文玩潮流这个东西其实是一把“双刃剑”！一方面对于文玩的推广被更多玩家接受有着很大的帮助，另一方面玩家跟随文玩潮流的结果势必会比较尴尬！怎么个尴尬法呢？手里一堆手串玩不过来，只能在那里吃灰！那么跟随文玩潮流跑真的会被玩坏么？其实答案还真的很纯粹！
没有潮流
鲁迅曾经说过“这世间本无路，只是人走得多了就有了路！”，这句话同样可以运用在文玩的潮流问题上“这世间本没有文玩潮流这么一说，只是玩得多了就有了潮流！”，其实从现代文玩菩提子崛起的角度来看“潮流”这种事儿可以说基本上是不存在的，因为最初菩提子的走红其实并不是十分“大众”的爱好！毕竟佛教文化对于普通人来说还是十分神圣的，盘玩一串菩提子、佛珠会被惯性地认为是一名居士或者是皈依佛门！从而引来异样的目光。从最初的金刚菩提崛起来说并不是所有的人都知道这个叫做“金刚菩提”的树籽盘玩之后到底是什么样的！
可能过多的感觉就是手里盘捻着这样的一串佛珠的人多少跟佛教文化走得很近！所以那个时候文玩界并不存在什么潮流一说，只是一部分热衷于旅游、信仰的人走到了西藏，被那里的纯洁、虔诚、崇敬所震撼，渴望融入让自己的内心也得到同样的安稳和涤荡！然而久居高原显然不是靠谱的做法那么如何让这种“纯粹”的精神萦绕在身边呢？金刚菩提就成为了一种美好的精神寄托，也正因为这样金刚菩提从西藏走下了雪山走进了中原地区！这个阶段的文玩并没有潮流一说更多的是一种文化、一种精神、一种信仰，它还处于一个比较小众的环境、一个“独乐乐”的境界！
潮流的崛起
“既然入江湖，就是薄命人”，文玩潮流的兴起怎么感觉都能感到更多的是无奈和身不由己！从佛教文化来说，《金刚经》里说“一切法皆为佛法”，可见在佛教文化之中万事万物都是平等的没有三六九等、没有高低贵贱！而对于菩提子、佛珠这种极具佛教文化属性的物件来说，其包容性更是想象不到的广博！无论玩家的初衷如何文玩、佛教文化从不多言，悉数收下！你追求颜值也好、虔诚信仰也好、明明交易也好，都是一种随缘、随性、随心的一种泰然处之的态度！
所以这也是为啥很多玩家在金刚菩提崛起之处的偏爱仅仅是颜值而没有信仰元素的时候依旧能盘玩的开心快乐的原因！这是因为佛教文化的包容性！但是好景不长，最初的盘玩虽然信仰的成分并没有那么重但是总会还是在按照佛教文化的元素按部就班地进行！发展到中期这个盘玩的“味道”就开始变了！颜值、配饰、品种、纹路，文玩这一平凡且意义非凡的物件最终还是落入凡尘迎来了市场经济！品质的三六九等、纹路的优胜劣汰、稀缺的疯狂吹捧、故事的层出不穷，文玩界大变天曾经的文化逐渐被弱化，价值、颜值、面子被提上日程走上台面，至此文玩开始有了故事、有了营销也就有了潮流
追逐潮流
“潮流”的本质就是一种“资本主义把戏”！为什么这么说呢？潮流的出现看似是让菩提子走得更远实际上都是一切向“钱”看！今天金刚菩提、明天星月菩提、后天凤眼菩提这种经典品种炒炒也能理解，毕竟人家文化、品质都属上乘，可后来的椰壳椰蒂、滴血莲花、莲花菩提、山楂菩提等等稀奇古怪能吃的不能吃的都开始蹭文玩的热度，只要沾上“文玩”、“菩提”这样的关键字就可以火爆一波、敛财一波，这样一波又一波的“潮流”冲击着玩家、也冲击着玩家的钱包！而最关键的问题是潮流为啥被如此重视！
这还要从盘玩周期说起，菩提子的盘玩周期普遍比较长，简单来说入手一串菩提子盘玩个一年半载基本是很长出的事情，如果放任这样盘玩下去那么卖文玩的人怎么活？商家必然要制造舆论、引领潮流，带着玩家买买买！拉动商家手中的货物流动、库存变现！所以说所谓的“潮流”就是商家忽悠玩家钱的手段，潮流来、潮流去最后稳坐钓鱼台的依旧是那些经典的品种，也正因为这样玩家入手文玩也尽量去玩那些经典的品种至于说什么现在最火、现在最热、大家都在玩的这些话还是不要听了！
结语
跟着潮流势必是会被玩坏的，玩家还是要坚定自己内心的信念！把握、高清自己到底想要的是什么、想盘的是什么！这样才不会中了潮流的着、着了它的道！
