观音山“名联咏名山”系列活动之“见龙”景观征联活动评审结果公示

文摘   2024-10-19 21:15   安徽  


东莞观音山“名联咏名山”系列活动之

“见龙”景观征联活动评审结果公示







  2023年,广东东莞观音山在景区内的仙宫岭崖壁处筹建了“见龙”景观,以祈风调雨顺。为更好地打造观音山的旅游特色,弘扬中华民族优秀传统文化,更广泛地利乐群生,广东观音山国家森林公园携手广东楹联学会,向社会开展了征集“见龙”景观楹联活动。该活动自开展以来,得到全国各地楹联家及楹联爱好者的踊跃支持,共收到来稿13652副。来稿以雄浑高古,绮丽空灵的语言,赞美了仙宫岭“见龙”景观。经组织专家对所有来稿评审,评出一等奖1名,二等奖2名,三等奖5名,优秀奖50名。现特向社会公示。公示时间自即日起至2024年10月24日止。


广东楹联学会
广东观音山国家森林公园
2024年10月19日



             

附评审结果
一等奖(1名):

见龙莫畏途遥,积跬步而登,频添福气;

鸣玉欣从云落,得尘身以洗,始入高光。

注:高光,极为明亮的光,意为高光时刻。


二等奖(2名):

1、

与瀑倾心,近知虹彩;

凭栏翘首,正见龙图。

2、

四亭月色,一曲箫声,疑是八仙邀凤舞;

扇起清风,池盈春水,有缘万客见龙吟。


三等奖(5名):

1、

见龙于岭外名山,上负青霄,东迎紫气;

觅美向人间净土,八仙同乐,五福齐臻。


2、

情醉八仙,圣地游来龙见水;

谊联五岳,名山望去凤朝阳。


3、

大笔点睛,破壁凌霄,但见瑞祥连北斗;

奇峰摆尾,穿云入海,更携灵秀泼南天。

注:平水韵入联。瑞祥连北斗:喻指破壁腾龙时,瑞祥连绵不断直抵北斗。见证了“见龙者,龙现也!龙现,则瑞祥见!”奇峰摆尾:即指观音山龙脉之仙宫岭,此峰如神龙摆尾,回答了“龙首已现,龙尾隐于何处?”灵秀泼南天:突出表现观音山“南天灵秀胜境,森林康养福地”之特色。


4、

心中有善长滋福;

眼界无尘喜见龙。


5、

水活龙当见;

山春仙自来。


优秀奖(50名):

1、

龙吟岭上云生瑞;

福照林间景自和。


2、

龙现名山,观崖壁清音传万里;

人游胜境,品诗联妙韵越千年。


3、

康养宜居,休闲宜旅,五福穿林通福地;

抬头见喜,举目见龙,八仙过海恋仙宫。

说明:1、楹联中嵌入音山四个景点:见龙;五福林;八仙过海;仙宫岭 。2、上下联第三、七字对应使用重字“宜、见”。


4、

云岭松亭观紫气;

仙宫龙壁挂灵泉。


5、

龙正抬头,观山水处东风舞;

仙常聚首,送吉祥时紫气来。

注:1、东风一词多解。可指春风,可指党的惠政。2、景点有八仙元素。3、送吉祥时紫气来:观音山有“紫气东来”亭,有吉祥路,有吉祥苑,切合景区元素,更有祝福喻意。


6、

胜境见龙,从今英俊皆登第;

九天飞瀑,自古风光只属诗。

注:1、上联:“从今英俊皆登第”,语出梁鱼《宾学相传凡遇大比年则鹊来结巢士登科每如鹊育子之数因成一绝》中“从今英俊多登第”;“登第”即登科,今指人们在某个领域或竞赛中取得了非常出色的成绩,达到了顶峰。2、下联:“九天飞瀑”语出“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;“自古风光只属诗”,语出姚合《和秘书崔少监春日游青龙寺僧院背听》。


7、

举首见龙飞,尤惊白练穿空,青崖拔地;

捧心将福纳,最爱仙风漱梦,瑞气披身。


8、

直望湾区,独领龙头舒凤目;

常临东莞,同行好运读名山。

注:(1),本联采用当句自对,“龙头”自对“凤目”;“好运”自对“名山”;(2),名山即观音山。


9、

大道可修真,仙气千年萦紫气;

名山多纳福,龙光万丈伴春光。


10、

深林叠翠,曲径通幽,百里连云萦瑞气;

日耀中天,龙腾胜地,四时赐福播甘霖。


11、

丽彩横空,龙在形难掩;

仙人跨海,池清影自浮。

注:1、丽彩,指金龙吐水景观。上下联分别写景点的上、下,层次感分明。与见龙景观相符合。仙人跨海,指八仙过海。2、集句联。丽彩横空(宋·曹组),龙在形难掩(唐·张佐);仙人跨海(宋·韩元吉),池清影自浮(南北朝·阴铿)。


12、

崖上探头,势欲高飞,喷玉金龙催啸咏;

山间驻足,福堪长伴,绕亭紫气引流连。


13、

因灵得气;

有道成名。

创作阐述:①联句化用“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。以山水作比喻,说明对于一个事物不必光看外观和形式,而要看它的实质和内容。见龙,表面上见到龙,而更深涵义是在“见龙”的同时,要发现、探索、领悟中华龙文化的博大精深。②有龙则有灵气,群山连绵自然得气。“仙”属道教,千年仙道隐处可谓名山,故得名。道,更可指道德,引申为传统文化,隐喻“文化名山”。


14、

化境遣风雷,恍闻破壁声隆,冲天龙气;

仙宫萦雾霭,疑是修真人返,驻节名山。


15、

远峰浮翠,近壑涵青,霞蔚云蒸龙自见;

