到钟老总这段话，又得冷嘲热讽，你一个首富有什么辛酸和付出，少在这里装白了。
有一说一，中国这些成功的民营企业，有哪个是一夜暴富的？凡是做实业建工厂的，都是一点一滴完成积累，开拓市场完善管理才做大做强的。有些人一边以中国实体经济世界第一制造业世界第一为荣为傲；一方面盲目仇富，甚至敌视民营企业主，却不想想没有这些民营企业，实体经济怎么实业第一。国有企业和民营企业，在国家的地位和作用在宏观论述中都已经非常清楚，稍微有点脑子也不会一点常识也欠缺。
大流行以来，几百万家中小微企业经营不善，倒闭裁员，就是互联网大厂也动辄裁员上万人。广州某团的外卖员都招满了，30%是本科学历，还不算专科学历。可想而知就业形势严峻到什么程度！
在这种形势下，还要攻击企业，抹黑企业家，实在是一脑子浆糊，绊倒了也不知道脚下的石头在哪里。
二、同病相怜！
钟睒睒被污名化，因为相貌特征被攻击成日本人的后代，有些恶人还煞有其事给取了个所谓的日本真名。更滑稽的是有些添油加醋之辈不但自己相信还四处传播。就在那一场舆论狂潮中，钟睒睒送走了他的母亲。所以钟睒睒缓过气来逢人便讨伐舆论网暴和平台算法。
钟睒睒之所以向俞敏洪致敬，是因为俞敏洪的确是值得尊敬的企业家。
就是这样的企业家，被一个反复破产卖嘴成名的前员工天天辱骂，取外号，爆黑料，平台不仅不约束还要流量加持。真是颠倒黑白，毫无道德底线。
俞敏洪曾经说：手机已经代替了人的思考功能，也代替了人真正面对现实世界的情绪的发泄功能.“比如说我去年就被网暴了好多次，那些网暴我的人其实根本就不了解我，也不理解我，也没有跟我接触过，他们凭什么骂我呢？我后来明白，他们其实并不是在骂我，他们只是要通过这样的一个事件来发泄他们自己，来表达他们自己的情绪，他们这样的情绪可能是对我的某个言论的不满，但是他也可能是对其他东西的不满，但是他利用这个方式来表达。”
被网暴的钟睒睒一直硬刚，但是母亲去世的时候心态崩了。
这两个人共同遭遇的网暴都对公司业绩造成了极大的影响。外部环境和内部环境都发生了变化，躲不过去，只能迎击。再不迎击，就殉难了。
董宇辉借助东方甄选一举成名，后来带着赚来的财富离开，也算是好合好散。
董宇辉离开后，对俞敏洪依然非常尊重。
只不过，在东方甄选风波中，董宇辉坐拥千万粉丝，任由俞敏洪被网暴，却不替东家说句公道话，实在令人看不下去。
分道扬镳后，东方甄选股价从低估又反弹了50%，说明俞敏洪还是经营有方。
那些替董宇辉疯狂撕咬攻击俞敏洪的网络黑嘴，最终什么也没得到，只是宣泄了情绪。
看到他们同情的董宇辉摇身一变成了几个小目标的亿万富豪，不由得酸上心头，又开始攻击董宇辉。
三、人性的丑陋！
人性的丑陋莫过于此。关键是这些人从来不知道自己面目多么令人恶心。
这些人共同的特征是恨人有笑人无，言必称资本之恶，资本家之坏，不知道他们到底依靠什么生存？
如果是领财政工资，那也需要纳税人缴税。
如果是在企业工作，那也不改敌视雇佣你的企业主，实在不愿干就辞职走人多简单，一边干一边骂何其可笑。
如果是自己创业的小企业主，在攻击成功企业家的时候，不妨对镜自怜看看自己到底哪方面有欠缺。
如果是没有收入来源的人，您骂成功的企业家似乎骂错了人，人家并不是你境遇的罪魁祸首，你自己才是。
这些人指天骂地，唯一敬畏的是官。
中国人至今依然不改官本位思想，当然这种思潮更多体现在北方。有些深受传统文化影响的地区，提起家里某个公职高位的人就眉飞色舞充满自豪感。
几十年前或许是因为为官一任造福一方，现在往往是因为家有大树好乘凉。
按理说一个人民公仆如果令家人感到自豪，就应该是工作干的好，任劳任怨口碑好，怎么可能让家里人感到得意洋洋呢。
四、美好与丑陋！
前两天刚官宣了一位戎装高位落马，听坊间传闻家风不正缺乏家教素质令人瞠目结舌。
据说，这位高官的高堂在干休所养老，作风异常蛮横霸道：乘坐电梯不允许其他人同乘，有人进来直接赶出去；自己单元楼下的公公座椅如果有其他老人坐着歇息，她也要把人家赶走；出则专车看病，在医院长期保留专用床位；入则专人护理还要陪着游玩散步。诸如此类劣行，让老百姓天天戳脊梁骨。
到底是有什么样的母亲教育出什么样的儿子？
还是有什么样的儿子纵容出什么样的母亲？
这种高高在上的贵族，一不纳税二不生产还要颐指气使鼻孔朝天，难道就比那些兢兢业业任劳任怨的企业主高等吗？
写到这里，忍不住想起山东好干部孔繁森。他从1979年开始援藏工作，直到1994年因为车祸殉职，死于阿里书记任上。
1979年孔繁森第一次进藏工作时，母亲就已七十岁，行动不便，孔繁森先后为母亲买过三条拐杖。
1980年代，孔繁森的老母亲已经八十多岁，行动非常不便。孔繁森由于繁忙的工作无法陪在老母亲的身旁，就为老人买了个轮椅，方便老人出行。
1988年，工作几经调动的孔繁森再次带队援藏，老母亲已经年近九旬。临别时，年迈的母亲问“不去不行吗？”
孔繁森哽咽了：“不行啊，娘，咱是党的人。”
那就去吧，公家的事误了不行。多带些衣服、干粮，路上可别喝冷水……”
孔繁森深感这可能是最后一面，跪在母亲面前：流着眼泪给母亲深深磕了一个头。
果然，这次进藏，殉职未归。
对比两种家庭，两种文化，两种人生：光明与黑暗，美好与丑恶，精神境界云壤之别，是名垂青史还是遗臭万年，都在家风之中注定。
五、此心光明，亦复何言！
人的精神不是没有光明，奈何有人只愿意投身黑暗。
人世间不是没有美好的事物，奈何有人从来看不到。
互联网的舆论一旦进入网暴节奏，就会被搅和的一塌糊涂，是非界限不明，善恶对错难分。
多少好人被泼污水毁了前程，又有多少深谙骗术的恶人一夜成名。
乌合之众的集群毫无理性，被看不见的力量牵引，如同怒涛拍岸。
一个人要走的长久，灵魂和信仰要永远向光而生。
关注汉唐智库新媒体，扫码入群防失联！
