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上世纪80年代的玉山镇![]()
许庙村旧景![]()
玉山 西安市往东出峪之水汇成灞河，川道受白鹿原与横岭的挟制，用几条臂膀托举起一片横岭。灞河川道走到尽头，眼前突兀显出一派秦岭水墨，耸立面前的正是东川第一镇，玉山镇也。出谷峪的所有水流清澈见底，源自横岭的所有水流无比浑浊，清、浊二水交汇合流，清水气势便淹没了浊流，一路浩浩荡荡汇聚成灞河的声威，然后经过灞桥成为“绕城八水”之一。 多股水流交汇的玉山古镇，山川塬岭在此处挽手相携，白鹿原紧贴着水墨秦岭，往西南延展川道的平旷。而不断隆起的横岭则向西北膨胀，用沟壑凹岔的粗犷线条构图，在相当广阔的地域跌宕起伏，落下一幅精美绝伦的经典版画。历史上曾设过“玉山”县，玉山镇无疑是东川重镇，扼守出峪山门的锁钥，牵系山川岭塬的总枢纽。 “玉山”这个镇名富有诗意，著名的霸陵在白鹿原上，而公王岭正在这条川道的尽头。秦岭水墨画卷从这儿往东南徐徐展开，一道道谷峪鲜活着自己的传奇故事，玉山把山川塬岭纵摄牵揽，生动的青绿山水趣味盎然，这是一片出产过玉石的神奇土地。沿着灞川走，川道里有“三皇旧居”，有东汉才女文姬墓，有“四吕祠”和《吕氏乡约》的故事。白乐天吟诗的悟真寺，六朝古刹水陆庵，韩愈吟“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的蓝关…… 隐藏在深山的险关古道，湮没在古书里的神奇传说，至今在民间和地方志里生动。如今的玉山镇有多条高速公路过境，改革开放以来的这里，山川塬岭孕育出新的传奇故事，一部《白鹿原》令天下为之哗然。沪陕高速向东钻入山腹的地方，水墨画衬托的大片荞麦花，让外地人对玉山古镇印象深刻。川道尽头的峪口古镇，是南北交通的一处门户，由此经黑龙口直通商州洛南，可达巴山楚水乃至川蜀。玉山镇如同山川岭塬的敏感神经，从古到今处在通衢大道，清末民国这里有玉山书院，如今的玉山中学依然书声琅琅。 玉山镇周围不乏较大村落，穆家堰、刘家山、峒峪村、山王村等，均为谷峪出口处的大村。这些村落背靠秦岭，面对滔滔灞河，青山绿水环绕，真乃仙山琼阁。历史上北周、隋唐曾在这里设过玉山县，悠悠岁月中玉山镇依然是东川重镇，蓝田东部政治经济文化中心。许庙、曲子、庞家、杜家是镇街所在的大村，这些村子联络成的街衢，东西与南北形成规整的“井”字形，其中许庙村位于主街。清末民国时在玉山设乡，许庙村属玉山乡留庆里管辖，新中国先在玉山设立管区，许庙则成为一个管区辖下的乡，也就是后来的许庙人民公社。1984年玉山改乡设镇，许庙村自然归属玉山镇，并依托街区经济社会快速发展，专享街镇得天独厚的天时地利。 玉山镇乃通衢大道上的赫赫重镇，在很长一段时间里，实际上存在过许庙公社、许庙乡，方圆几十里都说赶“许庙集”，形成“玉山镇许庙街”而非“玉山街”，在众人心目中根深蒂固。玉山街镇上的单位门牌，超市店铺的字号，牌匾上多数为“许庙”，少数则是“玉山”。偌大一个处于街衢的重镇，何以叫作“许庙”？“许庙”起初是个自然村的名字，后来作为行政村下辖许家、杜家、曲子、庞家四个自然村。许庙是东川最繁华的街镇，承载着谷峪、川道、鹿塬、横岭的物流，“许庙”作为街衢在历史上很长时间里，繁华与富庶是别处的市镇无法比拟的。许庙街农历四、七、十逢集，四面八方的农人与小贩，谷峪和川塬岭的父老乡亲，来这里购物和出售农林牧副产品，切切实实地证明着许庙的特别之处。二十世纪六七十年代，我家养的一头将肥的大猪拱倒石墙被压死，经过正规屠宰，近百斤猪肉全被做成腊汁肉，开具自养和压死的证明，在许庙街摆摊出售。