发现求什么都得不到
就逐渐失去了信心
殊不知,学佛是在求自己
因为佛不能代我们转业
佛只能告诉我们方法
并不是一切都靠佛
现代人学佛不得力
有多种原因
大概分起来,不外下面几种
心外求法。遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。
误以为求佛可以消罪灭障得福报,而自己依然迷执事境为真,贪求不舍,以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导,扫除自己的迷误,而明见自性,以脱出烦恼窠臼。而不是求佛消罪业、得福报的。
于初下手时,不明学佛的究竟,没有正确的决定。因地不正,故不免流于盲从。我们应该知道,学佛第一须具有正知正见。
依赖他人。为使修道能够速成,一心想求得最高最无上的法、最好的师父。于是就生起种种较量高低的分别之见,生起诸多门户纷争的见解,结果往往是走回头路或走错了路,一事无成。
因为空耗时光、久无消息,于是就疑人谤法,或者是退转不修了,半途而废。
贪取于法,以多为胜,样样兼之,不能一门深入,结果是徒劳无益。
终日向外驰求,不知痛切参究经典。有的人甚至把修法当做消遣之事,无关痛痒。结果毕竟是毫不相干,一事无成。
08不可强同,不依规矩而自生法见,妄自改篡,以致修持不如法,而不得成就。
以修行入善为学佛之极致,不知究竟了义。却不明白如何往生之义,以致修到中途,不能再进。
纵然遇到善知识,但以耳为目,遇而不识,当面错过。
喜欢妄测他人的意境,而自成妄。如说:某人开悟了,某人没有开悟。却不晓得你要分别人家开悟与否,你自己须先开悟。妄自猜测,实在无意义,反而自心不清净。
由于贡高我慢,对他人生疑生嫉,且耻于下问,自己不明白的地方,不肯或不好意思去问。更或轻慢初学,而不知自障其道。
先入为主,于法不知圆通变化。真性现前,不敢承当。
误认无明为实,烦恼难除,菩提为佛独有,我辈此生无分,而不敢担当如来家业,不敢切实修证。
当行住坐卧、人事往来、种种习气发生之时,一点也不自觉,任其流浪往返,决不回顾自心。结果往往是:虽然学佛修道,但却不得受用。
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