什么叫观照？凡是我们在日常待人接物，能够依理智去观察，就叫做观照；如果动了感情了，就迷了，观照就失掉。
什么是情？喜怒哀乐爱恶欲，七情啊，佛法里面所讲的贪、瞋、痴、慢、身见、边见、见取、戒取、邪见，都是情，都是烦恼，这就是迷，迷的相。
譬如我们眼见色，合自己意思了，起了贪心了，迷了。理智里头不迷，理智里头没有贪心。不合自己意思起瞋恚心了，也迷了。那么要是晓得自己迷了，这就叫观照，就是你自己晓得迷了，我在这个境界里面怎么又起贪瞋痴了？所以，一句佛号提起来就是观照，“阿弥陀佛”，回过头来了，把你的迷情转变成佛号，这是初步的观照功夫。
如果我们佛号要这样地念，得力了，一天到晚烦恼都没有。烦恼才起来，“阿弥陀佛”，烦恼就没有了，一句阿弥陀佛，就把烦恼给化解掉，他怎么不自在呢？你不懂得这个道理的时候，“阿弥陀佛”愈念烦恼愈多，本来就很烦恼了，再念愈念愈烦恼。他不晓得这个道理！
有的人不晓得，真正是不懂。他以为什么呢？你一天到晚叫阿弥陀佛，阿弥陀佛不生气啊？他就举个比喻，譬如小孩一上来喊妈妈，妈妈气死了，这么烦！阿弥陀佛不生气吗？他不知道这个意思，阿弥陀佛是自性觉，唤醒自己圆常大觉，是这么个意思啊！
我们在迷的时候需要念佛，需要把觉性常常唤起来，就是要用观照功夫。觉悟的时候还要常常念，为什么呢？初初觉悟，这个力量薄弱，如果不念又容易迷。
所以诸位在日常生活当中，要能够在起心动念之处，提起佛号，把这个念头能化解掉，这叫功夫得力了。你能够保持你的清净心，二六时中身心清净，智慧增长。无论处什么事情，你都比别人看得清楚，比别人要高明，你念佛才会有受用！
念佛不迷信！这个是“无量光”的意思，所以它有观照的这个功夫在里面。
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