开阳县高寨乡平寨村位于开阳县东南一隅。
平寨村面积约88平方公里，东临福泉市仙桥乡清水河王卡、江边，南临南明河的巴江乡打朗、长寨，西接谷丰村的谷子田、窝卜，北接雄寨、主绒大湾。平寨村属于典型的喀斯特地貌，“七山一水二分田”，是它的真实写照。这里山峦起伏，石灰岩遍布，洞穴奇特，峭壁林立。这里的土壤有酸性、中性之分，且富含硒元素，为农业发展提供了得天独厚的条件。
平寨村之所以叫平寨，因原乡公所在处地势平坦，苗语称“鸭促”，意即平顺的地方。解放初为平寨乡所在地，1962年称平寨公社，1981年11月更称为平寨大队，1991年改为平寨村，后顶趴、光中、新蒲3个小村并入平寨村至今。
走进平寨村，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个遥远而又充满魅力的年代。这里，每一处古迹都承载着厚重的历史，每一块石板都记录着动人的故事。
在平寨村的顶趴村民组，有一处令人叹为观止的古代崖画——画马崖。因崖上画有马等动物图画，当地人俗称“画马崖”。岩画分布于大小岩口两处，相距直线约500米，赭色。以小岩口画较为丰富、集中，整壁崖面有96处，画壁离地1.2米，面积28.3平方米；大岩46处，平均离地1.4米，面积7.22平方米。这些崖画，如同历史的印记，马儿或奔腾，或静立，形态各异，栩栩如生；或与人、太阳、星星、鸟、鱼等共同构成一幅幅生动的画面。不仅展示了古代苗族人民的艺术才华，更成为了研究苗族历史和文化的重要实物资料。
1985年，经贵州省人民政府批准，平寨村顶趴画马崖被确定为省级文物保护单位。
以苗族聚居为主的平寨村，有着丰富多彩的民俗活动。每年的正月初五、十五、二十五，是平寨苗族的斗牛节。苗欢苗娅风情街和斗牛城的建成为平寨村带来了新的旅游活力，2018年，全国牛王争霸赛在平寨村斗牛城举办。这期间，斗牛城内人声鼎沸，欢声雷动。来自四面八方的苗族同胞，带着自己的斗牛，汇聚于此，一决高下。斗牛场上，牛儿或勇猛冲撞，或灵巧躲避，赢得来自各地观众的阵阵喝彩。
而每年的清明节前后，则是平寨村的杀鱼节。这一天，与高寨乡毗邻的贵定、龙里、福泉四县沿江各寨苗胞由“渔头”（领头人）率领举寨出动，男子提着渔叉挑起药（由化香树叶捣烂制成的），妇女身着盛装，肩挑“亚米”（鱼饭）、米酒齐集于河岸，形成数公里长的人龙。渔头一声令下，投药人便将药包一齐投入江中。不一会儿，只见钢叉飞刺，一条条大鱼被杀起，欢呼声此起彼伏。沿江两岸，人流如河，欢呼声顺流而下，直至黄昏。沿着清水河两岸，投药叉鱼，欢庆丰收。夜幕降临后，他们围坐在篝火旁，品尝着鲜美的鱼肉，唱着欢快的歌谣，共同祈愿来年的风调雨顺。
在平寨民族小学后山上，有一处何氏家族墓群。这里，是开州何氏望族的主要墓地之一，占地2000多平方米，现存清康熙到道光时期的何氏古墓十多座。墓群内，古墓林立，碑刻如林。其中，包括何人凤妻王太孺人墓及其子广东昌化知县何子澄墓、何子澄妻许安人墓等重要墓葬。这些古墓，不仅展示了何氏家族的辉煌历史，更成为了研究清朝时期贵州地方历史和文化的重要实物资料。而何王氏勅封碑，更是开阳县至今已发现的唯一一块龟趺座墓碑，在贵阳地区也属罕见。它记录了康熙皇帝封勅王太君为孺人的诏书全文，字迹清晰，笔力遒劲，让人不禁为之赞叹。2002年2月被列为县级文物保护单位。
苗族刺绣、蜡染和跳圆，则是平寨村独特的文化瑰宝。苗族女孩从五、六岁起就在长辈的指导下学“点蜡花”，十三、四岁就成了熟练的蜡染能手。她们以针为笔，以线为墨，用灵巧的双手，在绣布上绘制出一幅幅精美的图案。蜡染工艺复杂而精细，需要经历绘图、点蜡、染色、脱蜡等多个步骤，花、鸟、鱼、虫、竹、木、山、水……便是她们艺术创作灵感的源泉，这些作品既展现了苗族人民的审美情趣和艺术才华，也成为了传承和弘扬苗族文化的重要载体。来自平寨民族小学的7名学生，在参加2023年中国——东盟教育交流周青少年艺术暨教育成果展的音乐和美术动态展示中获奖。
“芦笙响，脚板痒”。苗族同胞把芦笙视为民族的骄傲。每年的正月间，逢苗族跳圆节，苗家儿女都盛装出席，两名青年芦笙手和数名男青年围圈吹奏，一群姑娘围绕着芦笙手在乐曲中翩跹起舞，其音悠扬，大家都踮脚摆手舞了起来，动作轻柔，翩跹多姿，舞者笑容可掬，脚步整齐，如风拂水，美妙无比。如今，苗族男女青年把芦笙跳圆舞视作表达他们的思想感情、寻找称心如意的伴侣、倾诉彼此的爱恋、憧憬美好的生活、向往幸福明天的一种集体文艺活动，成为苗族人民的传统节日，不断赋予它新的内涵。
平寨村，每一砖一瓦都镌刻着历史的痕迹，每一条小巷都回响着往昔的故事。这里，传统与创新并存，民族与现代交融，共同编织出一幅幅动人的乡村画卷。
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