文玩如今的处境在吃瓜群众看来就是“过气”的代名词，不过也难怪如今文玩的热度比起其巅峰时期确实是一个天上一个地下，但是文玩不火的主要原因还是因为文玩市场自我净化导致的文玩热度下降，文玩本身并没有问题，其依旧是无数玩家的心头好！
文玩依旧被偏爱
文玩一词最早出现于清朝康乾盛世，那时候国富民强人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间，吟诗作对成为流行！人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的文房雅器称之为“文玩”但是现代文玩因为收到佛教文化的影响较为深远其多为佛珠手串！从历史的角度来说古代文玩充满书生气且历史悠久而现代文玩虽然佛性十足从崛起到巅峰再到低谷也就经过不到20年，并且现代文玩的崛起完全是因为追捧玩家众多而炒起来的市场，
其佛珠手串这个门类在传统文玩这个门类当中根本没有，也正因为其炒作起家现代文玩崛起初期并没有规范的价格和成熟的市场环境，价格完全依靠商家进货的渠道和心情来定，久而久之随着市场的成熟和玩家对于现代文玩得越来越了解，现代文玩市场这种随性的好捞钱的梦想也随之破灭！虽然文玩市场走低但是文玩这件事儿却依旧是无数玩家的心头好也有许多新玩家参与进来但是想要重回当初现代文玩巅峰几乎是不可能的！
菩提类文玩盘玩为啥变色不统一
现代文玩虽然历史并不悠久但是其魅力却是有目共睹的，作为以盘玩文化为核心的现代文玩，盘玩、包浆、玉化是追求的核心，如今最火的相声团体“德云社”中孟鹤堂、周九良所表演的作品“文玩”之中的一句“盘它”道出了文玩的火爆，但是菩提类文玩并不是一句“盘它”就可以解决所有问题的！很多菩提类文玩玩家会发现我的手串为啥上色不一致有的先变色、有的不变色，这是为什么呢？其实答案很简单那就是菩提类手串的密度并不一样，菩提类文玩的变色、包浆原理主要是汗液油脂经过盘玩侵入菩提类文玩的木质结构中后形成上色，
而这个沁入速度的快慢就依靠菩提类文玩的密度高低来决定，密度低的沁入速度快变色也就更快，密度高的沁入速度慢变色也就更慢！这个就是为啥玩家手中的菩提类文玩变色速度不一致的原因！菩提类文玩其本身就是树的种子，这种文玩的密度很难达到统一，因为老话说的好“一棵树上是无法找出两片相同的叶子”菩提类文玩也是如此长在树的阴面、阳面、上面、下面的位置不同接受阳光雨露的多少也不相同其发育生长到最后的开花结果自然在密度上也有着差距，所以说即便是市面上所谓的同树籽也无法保证你能百分之一百的避免色差！
结语
对于菩提类文玩变色不统一这件事儿玩家一定要有心理准备，因为这件事儿几乎是无法避免的，只能通过玩家正确的盘玩方法来减轻色差出现的严重程度！所以说文玩并非简单的“盘它”，还需要正确的方式方法！
