开栏的话
清流，宋元符元年（1098）置县，漫长的千余年间，这片山明水秀之地，哺育和造就了一批耿介廉明、著书立说、捐躯报国、侠义救民、才艺超群之士。
文化如水、润物无声。龙年至，为了更好地展现清流人文，即日起，清流县融媒体中心联合县党史和地方志研究室开设“读名人、彰自信、勇争先”专栏，在读懂清流历史名人中，传承精神、开拓进取、奋力作为，并激励一代代的清流人成长成才。
本期推出
兴学修史 乔有豫
乔有豫，山东滋阳（今山东省济宁市兖州区）人，赐同进士出身，清道光七年（1827）二月出任清流知县，崇文重教，兴修学宫，主编县志，为世人所乐道。
赐同进士出身是科举时代按照中式等第赐予的一种资历称号。宋代进士分五甲，第五甲为同进士出身。明清分三甲，第三甲为赐同进士出身。
清流之学，在县治之东，始于宋代。清流学宫（孔庙）由于所处之地逼近居民，又无数仞之墙围挡，邑人早有重建之谋划，然却苦于资金困难一直未能实施。上任之初，乔有豫“即以屡年未竟之事为己任”，同众人集议重新谋划，增益其所未载。他带头捐银五百两有奇，城中首事、各里首事等也纷纷捐资出力，“凡用人力之若干，用木石砖甓之料若干，期年庙成”。龙津书院旧有田租，为山长修脯（即酬金），而生童膏火阙如（学费空缺）。道光四年（1820），前任知县黄在中乐育人才，与邑绅商拨樊庙祭田十五石为按课给赏之资，但未历四载，等到乔有豫知清流县事时已归乌有。为保障书院课士，他捐出己俸二十余万文，置买专门用于龙津书院课士田产十一处，共载租米十二石七斗。他在《龙津书院课士田产记》中写道：“欲兴学校，宜振文风；欲振文风，宜养士气。”此外，城西凤翔桥，始于宋“魁星”，屡毁屡建，乃清邑八景之一“西桥横笛”。道光五年（1821），西桥又被洪水拆去小半，不仅百姓往来咸称不便，城中士子也遗憾西桥文化残缺。对于此桥复建，乔有豫相当重视，立即组织人力进行修复，很快两岸畅通，再现西桥文化景观。
在清流，乔有豫还主持修纂《清流县志》，为后人仍留下了宝贵历史资料。清流自宋设县以来，虽已三修县志，但明代陈桂芳、邓应韬主修的旧本因世远年湮，有许多缺漏，清代王士俊增修的版本年岁虽近，但所载记仍有疏漏。治国者以史为鉴，治郡者以志为鉴。而此时又逢汀州府承上宪之令修辑通志，于是乔有豫拿出自己的薪俸数百金，亲自担任县志主修并为之作序。他聘请教谕林蔚春、训民叶珠为协修，孝廉雷可升、恩贡伍嘉猷、拔贡伍凤文等共为纂修，并组织分校者若干人，累月勤劳，嘉惠士林，历时一年，全面完成县志修纂。新修方志仿郑渔仲《通志》之例，在明陈桂芳、清王士俊修纂的《清流县志》基础之上，除卷首外，设舆地、建置、赋役、职官、学校、选举、人物、艺文、食货、摭遗十卷，增加大量内容。“文繁于昔，若网在纲；事增于前，如丝就绪”。知汀州府事长白觉罗诚善评价其“先撮其纲，后系其目，义例贯串，秩然不淆”，并说“作史难，作志尤难，此古人所以有五难之论也”，充分肯定乔有豫为编修县志所付出的努力。该志由北京图书馆收藏，厦门大学、福建省图书馆亦存有抄本。
来源：清流县党史和地方志
作者：王宜峻
编辑：吴建平
初审：罗 汉
复审：杨 颖
终审：伍平位
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