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年关岁末，许多朋友都有进庙祈福礼拜的习惯，作为神圣的宗教场所，可谓承载着大家对新一年美好生活的希冀。所以每到这个时候，出篇关于“礼拜、祈福、许愿”专题文都很有必要，尤其是不太懂具体规矩但又对于神佛玄学心存敬畏的朋友，想必蛮需要有人进行基本科普的。那么本篇我们就讲讲具体祈福、许愿相关的事项，回答一些大家常有的疑惑和容易存在的误区。如今考虑到对环境可能造成的污染，烧大香、烧高香已不被提倡。很多庙还会不允许带外香进入，所有人都要在寺庙中统一请香，无论佛道，数量通常都是三支。因此，进入某庙之后，老老实实遵守其规定就好，如果明令规定“不准外香入寺”，千万别“嫌弃”庙内提供的香“不够气派”，自作主张偷偷带外香进入；这样并不会让你比他人更特别更虔诚，只会破了规矩，对自己没啥好处的。至于上香，佛道各有一套标准流程，有差异亦有相似之处，而对于大部分无特别信仰区分的普通人而言，点完三只香然后双手举香、与额/眉心齐平、恭敬三鞠躬，就算是比较如法的上香行为了。上香时，佛寺内默念“南无阿弥陀佛”，道观内默念“福生无量天尊”，这个是最简单的也不容易出错。上完香后，佛寺可对着佛菩萨圣像“合掌顶礼”；而道观则需要对神明圣像行“拱手礼”：左手包右手。进佛寺礼拜要【合掌】大部分人都知道，但进道观礼拜是要【左手包右手】礼拜却有很多人不知道，虽然本质上心诚则灵，但按照各自教派礼仪肯定更好哦。还是那句话，绝大部分人到庙里去，都是带着一些愿望和期待的，因此除了烧香拜佛，还会非常重视“做功德”这件事。什么是做功德？广义来说，所有做好事的行为都叫做功德。救助了一只受伤的小动物、为山区小朋友捐款、甚至一个不求回报的举手之劳，你都会有功德。像是我们在庙里常见的“功德箱”，里面装的都是来自香客们的供养布施，不管往里面投了一元硬币还是一张红色钞票，都是在“做功德”；再比如很多香客会自备新鲜水果、素点心、鲜花等来到庙里、供在佛前，同样是“做功德”。做功德意味着为自己积德积福，然而有一点大家必须明白，功德并非以物质多寡作为衡量，人的意念是非常重要的，尤其在庙宇这种磁场特殊的地方，起心动念不得不慎重。
依然以捐功德款为例，佛道都注重随缘随喜，因此大家不要过分纠结于钱的数额，捐的少担心“会不会太少，毕竟求了那么大的愿”、捐多了又心疼，站在神佛圣像前纠结半天......这样实在是本末倒置了。
捐功德款后又后悔是非常不好的！切勿一时兴起“捐个大的”之后又各种纠结后悔！这点也有佛家大德开释过，布施过又后悔，可谓前功尽弃。所以大家一定不要纠结于数额，量力而行，随缘就好，捐过之后也不要再各种思虑烦恼了。再者，无论因为什么原因，都不宜在佛寺道观处吵嚷，更不要在此生出抱怨之语。有些朋友会烧很贵的香、买高级供品、虔诚许愿......然而却因为一些小事挑剔埋怨，或者言行举止不注意，好不容易积攒的功德和福报很可能就这样无形中“漏” 掉了，实在是得不偿失。接下来要说的，肯定是很多人关心、而且一定会面临的问题，那就是去庙里祈福礼拜，要不要不同的殿许不同的愿？是否不同的神佛“管理”不同种类的愿望？其实这个问题无法给出一个绝对的是或否的答案，就拿佛家举例，不同佛菩萨与娑婆世界的因缘各不同，在世人眼中就有其突出“特色”：比如闻声救苦、有“送子观音”之称的观世音菩萨，很多人会认为求家庭、子嗣方面的事格外灵验；比如发愿“地狱不空，誓不成佛”的地藏王菩萨，被认为是幽冥世界教主，很多人求已故者安息、先祖安宁之事会第一时间想到这位菩萨；比如“大智文殊师利菩萨”，手持的法器，驾的威猛狮子皆表智慧，所以求学业、事业者是肯定少不了拜这位菩萨的；
