王羲之写给第七个儿子的书法秘籍，到底写了什么？

王羲之一共有七个儿子，其中最小的一个，也就是老七，叫王献之，书法悟性极高，但是练习书法时疏于规矩。

王羲之就想啊，自古父不亲教，该怎样巧妙地传授书法心得给小儿呢？

王羲之真是聪明。他用毛笔写了一本书，叫做《笔势论十二章》，其实就是王羲之写给儿子王献之的家书，里面极尽渲染。

王羲之说，我一写完就有人想借去看，我便厚着老脸托辞掉了，找不着。你可得闭口不谈，秘密习字，争取有所悟有所得，好形成自己的书法风格。

王羲之在笔势论十二章里让儿子缄之秘之不要外传

我想，该秘籍不对外公开，不见得王羲之有多么小气。他也许是让儿子看重自己的心血，稍微渲染了一下神秘感，让儿子学得起劲。让家学承传，这是王羲之的本意和良苦用心。

聪明如王羲之难道不知道自己书法的盛名，写出来的东西大家都追捧着学习吗？

揣摩并实践父亲书中内容的王献之不久书艺技巧大长，成为另一位著名的书法家，与父亲并称书法界的“二王”。那么王羲之到底在这本书法秘籍里说了什么？

第一：重篆籀，精研各家书体特色，取各家之长。

王羲之传世的像《兰亭集序》、《寒切贴》、《曹娥碑》等书法作品分别是草书、行书、楷书的代表作，也是大家相对熟知的。这让很多人误以为，想练好书法，非得从楷书练起，才算跨好了学书的第一步。

殊不知，王羲之是非常注重追踪溯源，吸融各家之长的。他在《笔势论十二章》里告诫儿子，一定要重视篆书，毕竟篆书的转笔和线条是多么地富有古意，一个练习书法的人怎么能没学习、练习过篆书呢？

穷研篆籀，王羲之是字字铿锵说过，并且留下过字证的。不要因为王羲之没有传世的篆书作品，就以为他轻视篆书的学习与研究。

除此之外，津门才子李叔同也说过习书当从篆书开始，学习了篆书，才知道文字的来源，知道究竟后也就不易写错字。而且习书过程因为了解古人写字的意趣也变得有趣得多。

有趣的篆书“鸣”字

大家看篆书的“鸣”字，很容易就会意了，右边一只活灵灵的鸟，左边放个口，表示叫着的小鸟，因此鸟儿啼叫是谓“鸣”。语文课本上常常有文字的篆体出现，就是提醒我们不忘本源，从源头学文字。

第二、书法之创临章，王羲之教你临摹五步，临摹变得有源可溯，有法可依，有章可循。

王羲之笔势论十二章内容

很多人把书法临帖想得过于简单：照着写就是了。其实书法临帖也要讲究方法的，书法家的成与不成全在练字的过程里。

粗枝大条练字的人，觉得临帖了无生趣，写来写去就那样，那是没有发现碑帖的趣味所在。王羲之字写得好，因为他钻进去了，临其贴来那可是废寝忘食。

王羲之把自己临帖的过程概括总结为五步：

1、搭好字架子，把字写正

2、稍微学到点贴中字的行笔走势

3、写得稍稍有点像贴中字了

4、把字写得再遒丽滋润一些

5、注意字的抽毫跳跃，往来映带

王羲之笔势论十二章内容

总结一下，王羲之传授给儿子的习书创临心得是：搭正架子→精细描摹字的细节→把字写丰满。

那有人会问了，为什么第一遍写的时候不注意细节呢？有过临帖经验的人会发现：如果第一遍就注重字的细节，那么下笔是非常迟滞胆小的，老疑心这一笔像不像，那一笔像不像？越练越胆小，越练越没自信。

所以，光从这一点看，就能知道王羲之总结的这临字五法是科学有效的，就像我们看一个美女，人们眼球先聚焦整体：这人身材怎么样？继而身体部位啦，五官啦合不合自己的审美，再关注她的体态走姿言谈举止这些涉及精神层面的信息。