清早九点买卖开张，三斤二斤三毛五毛，日头过午猪肉销售一空。 许庙街的名字有些来历，这个“庙”字的来龙去脉，居然与一口偌大古钟有关。据说许、翟两姓人家相处融洽，商定共建一座庙宇。许姓人家早年从陕南城固迁来，在这里落地生根，人丁兴旺家业发达，很快成为当地的大户人家。许姓人带来陕南人的勤劳厚道，又头脑活泛善于学习，努力学习当地人的生存之道。他们出山前曾在商州龙驹寨、洛南保安等地落脚，他们贩运那边的山货特产，又把生活日用品贩回山里，常年往返中猛然发现，玉山村北乃是一块风水宝地。许姓人经过几代人的勤劳打拼，在玉山村北不断繁衍生息，终成富甲一方的富翁。为纪念先祖，便在许家村与翟家村间修建“许氏祠堂”。渐渐的，许氏家族居住的“许村”，成为当地人羡慕的风水宝地。 翟家村在许家村的北边，村西边由北向南有一段慢坡，即在灞川与横岭之间，形成一道隆起的黄土岭，这岭头曾有一座无量神庙，庙门外悬挂一口偌大的铁钟。翟家老辈人也说不清这口古钟的来历，但其渐成这段坡路的徽标，年深日久这段路便叫作“钟坡”。一天夜晚，这口大铁钟忽然顺坡向南滚下，落在许家村东南向的河畔。翟家人发现钟从架上“跑”到许村地盘，便发动家族中壮汉抬回古钟归位。谁知不久后，铁钟再次“跑”到上次的那个地方。众人立即如前抬回，并用粗麻绳拴牢系紧，派族中精壮汉子看护。孰料大钟决意离开“钟坡”，当天后半夜还是“跑”掉了，如此三番五次折腾翟家族人，大家认为“钟坡”脉气已经南移，此地恐再也留不住神钟。 翟家族人便与许家反复协商，许家捐出大钟落脚的宝地作为建宇修庙的地址，翟家捐出大钟，从此不再搬回。许家村西的曲子、庞家、南边的杜家也想沾些灵光，便自愿筹钱捐款。“许庙”终于建成，由前殿、腰殿、东西廊房和上殿组成，特别精心地构筑钟亭一座，悬挂起那座大钟。许家庙前建有“达摩祖师殿”，供钟神享受香火。这年三月三日新庙建成，许家村人潮涌动，四面八方的商贩云集，新建的“许庙”香火袅袅，许庙街上流传着一首歌谣：“翟家钟，许家庙，庞、杜、曲子凑热闹。”轰轰烈烈的许家庙庙会，就这样演变成了一处地名，地理上处在山川塬岭的关节枢纽，适宜于四面八方的物资集散。清咸丰三年，设在玉山村的集市便迁到许庙村，农历四、七、十逢集，成为东川首屈一指的农村集市。 玉山镇的许庙街衢，民国时期已成为“井”字形街，四条主街衢上店铺林立，小手工作坊遍布巷道，有干果、中药、布匹、饮食、典当等行当，有铁木店、金银店、文具店等店铺，有皮革作坊、染坊、理发铺等门店，各种行业应有尽有。改革开放以后，富起来的许庙，一座座有规模的现代洋楼拔地而起，较大酒店、商号和超市布满许家、杜家和曲子，川道和外地的生意人纷纷入驻。如今许家向南继续拓展，新颖别致的楼房三层四层盖到五层六层，江浙一带客商看重这里的商机，兴办的百货超市、服装超市、电器超市等，规制和县城省城没有差别，单是经营的外墙瓷砖、室内装饰以及各样门窗等建材，一家赛过一家足有半截街。许庙即使不逢农历四、七、十，也如集市一般热闹，若是逢集，你能感受到东川首镇的澎湃人气。单是集市的小吃也品尝不过来，洋芋糍粑、神仙凉粉、葱花油饼、荞面饸饹、油糕米线、凉皮粽子，应有尽有。不用说如香椿、山韭菜、白蒿等时令野蔬，还有放养的柴鸡、土鸡蛋供不应求。如今的许庙街衢，在原有“井”字上拓展延伸，向西已过了曲子、玉山，向东已越过杜家桥。 时代在发展，玉山镇以水墨画为背景，正展开一幅乡村振兴的巨幅画卷。来源：西安晚报 王晓飞
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