但其实本质上并没有明确的“某位佛菩萨具体管哪方面的事”的说法，因为诸佛菩萨皆具慈悲、智慧、不着相的共性。至于道观，事实上按道家信仰理论来说神明各司其职的属性会更强一些，比如像月老为主管姻缘的神明，为了感情专门去拜月老肯定合适。但整体而言，也并不用担心“拜错神明”；比如到了三清殿礼拜，自然凡是善愿皆可求，又比如参拜城隍老爷土地神，也自然都不拘必须许哪一方面的愿望。如果对于各位佛、菩萨、神明有了解的朋友，想根据自己的愿望种类而到不同的殿内祈求、礼拜，完全没有问题，比如知道文殊菩萨与“开智慧”有关，想给家里孩子求求学业进步、到文殊殿虔诚礼拜，这肯定OK的。
但是，如果对庙内神佛了解不够多，甚至名号都叫不上来，影响自己祈愿吗？答案是不影响的，重点在于虔诚、恭敬心足够。你想求财富自由、升职加薪，求地藏王菩萨可以吗？当然可以！此菩萨全称“大愿地藏王菩萨”，救度的是六道众生，虔诚礼拜求事业财富当然没问题，觉得“地藏王菩萨就是跟超度亡者有关”才是种刻板印象；同理，求学业，礼拜文昌帝君可以吗，当然可以；礼拜玉皇大帝、太上老君可以吗？也当然可以。还是那句话，虔诚、恭敬、心念清净才是最重要的，分别心不要太重，勿要以凡夫之心去揣测神佛之意哈，永远记得，正信的佛道，都是慈悲光明的。1、全阴八字者、幼儿、孕妇等，尽量不要赶着下午庙快关门的时候才去。因为庙作为一个磁场强大的“特殊地方”，会有我们看不见的“众生”在此，加之很多庙的殿堂内会供奉许多超度牌位，白天阳气足时无碍，天色渐晚时阳气衰弱时，敏感体质的人也许就会有所感应。除了特殊日子，很多庙基本都是下午17:00前关门的，有些甚至16:00就禁止入内了。当然绝不是说下午四五点到庙里去是个“禁忌”，一般人完全没问题哈，但是如果你是那种“灵异体质”或者身体虚弱，就尽量早点去呗~ps:晚上举办的fa會一般无需担忧上述情况，毕竟周围都是法师/道长嘛，但如果担心，也是可以具体询问下庙内人员。2、生理期女性和孕妇进庙属于对神佛不敬？没这种说法！生理周期是女性正常的生理现象，慈悲的神佛菩萨爱护众生，又怎么会“介意”这些呢？另外，也完全没有孕妇不能进庙的规定。不过香期或者新年前后庙内香客较多，孕妇还是要注意安全的，最好有人陪同；如果孕妇本人对于烧香的气味太敏感或者有种种不便，以及经期虚弱、不适的女性，则不建议去庙里，可由家人代替祈福与礼拜，总之一切以个人实际状况为准。3、建议大家勿踩庙的门槛，包括各殿堂的门槛，同时也不要跨殿堂内的拜垫。不过若无意中“触犯”了也不要太过担忧，下次记住就可以，实在担心可以到神佛圣像前真诚忏悔一下。
4、不要长久地占用拜垫，避免影响到他人。在香客量较大的庙内，一直占着拜垫以至于他人无法礼拜，实属不妥。如果自己想对神佛倾诉的话很多，可以叩拜后移到旁边，在不占用拜垫的情况下继续许愿、倾诉。5、多发大愿。大家踏入庙内，应当尽量保持心念的清净与良善，在此基础上拜佛拜神，也宜发大愿。什么是大愿？其实不是为了单纯为了自己，而是为众生考虑的都算，比如愿世界和平友爱、少纷争之类的。所以即使是带着自己明确愿望来的朋友，也建议在许愿的同时发一些大愿，比如求自家父母身体健康的同时，同时真诚地祈愿“也希望全天下的父母长辈都健康平安，老有所依”等等。
注意，上述发心重点是自己的确如此愿望，而不是走个形式或者模板而已，更不是要你硬要违背本意去“逼迫”自己有爱，这又要考验每个人本身的心念了，而心念更柔软善良也是需要转的，这可能是个蛮长的过程；故大家在日常生活中也可多发善愿，“愿小动物们不再受苦”、“愿孩子们快乐成长”......这样其实也是慢慢培养自己良善的觉知。6、不知道面前的佛菩萨、神明是谁，殿内又没有明确标明的话，同样可以礼拜，不要有太重的心理负担。比如在佛家庙宇，可以说：“祈愿诸佛菩萨护佑xxxxxx，南无阿弥陀佛”；在道家庙宇，可以说：“祈愿诸位神明护佑xxxxxxx，福生无量天尊”。(xxxx为自己的祈愿内容，自行发挥即可；上述说的是给普通大众一个简易好记的参考，不用照搬，尤其是本身有佛道信仰的按照自己的礼拜规矩和仪轨来即可）那么本文就到这里啦，希望大家在进庙礼拜许愿时，都能如理如法，以虔诚之心与神佛对话，收获心灵的慰藉和美好的展望。愿大家所求皆如愿，所行皆坦途。