佳气萦回,仙踪隐约,登高祈福梦同圆。


16、

开气象时当露角;

观山水处好修心。

释义:适时昂首挺进,适时潜伏修心,这是龙的精神与内涵。


17、

银练响苍崖,滋锦绣山林,甘霖漫洒;

金鳞浮峭壁,探峥嵘头角,瑞气犹生。


18、

揽胜健身心,达境堪称灵秀地;

见龙添福寿,名山长聚泰康人。


19、

万众何求?惟钟秘境之灵,见龙有福;

四时不俗,敢冠南疆之秀,催我登山。


20、

金龙破壁时,首尾相连连福运;

紫气浮山处,身心共养养康宁。

注:“壁”指仙宫岭的崖壁,“山”指观音山,它被誉为“南天灵秀胜境,森林康养福地”。


21、

山水蟠龙气;

胸襟荡国风。

释义:山水,既是自然风景,又扣紧“观音山上观山水”文化特色。国风:观音山是文化名山,弘扬国风。


22、

福地见龙,龙出仙宫腾瑞气;

名山挂瀑,瀑飞云海化奇观。


23、

见者吉祥,有兆升平,四海风云凝瑞气;

龙威浩荡,应时显隐,一方山水聚灵光。


24、

破壁振精神,一帘瀑布出龙口;

沐恩收福禄,千古灵山聚客心。


25、

福佑五千年,适逢盛世将身现;

泽倾三万丈,大放金光破壁飞。

注:泽、三万丈,喻见龙口中喷水,形成白练瀑布。金光,指见龙龙头雕像通体金色。壁,指见龙处在仙宫岭崖壁上。


26、

须抵翠岚,大有来头威破壁;

口衔白练,绝无止步势冲霄。

注:1、翠岚:山林中的雾气。宋•苏轼《过岭》诗之二:“波生濯足鸣空涧,雾绕征衣滴翠岚。2、冲霄:犹冲天。唐•罗隐《大梁见乔诩》诗:“败桐方委爨,寃匣正冲霄。


27、

青鸟寄书,引八方嘉旅沓来,同沾五福;

金龙吐瑞,教百粤名山更盛,永灿千秋。


28、

信是有灵,昂首金龙,尽游五岳栖于此;

诚然无恙,溯源青史,试问当年见者谁?

注:拟联取仙宫岭老仙乘龙飞升传说,增强神秘色彩和厚重感。


29、

岂谓无由,登临胜境惊飞瀑;

何当有幸,步入仙宫喜见龙。


30、

岁在甲辰,谁点龙睛,头角峥嵘方破壁;

山呈祥瑞,客游福地,林泉康养倍怡神。


31、

胜境隐南天,见吐瑞金龙,人添福寿;

名山开宝地,聚盈潭紫气,业肇祥和。


32、

苍壁截云,一池翡翠从天落;

金龙漱玉,万颗珠玑信口来。


33、

变化无形,为赐福人间,于斯见首;

山川有象,恰钟灵世外,自此会心。


34、

览趣名山,瑞气同沾,观瀑仙崖龙探首;

养怡福地,清风共沐,听涛森海鹤延龄。


35、

神传远古,来者无形,一朝天降欣鱼化;

美现仙山,见之有福,四海心同望子成。


36、

见者运来,祈者福来,九州客侣沾恩泽;

龙盘蓄势,龙升起势,百粤腾飞壮盛时。

注:凤顶格嵌“见”、“龙”二字盛时:犹盛世“者...来”、“者...来”“龙...势”、“龙...势”此重字方式属于规则重字中的不同位重字,是自对的一种形式。


37、

首展威风,尾藏玄妙,仙岭飞来天上景;

雄强水魄,势壮山魂,神龙喷出梦中泉。


38、

此乃仙山,自能远俗;

莫非胜境,怎可见龙?


39、

地天开泰,气象氤氲,龙从曲径迎头出;

山水斗奇,风光旖旎,瀑自悬崖扑面来!


40、

白练接烟霄,飞龙破壁添灵气;

紫云连海宇,到此随心结福缘。

注:白练,指见龙口中喷水,形成白练瀑布。


41、

见龙应瑞;

垂象传神。

注:“垂象”谓显示征兆。


42、

见之,仰之,幻化风云臻妙境;

龙也,仙也,潜居山水鉴高怀。

注:①古文中“见”通“现”。②仰,双解。可指游客仰慕;可指金龙昂首。③下联写出景观特色,龙与八仙元素。


43、

金龙破壁,吐瑞呈祥,别有洞天臻化境;

胜友如云,随缘纳福,了无浮虑醉名山。


44、

破壁探龙头,招呼日月惊天地;

濡毫摛象笔,收拾云山入画图。


45、

仙岭拾阶,乾坤造大美于斯,宏开胜境;

奇观见壁,福禄化神龙泽世,普洒甘霖。

注:仙岭与甘霖,胜境与奇观,交股成对。


46、

呵气成云,一夕振鳞谁化雨;

吼声破壁,九垓昂首我为峰。


47、

点赞名山,联风荡处春光满;

置身胜境,龙气沾时福运添。

注:见龙景点处处见对联,不愧中国楹联名山称号。楹联彰显景区文化内涵与活力,因比说“春光满”。


48、

毓灵秀而开胜境,有月论诗,有仙论道;

聚风云以卧蛟龙,观山思厚,观水思清。


49、

仙岭出圈,缘何吸粉,自可寻些亮点;

神龙破壁,由此爆红,都来讨个彩头。


50、

点睛一笔,将峭壁冲开,敢飞云上;

布雨四时,欣俗尘洗去,犹胜壶中。



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