作者丨京博国学
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宽容就是宽宏大度,能容人、容事、容言、容过、容得、容失,也能容自己。常言道:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍让,不是怯懦;宽容,不是卑贱。什么是修身的第一等品格?是良善。宽容就是善。孔子云:有一言可以终身行之者乎?其恕乎!懂得宽恕的人,一定是心胸宽广的人,宰相肚里能撑船。包容、宽容、大度是一个人自信的表现。
曾国藩在长沙岳麓书院读书时,有一位同学愤世嫉俗,性情暴躁。曾国藩的书桌是靠在窗户的,这位同学故意找麻烦说:“我读书的光线是从窗户来的,你遮住了光线,你赶快让开。”曾国藩的勤奋世人皆知,他喜欢夜里用功读书,因为自己生性愚钝,唯有靠勤奋弥补。一天夜里曾国藩正读得起劲,那位同学又来挑事了说:“平常不念书,夜深了还要吵闹人......”不久,曾国藩中了举人。那人更是大怒道:“这屋子的风水是我的,反倒叫你夺了去。”在一旁的同学看不下去了,质问他:“书桌的位置不是你叫人家放置的吗?怎么还怪别人。”同学纷纷为曾国藩打抱不平,但曾国藩只是和颜悦色,劝阻同学吵架,像无事的人一样。从这里可以看出,曾国藩的气度不凡。
曾国藩忍让,并不是怕,而是为了这点小事争执划不来,有那个时间曾国藩更愿意再看一遍文章。只要不耽误自己,让一让他又何妨?宽容的人看起来是软弱,其实是掌握了最顶级的智慧,大智若愚。懂得宽恕的人,道德修养像大地一样深厚,能容万物,能育生灵。为了鸡毛蒜皮的小事而耿耿于怀者,有多少能收获幸福,能有大成就?有人说,这些小事曾国藩可以宽以待人,那么如果是大事呢,他还能那么宽容吗?
曾国藩和左宗棠都是晚清名臣,朝廷上也多以“曾左”合誉。在清廷多数为官者是满人,虽说一同视之,可是非我族类,其心必异,清廷多多少少对曾国藩不放心,尤其在曾国藩十年蹭蹭升了十阶,朝廷对手握大权的曾国藩堤防之心愈重,玩起了制衡之道,破格提拔曾身边的人,以此来牵制曾国藩。而左宗棠正是朝廷完成制衡的重要人物。左宗棠高傲自负,有一次故意问左右侍从:“为什么别人都称‘曾左’而不称‘左曾’呢?”侍从回答:“因为曾公眼里有左公,左公眼里没有曾公。”左宗棠听后沉思良久,意识到自己和曾国藩差在了胸怀上。一个人的胸怀能容多少人,才能赢得多少人。左宗棠在朝堂上,与曾国藩不和,而曾国藩对于这个政敌,一样包容以待。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。是啊,可能胸怀是委屈撑大的,不过,那些受过的委屈当你以宽容待之时,你放下了,心中的负担消失了,你发现美好又回来了。
宽容是对自己负责。曾国藩在给自己的弟弟曾国荃的书信里提到,他的一生最难忘的,有四次深刻的教训。他在信中说,在自己30年的宦海生涯里,不如意的事情很多,但这四件是最难忘、最难堪的。第一件事是:道光十二年,到湘乡考秀才,在考试中被考官当众斥责,说他文章写得文理不清,秀才没考上。第二年,他再次应县试,仅中末名秀才。第二件事是:咸丰元年,已是翰林的曾国藩向咸丰帝汇报工作,为了对工作情况进行详细说明,他还画了一幅图,但这图画得丑陋不堪,引起了满朝大臣的嘲笑。第三件事是:咸丰四年曾国藩在岳州的靖港兵败。当时,他要跳水自杀殉国,幸亏被幕僚救起,狼狈逃回后搬到城南高峰寺小住,遭到江西全省官绅的鄙夷和耻笑。第四件事是:咸丰五年在九江兵败,石达开总攻湘军水营,火烧湘军战船100多艘,曾国藩坐船被俘,后来他硬着头皮逃到江西,又弹劾了江西的巡抚、按察使;第二年当他被围困南昌时,江西省的官绅人人都幸灾乐祸。他与江西官员的关系,更是到了几乎没有一个人能容得下他的地步。然而,曾国藩功成名就后并没有记恨他们,打击报复他们,甚至还提拔了一些人。
我们说,知易行难,确实,道理谁不会讲,有多少人能像曾国藩一样宽容大度呢?我们不能总拿圣贤伟人要求平凡人,可是我们不妨转变一下思维,难道宽容他人真的只是对别人有好处吗?其实宽容正是对自己负责。宽容是治愈伤害的良药,如果内心一直装着伤害和仇恨,生活变得惨淡无光,人生毫无意义可言,岂不是亏欠了自己。把心放宽,我们才能从狭隘的局限里走出来。心至宽,人生才能展翅高飞;心志宽,人生方能海阔天空。二千五百年前,那位老人在回答弟子“有一言可以终身行之者乎?”时,仅仅一个“恕”字,经过了多少深思熟虑,凝聚了多少智慧!