王羲之的创临五法是符合人们由整体到局部，由浅入深的认识规律的。心急吃不了热豆腐，心急也练不成书法，须得一步步按照章法来。

很少人知道，练习书法，除了平日挤时间的练字实践，最不能忽略的其实是书法理论的学习。

在我们练字困顿时，书法理论学习，就像黑夜明灯，能照亮我们的习书之路，让我们走得更远。

书法理论学习，是我们习字的底气，更是形成个人书法风格的基石。

光练字不看理论，就像盲人摸象，陷在自己的狭小认知里，写出来的字也只能是坐井观天，不知其可也，写得再多也只能是油滑现世，肤浅自欺。

从上一篇文章我们知道，王羲之的第七个儿子，王献之，因其家庭氛围的熏陶，其书法悟性极高，是不可多得的书法好苗子。

王羲之却发觉老七未能勤于书法规矩的遵守，干脆给儿子写本书法秘籍《笔势论十二章》，其核心章节启心章可谓全书的精华，如若看懂，书法练习一通百通。

在给大家解析这难得的书法秘籍之前，不妨先来看看以下两个“不”字。

正楷“不”字

有人看到类似于这样的书法，会在旁边评论道：这才是正宗的楷书。

那如果让你的眼睛看到这样的“不”字呢？（右起一列顺数第四个字）

王羲之《黄庭经》碑文

这两个“不”字有什么不同呢？把最上面那个“不”字笔画拆开，再合拢，我们会发现，这字特点是写得端正规矩。但是由于标准化“组装”，初看还行，看久了总觉得呆板，没什么味道。

再看看王羲之《黄庭经》里的“不”字：

字的架构章法富于变化，每个笔顺之间相互呼应联结，竖画创新地写短了，为了给最后的“点”画施展空间，而最后一点的布排，正好在竖画黄金分割点的位置，往右空一点位置起笔，灵动绝妙，整个字真可谓遒劲滋润，富有特色，让人过目不忘。

以上这个简单的例子，就是为了给大家破解王羲之给儿子的书法秘籍，让大家去体悟笔势论十二章里的核心章节内容。

那有人问了，王羲之的字好是好啊，还是不懂啊？咋整？王羲之书法秘籍的核心章节到底讲了什么？

相由心生，同样的，字由心起，心里想到意会到才能指挥手写出来，那么启心章里究竟讲了什么秘诀？

答案是王羲之写的“意在笔前”。有了初期大胆创临，由整体到局部，由浅入深，不计遍数，写到劲滑不滞涩，达到习书的第二境界；那么要达到第一境界，就要慢下来了，慢到研墨的时候就开始静神宁思，提前谋划。

从王羲之开始研墨的时候，我们就和这位伟大的书法家拉开了遥远的距离。因为这个时候，王羲之已经意在笔前，提前谋划着字的大小、偃仰、平直、振动，笔顺与笔顺之间的呼应联结。

王羲之的字，笔笔精妙，放在一起又恰如其分，灵动自然。王羲之的行笔技巧、章法布局能力统统蕴含在作品中，我们要用眼睛看，用心琢磨。再用手写。

王羲之《曹娥碑》

就，我们在创临章还没勤奋到王羲之废寝忘食的地步，我们的书圣已经情意飞动，妙笔生花了！

但是请注意，方法对了，进步慢点无妨，我们要学会跟自己对比。学高手不是为了给自己增加压力，而是提升自己的眼力劲儿，用对方法，是谓巧。

写好书法，除了创临基本功打好，关键还得有心法支撑：意在笔前，提前谋划，笔顺的布排，要合理而灵动，妥当而又富于变化。笔顺与笔顺之间又要往来映带，互相联结。字写活了，自然有美感。意在笔前既是夯实创临基本功，也是书法创新，形成自我风格的关键。

除此之外，王羲之为了让儿子加深意在笔前，富于变化的心法秘诀，举了一个宋翼学书的例子，将意在笔前的概念具体化。

宋翼拜钟繇为师学习书法。宋翼老老实实认真布排每一个笔顺，但是苦于平直无变化，被钟繇狠狠骂了一顿。心虚的宋翼自此三年不敢见老师。

此后，宋翼勤练苦学，每写一捺，必像水流行进有三次折笔；每写一竖，必隐锋而为之，写横则像密阵排云，不计其数；每写一个“戈”，像百钧之弩待发……

王羲之在给儿子的笔势论十二章里讲宋翼学书

王羲之给儿子举宋翼学书的例子，其实就是丰富重现自己的写字过程。

细心地人会发现，王羲之每写一笔顺都是形象化思维，他平时极善于观察，写字时联系到了他生活的时代、具体到生活中相关物体的情态，巧妙地运用于书法当中，笔笔有情，自然生动。

