茅窟烟火即三茅窟,位于北岳恒山主峰天峰岭白虚观北紫薇阁旁断崖上,传说是西汉三茅真君修仙得道处。三茅真君指的是茅盈、茅固、茅衷三兄弟,他们是西汉时期咸阳南关人。秦始皇31年,其曾祖茅濛(字初成)拜鬼谷子为师,在华山修道成仙。茅盛受曾祖事迹感染,18岁离家到北岳恒山中修道,昼夜通读《易经》,后面见西王母,受太极玄真之经。四十九岁时学成得道,创立道教茅山派,其所著《真诰》是道家重要典籍之一。后两兄弟茅固、茅衷辞官追随长兄,亦飞升成仙。据传,恒山三茅窟有怪异现象发生,如果一窟点火,另两窟冒烟;如果两窟点火,则另一窟冒烟;如三窟同时点火,则三窟都不冒烟了,留下了千年解不开的谜。丹成仙去两千载,草木清寒几春秋。如今,仙人已去,遗迹微茫,苔封荆锁,清风寂寥,给后人留下了无限遐思。大美平城曲作·浑源篇
问讯壶山春天事,一夜东风至,微微无尽时。水满平湖柳垂丝,浮红摇碧舞千枝,人间仙境蓬莱似。
飞絮漫空笼名寺,莺燕啼兰芷,溪桥影弄姿。步度神堂喜于兹,坐尽春光起遐思,闲来可慰林泉志。
暂过青云路;造访北岩前。野老相传有洞仙,驾鹤西行远。此际空山杳然,灿灿桃花现。苍树云烟浅;茅窟洞石穿。凤马鸾车上九天,来去心无牵。药灶丹炉土垣;印迹犹能见。
党新库(大同)
茅窟真君地,得道化玄机。三洞烟飞造世奇,景色游人议。又是人间一迷,待解其中意。
折殿川(太原)
一二三山洞,甲乙丙仙翁。玩点火,一窟生烟点两窿,三窟烟无供。传说茅山弟兄,两窟烟独送。
卓 群(广州)
遥看恒山峻,俯视紫薇身。茅氏三兄炼道痕,点火无烟烬。化作流云燎焚,窟洞谁知论。一点狐疑问,三弟拜真君。缘故窿存火不存?诧异烟奇遁。莫测无从觅真,探秘修仙印。
梁东风(大同)
西汉三兄弟,北岳道修习。四海扬名典故遗,烟火茅窟记。口口相传怪奇,古往今来继。窟住三兄弟,点火四时飞。修炼成仙道显奇,出火轮流替。自古谁能解谜,我道天然异。
朝赏青山翠;暮看彩云飞。兄弟三君悟道随,茅窟临绝壁。这火烟千古迷,也是人间味。
李燕俊(大同)
灶冷柴燃烬,茅窟火烟真。三洞连通似有因,何必多疑问?想是茅氏三君,积善行施赈。
李文谋(大同)
一岭茅堂坐;千载道行歌。云海茫茫鸟唱多,远世尘烟火。气韵缤纷媲荷,静看风云过。清气冲天幕;风骨蕴山窝。但羡群峰比郁峨,花木攀云朵。净化灵魂内和,愿与孤林乐。章明程(宜春)
虚幻神魂驻;飘渺乱云浮。得道真君紫阁庐,茅窟生迷布。诡异烟云火图,未解蹊跷诉。道教修仙地,茅窟幻形离。一火双烟入眼奇,双赤孤云绘。共点清凉若迷,谜底谁猜对。茅氏修真隐,寒暑炼丹醇。九转成仙去无痕,后世人相问。故事于今尚存,北岳神奇蕴。
张书琴(大同)
道士仙踪已,空霭叫人唏。把弄茅君尽爱奇,谵妄通神技。甚事难言此惑,可有天庭记。恒岳仙风动;茅窟素心通。兄弟清修悟道功,点火岚烟送。忝列真君上封,霭净山阿空。
柳绕壶泉泉蒸柳,宝塔湖山佑。入眼眸,水映浮萍是轻舟。上高楼,风扰粼波瘦。
几度春回春曾旧?细叶谁裁就?似也羞,悄溢诗情半丢丢。任淹留,此处风光秀。杨志英(大同
北岳藏才俊;教派出真君。兄弟修行远世尘,不被浮名困。得道升天化神,窟室今留痕印。探秘白虚问,解惑拜真君。三窟燃薪火焰喷,何故烟消遁?面对千年旧痕,怪异思无尽。
郝俊连(大同)
得道成仙地,茅窟断崖依。西汉真君住所奇。点火炊烟异。怪象谁人解惑?洞窟千年谜。
钱淑梅(大同)
三窟传烟火,腾出不相合。化作白云荡满坡,妙景游人乐。北岳奇观众多,奥秘何时破?高培印(大同)
笔架山奇通天,飞狐道险达巅。
绿荫浓,莺歌啭。
古寺高塔梵音传,倒泻清河奔秀渊。
踏入此峡聆乐典。
宁 静(大同几千年,灵王风采辈流传。少儿秉政加王冕,聪慧无边。胡服战马翩,中山献,从此宏图展。南
北岳凝仙气;幽谷现岚霏。得道真君赐暗机,难觅三烟起。圣窟千年怪疑,美景招人醉。张丽静(大同)
烟火茅窟异;仙路道君奇;千载风云愈诡迷,兄弟修真地。探访凡几未知,过往今朝觅。丁召军(青岛)
百鸟山中叫,五彩树石雕。茅窟方园地势高,云朵相围绕。陡峭石崖怎描,有洞白烟冒。断壁蓬蒿绕;茅窟雾云飘。修道仙人与碧霄,怪异谁人造?各洞云烟乱泊,费解其中妙。
紫阁崖边建,石窟洞留仙。茅氏三兄得道迁,点火无烟现。化作流云绕川,怪异难言辩。
恒塞深山里,三窟洞仙迷。鹤迹原曾过雪泥,修道功成记。点火腾烟特奇,客也惊呼睇。仰看霄崖远,更喜紫云翩。缕缕轻烟恍若仙,道教真君现,窟内奇观久传,后世迷难辨。
北岳三茅颂,修道固盈衷。救死扶伤任纵横,济世民间供。古往今来赞同,仰慕恒山洞。山洞藏悬显;烟火没相连。一窟燃烧两窟烟,怪事桩桩现。莫是三茅弟仙,莫是佛陀旋?
道教茅山派,兄弟尽英才,北岳修仙百尺崖。三窟烟腾外,怪状无人可猜,古迹今犹在。
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