原来，书法艺术也是源于生活，高于生活的呀！意在笔前，不就是提前在脑子里画汉字的图画吗？图画里的内容不相互呼应，相互联系，不注意空间布白，不注意韵味变化，那还有什么趣味呢？

王羲之传给第七个儿子一本书法秘籍，里面讲的书法理论真是让人叹为观止。

那其实源头里还有源头，不晓得大家知不知道，王羲之自小师从卫夫人。

所谓名师出高徒，这个卫夫人不简单。除了书法写得好，巾帼不让须眉，也十分注重书法理论的形成与传授。著有《笔阵图》。

卫夫人书法

卫夫人在《笔阵图》里提出了“力筋说”。

大意是，习书过程中，运墨的每一笔当用全力送之。要善用笔力。因为善用笔力者多骨，不善用者多肉。

卫夫人把多骨微肉的书法称为筋书，多肉微骨者是为墨猪。多力丰筋者圣，少力少筋者病。用词精简形象，让习书之人立马有画面感。

所以我们练习书法，创临碑帖时，要看字的筋骨，虽然意临出来的字的形体略有不同，然形质仍然相同，放轻松，唯运笔时意念集中，全力而为之，仿佛与毛笔融为一体，写出来的字遒劲有力，可。再有后面的日写日新。

卫夫人很有一套自己的书法见解。不过这并不影响王羲之博采众长。

自从他北游名山，见识了李斯、曹喜、钟繇、梁鹄、蔡邕、张昶等人重视碑学，风格独特，王羲之也果断改师，决心以后师从汉碑，从书法源头学习。

一个人能成大事的人，往往有主见，抉择果断。同时，不断求索、探寻，真理才会给你开门。王羲之的改道，正说明他时时想着书法精进。不断探寻，真理果然给他开门。

孔子在论语中说：取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，则无所得矣!

你学一个最厉害的高手，那么咱大概其能达到中等水平；如果学一个中等水平的人，咱再努力也只能是一个低级水平；如果学一个低等水平的人，那几乎是啥也学不到了。

那我们选取学习哪一个朝代的书法，当然同理。

三皇五帝、夏、商、周、秦、汉三国时期、晋、南北朝、、隋、唐、五代十国、宋、辽、西夏、元、明、清。从西周有甲骨文，到秦汉的篆文、隶书，王羲之学汉碑，从书法发展源流来看，当然算是从源头学习了。

悟性，勤奋都足够的人，完全可以从众多汉碑中去学，去悟书法真理。

那我们悟性一般，或者时间精力不够的人，我们可以精研王羲之的心法秘诀，毕竟聪慧勤敏如王羲之是源头取法，学有所变的。

最关键的是，《笔势论十二章》是王羲之秘传给儿子王献之的，咱们一有机会学习就不能错过机会，书中肯定是有含金量的，至于含金量多少，还要看我们各自领略实践的程度。

所以王羲之的《笔势论十二章》既承袭了卫夫人的书法理论，又从汉碑中有悟有学，那我们今天赶紧来看看视形章讲了什么吧！

1、勤练用笔的本领胜过华丽的翰墨

2、创临大胆，临摹字的骨韵，稍有差异无妨，根据笔势去琢磨体势，去欣赏高低错落的美感

3、字以平稳为本

4、均匀分布点画，远近呼应，点画的分布要精心研究，笔墨要滋润调和，锋芒牵丝往来映带，疏密互相配合。一点坚劲如铁，一勾精丽如银，方笔、圆笔周到完整

5、起笔、下笔仔细思考，引证古人的学说寻求其来由。

6、分阖布白，上下齐平，使字的体制在视觉上均分

7、处理字大小原则是：大字要约束它贵在写小，小字要舒展它贵在写大，宽窄各得其所。

8、横要写得像孤舟横靠在江渚，竖要写得直，像春笋破土而出于寒谷

9、通过学习有所悟的人，一定会废寝忘食，乐不思蜀。

王羲之《笔势论十二章》的内容（现代书法家房弘毅书写）

这九点既涵盖了毛笔字的全貌，结构，又精细到每一笔画；既有鼓励、又有谆谆教诲，至于我们能不能学得废寝忘食、乐不思蜀，就看我们各自的努力程度了！

如果你还没有开始书法练习，你可以选篆书字帖，汉碑隶书字帖，兼小楷字帖，每日按时间分配各临习一点。至于选那本字帖，可以根据自己审美选择。几种碑帖结合着练，既可以帮助悟笔法异同，又显得丰富有趣。

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